高考状元和尚,高考状元出家做和尚

1.古时没考上状元，进士，却是名人的人物

2.考上大学怎么祝贺词

3.33位高考状元的学习方法

4.八股取士详细资料大全

（蜗牛看西游第209期）

文/牵着蜗牛散步

一

在西游记中，孙悟空本领超群，拥有七十二变、筋斗云和上天入地的本领。这些本领，一方面来自神秘师父菩提祖师的传授，一方面来自大闹天宫等战斗经历的锻炼。

那么，他收过徒弟吗？这身过硬本领传下去没有？

还别说，取经路上他是收过徒弟的，并焚香磕头行了师礼。他也不是随便点拨点拨，而是花了很多精力教授，并用了金庸武侠小说那些招式传授功力。不过，至到他西天成佛，也没听说他徒弟有什么建树。

二

在原著第八十八回，唐僧师徒来到玉华县，县长玉华王有三个孩子，分别是大王子、二王子、三王子，三人均爱舞刀弄枪。听说堂上来了相貌丑陋的人，拿着兵器就冲出来，要替父王除妖。

说来也好笑，孙悟空等众除了那么多妖，今天居然要被三名凡人当妖除了。

三位王子冲出来的时候，唐僧师徒四人正在暴纱亭吃斋。看到这场面，八戒同志只管埋头吃饭不理。吃饱了，才丢了饭碗道："小殿下，各拿兵器怎么？莫是要与我们打哩？"

二王子掣开步，双手舞钯，要打八戒。八戒嘻嘻笑道："你那钯只好与我这钯做孙子罢了！"即揭衣，腰间取出钯来，幌一幌，金光万道，丢了解数，有瑞气千条，把个王子唬得手软筋麻，不敢舞弄。

（从这也看出，猪八戒的钯如孙悟空的金箍棒一样，是可大可小，能随意变化的，绝不是电视中如农村抓草的农具。

孙悟空见大王子使一条齐眉棍，跳阿跳的，于是也从耳朵里取出金箍棒来，幌一幌，碗来粗细，有丈二三长短，着地下一捣，捣了有三尺深浅，竖在那里，笑道：“我把这棍子送你罢！”

大王子使尽吃奶力气，哪能取得动？

三王子使根乌油杆棒来打，被沙僧一手劈开，取出降妖宝杖，拈一拈，艳艳光生，纷纷霞亮，唬得那典膳等官，一个个呆呆挣挣，口不能言。

看到三位“妖怪”这么厉害，他们马上跪下磕头，有了拜师学艺的心思。

三

老王子来当说客，很婉转地向唐僧提出了要求。

唐僧还没表态，孙悟空先说话了：“你这殿下，好不会事！我等出家人，巴不得要传几个徒弟。你令郎既有从善之心，切不可说起分毫之利，但只以情相处，足为爱也。”

意思是说，只要他们愿学，我等巴不得传授。只要感情到位，什么都可教的。

蜗牛最初以为孙悟空只是随便说说，敷衍敷衍老王子。没想到他却是说到做到，还专门要求三位王子焚香拜天地，正式履行拜师手续。

三位王子焚香磕头之后，孙悟空转过身来，向唐僧行礼道：“告尊师，恕弟子之罪。自当年在两界山蒙师父大德救脱弟子，秉教沙门，一向西来，虽不曾重报师恩，却也曾渡水登山，竭尽心力。今来佛国之乡，幸遇贤王三子，投拜我等，欲学武艺。彼既为我等之徒弟，即为我师之徒孙也。谨禀过我师，庶好传授。”

看到孙悟空如此，八戒和沙僧也转身向唐僧磕头道："师父，我等愚鲁，拙口钝腮，不会说话，望师父高坐法位，也让我两个各招个徒弟耍耍，也是西方路上之忆念。"

唐僧自然十分高兴，统统答应了。

为了解决这三位徒弟的臂力问题，孙悟空还念动真言，诵动咒语，将仙气吹入他们心腹之中，让他们脱胎换骨，能拿起金箍棒、九齿钯、降妖仗（金庸小说往往是输入内力）。

但拿得动不等于会使用，况且孙悟空三人还要远去西天取经，不可能把兵器给他们天天练习，因此特意让匠人仿制打造一套“山寨版”。

但在打造过程中出事了，三件兵器被黄狮精掳走，从而引出另一悲情故事。

四

从黄狮精手里抢回兵器之后，孙悟空师兄弟继续传授徒弟们的本事，几天之后，他们已将套路练会，师徒四人继续上路。

在取经路上，孙悟空为何这么爽快收徒，并尽心传授呢？

蜗牛认为，他肯定是想起了自己学艺经历，在取经途中，心智也发生了变化，愿意多做善事。正如八戒沙僧说的一样，“各招个徒弟耍耍，也是西方路上之忆念”。

孙悟空等众教徒不可谓不认真、不尽力，但这三王子最终也不过能看家护院，打几个强盗。遇上真正的妖精，还是会分分钟被搞下课。师父的变化之方、腾云之术等精髓，根本没学到。

这让蜗牛想起了身边不少朋友，动不动就让孩子拜名人为师，走出去介绍，一开口就能吓死人：“师从姜昆”“师从徐悲鸿”“师从刘欢”……特别是“中国好声音”“中国好歌曲”等节目，有多少人拜了多少大腕为师，但真的能成为大师的，又有几个？

可能会有人说，三王子不过是凡人，孙悟空等也只教了一段时间，如何能成大师？其实，猪八戒、沙僧等成仙前，就是普通凡人！他们早期也没任何名师指点！

孙悟空当年为了学艺，爬山涉水十来个年头，才到灵台方寸山、斜月三星洞。又过了七年，才通过菩提祖师重重考验，学到了长生不老之术和筋斗云、七十二变化等本领。

菩提祖师算牛叉人物吧，可教出来的徒弟，除孙悟空外，还有谁很厉害？今天的大师们一抓一大把，可他们真正有名的徒弟，其实遇到他们前就很厉害了。比如赵本山的徒弟小沈阳、宋小宝等，拜师之前，也是当地小名人。即使没有名，本身也具备了很强的素质。所以，有时不一定是师父成就了徒弟，还有可能是徒弟成就了师父。要知道，赵本山等人，也是自学成才的。

在其它领域，有成就的名人更像当年孙悟空一样，吃尽千般苦受尽万般难，才拥有了今天本领。远的不说，任正非、马云、马化腾等，他们师从谁了？他们很多本事，绝不是学校老师教的，而是残酷社会逼出来的！

名师不一定教出名徒，更不要说我们今天高考机器选拔出来的答题能手。能上北大清华的，不一定是今后的社会精英；三流大学出来的，并非不可能成为行业翘楚。

前不久，某权威媒体作了一次调查，当年那些意气风发的高考壮元们，其实混得也很普通。2012年，云南省教育厅厅长罗崇敏公布的一份调查报告称：1977年到2009年32年来全国的124名高考状元，一个都没有成为所从事职业领域的****。

其实，真正的考场从来不在学校，当你跨出校门，残酷杀戮才刚刚开始！比如孙悟空，他的悲惨命运是从返回花果山开始的！

在今天的信息时代，知识更新换代的速度相当快，一天不学习都会落后。想拿着名牌毕业证混一辈子，已经是一种奢望。

所以，赶着孩子到处拜名师、考名校的家长，与其砸锅卖铁逼着孩子成为考试机器，不如潜心研究培养孩子兴趣爱好。北大清华的牌子不能吃一辈子，一技之长绝对能享用一生！

前往“蜗牛看西游”公号，可看到相关文章《他是西游中最善良的妖，吃猪羊要花银子买，闻小妖被杀竟然要撞岸自尽》。

古时没考上状元，进士，却是名人的人物

文|普通读者

新任教育部长陈宝生履新不久，就有知名教育工作者郑学志向教育部提出了 切实改善中国教育的13条建议 。其中的第8条建议，貌似老实，却触及一个与高考相关的灰色地带，不知道会不会引起陈部长的关注。 这一条，老王特别关注 。

第8条建议是：推行中高考阅卷者资格考试制度

建议提到，类似 作文等主观试题阅卷 经常会引起社会猜测，希望能够对参加高考阅卷的阅卷者进行统一考试和培训，确保中高考阅卷 精准、公平 。

中高考作文阅卷到底有什么不公平？

为什么矛头要指向高考作文阅卷者？

高考作文阅卷者是由哪些人组成的？

一篇高考作文，阅卷者看多久才会给出分数？

语文高考成绩要提升到180分的消息传出后，有个口号迅速蹿红： 得语文者得高考，得作文者得语文 。

语文老师欢呼他们悲惨的命运终于走到头了；各类语文、作文补习班迅速陷入癫狂状态，风水轮流，属于英语的黄金补习时代，眼瞅着就掉到咱碗里来了。作文好像就要决定考生的命运了，但事实上，作文成了语文考试中最不稳定的分数，原因就在阅卷者。

老师、家长、学生，竭尽全力，呈上一篇高考作文，把它当作自己未来和理想的一部分，却浑然不知，卷子的另一端，到底是谁在评判这篇文章。他们是否有这个评判的资格，以及，他们是否有足够的评判时间。

先看这个问题。不说废话，直接算数。

以老王所在省份为例，2016年高考考生近30万，计有作文卷30万份。

已知作文阅卷组人数不超过100人，以100人计算（实际上应该没有这么多）。按照阅卷方式，电脑阅卷，两位阅卷者共阅一份试卷，有效阅卷人员，按照50人计算。阅卷时间6天，实际阅卷时间5.5天。

于是，每天阅卷5.4万份，则每人每天1080份左右。每天阅卷时间，按照10小时计算，则每小时108份，每分钟1.8份。约等于， 每30秒阅一篇作文 。

如果考虑到人的精力，长期盯屏产生的 生理倦怠 ，以及大量阅读中学作文水平的作品带来的 心理倦怠 ，其实，有效的评卷时间，绝不可能这么标准。一篇作文的实际评卷时间，还可能更短。坊间有不负责任的传言，说一篇高考作文的评阅时间不足10秒，真是污蔑， 20秒左右是比较正常的 。

一篇正常的作文800字， 如果按照20秒一篇来计算，每秒钟40个字。大家会是这么看电脑屏的。

在得出如此让人惊心动魄的数据之后，让我们静一静，这个数据太过分了，我们只能把它当作一种可能存在的情况，让我们回到官方的说法中， 一篇作文，至少看一分钟，标准看三分钟 。但是，算法已经在这里了，按照这个算法去计算就够了，看看为了达到这个标准，需要多少人，多少天。这是个简单的算术题。

这还不是重点！！！

重点在于， 背靠背评分 。两位阅卷者，同时批改一篇作文，综合二人的评分，求其均值，就是最终得分了。但 制度设计总会陷入人性的灰暗中 。为求尽可能公平，制度设计者规定了一个分数差额值。比如，作文评分中，规定两位阅卷老师评分的差额不能超过6分，超过6分，即被视为疑问卷，马上提交第三位阅卷者审阅。

有问题吗？看上去一切都是合适的。但是，如果两位阅卷者出现的超过规定差额的次数过多，必然会对他们存在影响，于是，一种潜规则悄然产生，阅卷者尽量打中间分，让两人的差额控制在一定范围内，大家彼此照顾，心照不宣，求个平安。（按照惯例，关于这点，一定会有人否认，理由也一定会冠冕堂皇，其实，这件事情不用说得那么耸人听闻，只要有人有能力调阅一定量的试卷，做个定量分析，性质自明。）

那么，阅卷者为什么会陷入这种尴尬中呢？因为 他们的身份 。

寻求答案之前，先讨论一个标准，参加高考作文阅卷，最合适的人群应该是哪个人群？

他们应该对中学语文非常熟悉，最好有十几二十年 教龄 ；他们 了解学生、同情学生 的努力和付出；他们自己 热爱阅读 ，有一定的 鉴赏水平、鉴别能力 ，也喜欢写作，有一定的 写作能力 ；他们参加过几次高考阅卷，对阅卷的流程、重要性、影响力等问题足够了解。这虽然比不上古代科举“为国抡才”千秋大事，却直接影响很多人的命运。

这样的人，是最合适的阅卷老师。

那么现实中，到底是谁在参与阅卷呢？综合各方面的消息，我们大致能勾勒出这个人群。

第一类： 大学教师 。高考阅卷，一般都在高校内组织开展，直接负责人就是高校教师。当然，他们更多是属于组织、管理者，直接参与其中的人数受高校教师人数总量限制。

第二类： 中学教师 。一省之高考阅卷，抽调各地中学杰出者积极参与其中，他们身处中学教学第一线，与我们理想中的人选标准接近。但可惜的是，这个人群现在出现在高考阅卷队伍中的机会越来越少，我深谙其中缘由，苦于不能明说。

第三类： 在校研究生 。 他们才是高考阅卷的主力军 。这点不想多说，因为老王自己当年没少干。

有人会问：这几类人，在高考作文阅卷这件事情上，有什么问题吗？

问题大了！！！

老王在《番外|一个中学生告诉我们，大部分国产文科生（本硕博）都不合格》这篇文章中，说了很多废话，就是想说明一个问题，至少在文科领域，我们的大、中学老师，读书有限，我们的硕、博士研究生， 读书有限，写作乏力 。

于是，问题来了，他们在极端的时间内，是用什么标准来确定一篇文章的分数的？稍微翻一下他们的教育经历，就清楚了。他们接受中小学教育的时候，都是在应试范畴中，大家做题有力，阅读无心， 大部分人能接触到的最有水准的读物，也就是《读者》了 。但这样一本杂志，显然无法挽救大家整体不阅读的窘境，写作用套话，感情假大空。

中国语文教育中，写作教学在全国范围内都是极度缺乏的，进入大学，写作训练更是几乎为零。这个现状，基本囊括了大、中学教师和在读硕、博士。这种状况下，我们回头一看，心里充满的恐怕更多是一种荒诞感。

前些年，多有报道见诸报端，提到学生作文中造假之风极盛，这是诸多因素共同作用。诸如：感情真实、表达自然、语言准确，这种最基本、也是最严格的要求，无论从中学教学还是高考阅卷中，想要体现出来，都是难若登天。

诚然，高考作文，有详细、严格的评卷标准，各方面分类，用心不可谓不严。但是，只要大量阅读过稿件的人都明白一个道理，最重要的，是如何 把纸面上的标准，内化为自己内心的标尺 ，让一个阅卷者在看一篇作文时，能迅速找到文字背后体现出的一个写作者的素养，这是何等艰难的事情。如果，一个人本身阅读量少，写作能力低下，那么，无论怎样漂亮的标准都会被扭曲。有一种和尚，叫作歪嘴和尚。

综合上述条件，我们能推出这样的现状：在相对较短的时间内；在评卷标准和内在鉴赏能力不足的条件下；在人员构成不合理，人员培训欠缺的前提下。高考主观类题目的阅卷——具体到作文阅卷—— 存在潜在的不公平的可能性 ，注意，我说的是可能性。

今年高考刚结束，上海作家叶开马上撰文，质疑高考阅卷教师的资格问题，迅疾被删帖。老王当时有心说两句，也突感无力。时至今日，看到郑老师的谏言书中，竟然堂皇提到此事，上达天听，终于可以斗胆聊几句这个问题了。也不知道，这个问题，会不会有人真的去关注。

今年的高考结束，老王所在的省份，高考语文成绩整体低到了一种新境界，高考文科状元，语文成绩也不过110左右。举目全省，很少能找出高分，语文能力整体下降，是不争的事实，但分数掉成这样，我不信，也不服。

这是谁之过。我们是靠阅读、写作吃饭的人，要靠语文活下去，我们喜欢它，想让它好。

有朋友、家长问过我，高考作文到底该怎么得分？写作有没有得救？

答曰：有救。 第一，找高手按阅卷者心态指导写作。第二，写一手好字。

考上大学怎么祝贺词

这样的人太多太多了。首先科举制度之前的时代，名人辈出，就不一一列举了。

再者，科举制度产生后，各行各业的佼佼者比如那些有名的和尚、道士、医生、建筑师、宦官等。

再者，特殊地位的人，皇家的人。

最后不得不提的是各类落第不中的科举失败者。科举失败，在古代是一种巨大的人生打击，绝对比高考更折腾人。当然，从这种打击里走出来的人也不简单，要么转向他途，如蒲松龄写故事去了，要么对现实不满，如黄巢、洪秀全去造反去了。

33位高考状元的学习方法

　1、满池荷花送清香，喜讯传来心荡漾。忧愁烦恼一扫光，笑容满面歌声扬。金榜题名愿得偿，再入学府知识长。祝你学成归来成栋梁，为国贡献做榜样!

22条有关考上大学祝贺词

2、喜鹊枝头喳喳叫，喜讯传来乐淘陶。群芳竞秀艺超群，金榜题名笑纷纷。苦读十年见成效，梦想实现在今朝。著名学府朝你笑，明朝归来是英豪。愿你前途无量。

3、高考来临，送你高考三法宝：幸运神笔一支，下笔就是满分;消难橡皮一块，错题一改即对;深深祝福一段，高考定然夺魁。高考日，祝你成功，幸运加倍!

4、绿柳如荫好纳凉，红色喜报送清爽。消散燥热去焦灼，全家欢喜唱赞歌。告知亲友和街坊，家有儿郎题金榜。欢心雀跃入学府，灿烂明朝好前途。

5、校园广场花儿艳,学子纷纭高论谈。捷报传来欢歌笑,如喝蜜汁透心甜。见面招呼喜悦颜,相互鼓励再学研。大都名府学海航,扬帆归来宏业展。愿你学成建功业!

6、 失之东隅，收之桑榆 他山之石，可以攻玉 以其昏昏，使人昭昭 做一日和尚撞一天钟

7、祥瑞霞光辉煌映，捷报频传相互应。考取功名中状元，亲朋同学满门盈。寒窗十年同样情，实现梦想秀前景。学海博识无止境，勤奋学研长本领。祝你如愿以偿。

8、六月七日是高考,十年辛苦待收获,付出终归有回报，信心绝对很重要,高考不忙不慌乱，别忘面上带微笑,有空睡个好觉觉，不必紧张受煎熬,敞开鲲鹏大怀抱，直上青云到九霄。祝高考朋友高考顺利，金榜题名!

9、人生道路，选择唯最;面对报考，仔细比对;调整状态，认真应对;看清自己，奋力直追;就算失败，也不后悔;莘莘学子，助你加油，考出气势，回报社会!

10、大鹏一日随风起，扶摇而上九万里。慕鸿鹄树千里高志，迎六月展万里鲲鹏。一颗平常心，一腔凌云志，心中的你定能金榜题名，锦衣凯旋归。

八股取士详细资料大全

首先，明确目标、制订计划、合理安排时间可以给自己建立好空间和时间的二维框架，一切尽在其中，一切尽在掌握之中，按照这三计的要求去做，就可以把自己有限的时间用在实现学习目标的每一步骤上，不会浪费一分一秒。其次，预习、抓住课堂、科学记笔记、有效复习这四个方法是学习的一个完整系统过程，缺一不可。如果自己成绩不理想，是不是其中的某个环节做得不好。最后，注重归纳总结，这是应用篇中最重要的一个战略指导思想，它贯穿于学习的四个环节当中，也是后面战术方法的核心，是学习的灵魂，同学们在学习的过程中要时刻提醒自己思考、归纳和总结。

第一计　 望山走路--高效学习从明确目标开始

"计"从何来

尽管每个人对成功的看法不一样，但是有一点很肯定，即成功就是达到既定的有意义的目标。没有目标，就无所谓成功；没有目标，做任何事情都难以成功。高考亦是如此，盲目的学习要不得，策略的第一步应该是明确自己的目标，有目标才会有动力，有了动力才能够前进。

当我们在学习中有了明确的目标，并能把自己的学习与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行进速度与目标之间的距离，我们的学习成绩就会得到维持和提高，就会自觉地克服一切困难，努力达到学习目标。因而我们在学习的过程中心怀目标，充满激情地去学习，考试一定会取得满意的成绩。

状元案例

河南省文科状元　李昶

求学的长路，如同漫漫的山阴小道，风景目不暇接。但我想求学必先明白求学之目的，确定求学之信念。教育家蔡元培先生对学生有三大告诫：抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友。学习时若无一个大目标，只能困于书山之中而泯然书奴耳。无论是心忧家国天下，欲使寰宇大定，四海清一，还是欲崇和尚中，止于至善，抑或上下求索，探幽发微，一个人的人生观、世界观起了很重要的作用。你只有明白了学习的目的，才能有一种不畏困难、至大至刚的浩然之气，才会让学习过程始终充满渴望与坚定。

广西文科状元　林丽渊

我从小的梦想就是考上复旦大学。当我疲惫不堪要放弃的时候，我想到了我的梦想；当我遇到困难想逃避的时候，我的梦想在告诉我逃避可不行；当我获得小成功时，我告诉自己，笑到最后才是赢……有梦想就有动力，这个目标要符合自己的情况。老师打过一个比喻：目标就如树上的苹果，如果你伸手就够得着，那它就太低了。如果你得跳起来，并拼命跳起来才能抓得住，那它就是最理想的。

安徽省高考文科状元　司玉洁

我觉得我也就是个很普通的学生。我最大的优点就是比较有毅力，不会轻言放弃。我确定了一个目标，就会克服一切困难，坚持去完成它。我想，就是这种对目标执著的劲头，让我更容易在考试中取得好成绩。

广东省理科状元　卢晓宇

针对高考，我想谈的最重要的一点就是：设定目标并正确地对待目标。既然决定了要积极面对高考，就应该给自己确定比较具体的目标，来驱动我们自己前进，并指引前进的方向。一方面，古语云："法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。"这就是告诉我们用较高的标准要求自己，才能取得满意的结果。另一方面，我们的目标应该定在自己的最近发展区内才是最适合自己的，而不是高得不切实际。总之，确定目标的过程是辩证法的又一次完美运用。

实际运用

如何设定自己的目标？

1．作为一个即将高考的学生，其目标最终要落实到分数上。例如，你若有自己向往的大学，你可以查到这所大学往年的录取分数线，比这要高的分数就是你的目标；如果你想提升自己的成绩排名，在你前面的同学的成绩就是你的目标；为了不让家人和老师失望，他们希望你要到达的分数就是你的目标……

2．确定在多长时间内达到各科的学习目标。这需要进行客观仔细的分析，而不能凭空想象。具体做法：找出自己各科已经做过的题目和试卷，对所有错题进行归纳和总结，分析出哪些错误是能够在短期内克服的，例如由于记忆不牢而发生的错误、由于粗心大意而导致的错误等；哪些错误是需要经过较长时间练习才能克服的，例如解题思路的训练、作文素材的积累、英语语感的培养等；哪些错误是认为自己没有办法克服的：例如从小自己的语言能力或者逻辑思维能力就不强，提高这一点不容易，而且也没有兴趣和动力去改变，另外大致估算一下每类错误所占的比重。这样就可以大致确定一个科目能够提高的分数，以及提高分数所需的大致时间期限。

3．不断调整自己的目标。也许你一直向往清华北大、一直想能排名第一，但是根据第二步的分析，如果这些科目经过努力仍无法提高的话，就应该调整自己的目标，否则不能实现的目标会使你失去信心，影响学习的效率，因此有一个不切实际的目标就等于没有目标。一位名人说得好："生命的要务不是超越他人，而是超越自己。"所以大家一定要根据自己的实际情况制定目标，跟别人比是痛苦的根源，跟自己的过去比才是动力和快乐的源泉，这一点不光可以用在学习上，在以后的生活和工作中都用得着，希望同学们好好体会这个道理，这对你们的一生将会产生积极的影响。

4．对目标进行细化。把大目标分成若干个小目标，把长期目标分成一个个阶段性目标，最后根据细化后的目标制订学习计划。另外，由于每科都有自身的特点，所以必须针对每一科目制订各自的细化目标。

5．确定了目标、制订了学习计划并且执行了计划后，若阶段性目标顺利实现了，则继续进行下一个目标，若没有实现，则要分析原因在哪里，然后重新制定目标、期限和计划。这里要强调的是，制定目标的目的是为了有一个强大的学习动力，动力的来源就是实现一个个阶段性目标后的成就感和下一个目标的期待和自信，当目标不能实现时，很难产生学习动力。

总之，同学们应该根据自己的实际情况，制定一个通过需要自己的努力能够实现的目标，并且目标的制定不是一成不变的，要根据实际情况不断进行调整。经过一段时间的实践，同学们一定能够确定一个给自己带来源源不断的动力的目标。

第二计　 战略规划--合理计划是高效学习的保证

"计"从何来

计划对于一个人的学习起着至关重要的作用。古人云，凡事预则立，不预则废。常言说得好，一年之计在于春，一日之计在于晨。军事家每场战役前，都要制订几套作战方案，企业家也会在打响某一品牌前，做好一系列的市场营销计划。在学习中，学会制订计划，其意义是很大的，它是实现目标的必由之路。

首先，计划是实现学习目标的蓝图。每一个同学都应该有自己的学习目标，而目标的实现，要脚踏实地、有步骤地完成。这样时间和任务的科学结合，就诞生了计划。为了实现学习目的，制订计划就努力去实现它，就可以使自己离目标越来越近，每一个行动都具有明确的目的。

其次，实施计划，可以磨炼意志。有了计划，把自己的行为置于计划之中，就具有了明确的目的。而学习生活是千变万化的，总要千方百计地冲击你的学习计划，总要千方百计地引诱你离开计划，这就是理想的计划和实际学习生活之间的矛盾。

矛盾出现后，为了实现自己的学习计划，就要排除一切困难和干扰，在这个过程中，意志品质受到了磨炼，动机受到了考验。一般讲，意志品质越好，计划越容易实现，学习上的收获、进步就会与日俱增。看到这些进步，不仅心情愉快，而且可以不断增加实现计划的信心。

还有，有利于学习习惯的形成。按照科学的学习计划行事，可以使自己的学习生活节奏分明，一旦形成了条件反射，该学习时就能安心学习，该锻炼时就能自觉去锻炼，所有这些都成了自觉行动，日久天长，良好学习习惯就形成了。

最后，能减少时间的浪费，提高学习效率。由于计划的科学性，计划里要办的事，应当说都是有益的。一个有计划的同学知道他如果多玩一小时，多聊一个小时将会使计划的哪项任务完不成，而这项任务没完成又将会给整个学习带来什么影响。有了计划，每一步干什么都明确，不用白费时间去想下一步干什么，也不用为决定下一步干什么而游移不定。

状元案例

宁夏文科状元　李怡然

很多同学说自己有种很无奈的感觉，要看要学的东西太多，每次面对课本都无从下手，造成这种现象的很大一个原因就是没有计划性。制订计划可以飞速地提升我们的学习效率，让我们在有限的时间里最大限度地完善自己的不足。我们可以制订日计划和周计划，将计划与课本内容相结合，即每天什么时候看什么课本，在多久的时间内应看完几本书，以多久为周期进行复习，看到什么程度后需要做题来检验效果……这些问题如果事先想好，就能把握住时间且有所收获。

贵州省文科状元　王秋豪

有规律的生活、学习节奏在我的学习中发挥了不小的作用。合理地安排好什么时候该做什么事能有效地减轻学习负担，保持学习的兴趣。举例来说，原来我每天学两个小时的数学，这对我是恰当的学习时间。这一次考试的数学成绩不是很理想，那么从今天开始我每天用三个小时来学数学，这种想法就是错误的。因为我们不可能长期保持每天三个小时学习数学而不会感到厌烦。学习一旦使人感到厌烦了，学习的效果就会直线下降，这个时候正确方法是保持过去适合自己的学习时间不动摇。一次考试的结果并不一定就能完全否定你之前的学习方法，学贵有恒，短期突击，或许能在短期内加强你的积累，但就长远来看将使人丧失学习的兴趣，断不可取。只要坚持每天按自己的节奏走下去，就一定能达到自己的目的。

江西省理科状元　傅必振

计划有短期的和长期的。在开始任何学习前，我都会为自己制订一个周密的计划。短期的，比如4个小时自习时间，分成若干段，每段时间做一科，都一一计划好；长期的，比如看课本计划，用半个月看完一本课本，每天看几页，一天中的哪个时段看，都会事先写好，每天完成后都做好标记。制订学习计划是提高学习效率的一种好办法。

湖北省理科状元　朱师达

学习一定要有计划。我每天早上一醒来，就会想这一天有哪些事情要做、哪些章节要看、哪些习题要写。把每一天都计划好，这一天就按照自己的计划去严格地执行。晚上睡前还会自我检查，这些计划是不是都完成了，完成得是不是都能让自己满意。每一天给自己合理规划，每一周、每一月都是如此，这样就能高效率地学习和生活。

广西省文科状元　林丽渊

虽然说订计划是老生常谈了，但却非常必要。制订的计划一定要符合自己的实际情况，而且要按时完成。关于每天的计划，我一般在睡觉前都会列好第二天要完成的任务，然后第二天完成一样就划掉一样，直至睡觉前全部划完为止。关于周计划、月计划，我会和月考，和老师的教学安排同步，这样做节省了大量的时间。

重庆市理科状元　陈昕昕

确定每日、每周、每月的安排，坚持执行，必有成效。我在高三时的时间安排紧中有松。每天早晨7∶00到教室，做半个小时的英语练习，接着开始上课；中午回家吃饭后休息30～40分钟(注意：一定要躺下来休息)；1∶20到校学习至2∶50；下午及晚上基本按照学校的课程表安排学习。同时，课间休息也是十分必要的，最好离座走动一下。中午学习不必很紧张，有空不妨看看报纸和杂志，既可以放松大脑，又可以为作文积累素材。一周之中一定要为自己安排一个放松的时间，如周六晚上或周日上午，完全丢开学习，放松身心。

学习计划不必专门拟订成文，定好时间安排后，可利用晚上睡前几分钟对第二天学习的具体内容作个规划。此外，如果有偏科情况，可在晚上放学后适当加以补习，但时间不宜过长，必须保证充足的睡眠。安排学习时，最好征求一下老师的意见，尤其是自己的弱势学科，更要重视老师的看法。

河北省文科状元　武睿颖

同是24小时，不同的人会有不同的效率。如有的同学善于科学安排自己的学习时间，学习、生活、休息井井有条，学习效果也很好；有的同学却相反，不善于安排时间，整天忙作一团，学习、生活无规律，学习效率也不高。所以，科学安排学习时间是非常重要的。那么，怎么安排才算合理？

拟好计划。首先要清楚一周内所要做的事情，所要达到的目标，然后制订一张日作息时间表。在表上填上那些非花不可的时间，如吃饭、睡觉、上课、娱乐等。安排完这些时间之后，选定合适的、固定的时间用于学习，必须留出足够的时间来完成正常的阅读和课后作业。当然，学习不应该占据作息时间表上全部的空闲时间，得给休息、业余爱好、娱乐留出一些时间。这一点对学习很重要，值得注意。

实际运用

在制订计划时要注意以下几点：

1．考虑周全。在制订学习计划时，考虑周全是一个计划能否长期保质保量的基础，必须将学习与其他各项活动统筹安排。首先，留出时间锻炼身体。好身体是高效率学习的基础，没有人能够坚持长时间高强度的学习而保持很高的效率，所以娱乐和锻炼的时间也非常重要，一般情况下，每天安排一个小时就可以了。另外，安排出机动时间也很重要。在计划执行之中，会有可能出现突发事件，你的计划就要考虑到这个情况，以免导致任务无法完成，久而久之，使自己放弃执行计划。

2．计划内容需要与学习相结合。针对每门课的弱势项目制订提高的计划，如果由于作文缺乏材料而导致分数不理想，就给自己规定每学期必须摘抄精美的句子的数量，而且要背熟，甚至可细分到每天需要摘抄多少句；数学中如果是公理、定理和公式记不牢而导致出错，就规定每天要记多少个公式，如果是因为解题思路不对导致题目不会做，就规定自己每天必须规定做题数量，来揣摩解题思路。

3．制订计划，各科要均衡安排。均衡强调两点：一是弱项和强项之间的均衡，在重点提高弱项的同时还要兼顾对强项的保持，否则弱项提高以后强项很可能变成弱项了；二是科目之间的均衡，除了不偏废某个科目外，需要强调的是每天、每周、每月的计划中必须要有几个科目齐头并进。如果一天只安排数学某方面弱项的提高，接下来一天学习语文、一天学习英语，那么等一个周期转过来之后，靠前面学的科目在脑中就所剩无几了，所以建议任何长、短期计划应该覆盖3科左右，这样轮回的周期比较短，不会出现学了后面忘掉前面的现象。

4．长期和短期计划相结合。学习计划，既要有短期计划，又要有长期计划，而且计划不是一成不变的，还要根据实际情况来不断补充和更正。每天、每周、每月对所要做的事制订一个计划，这是短期计划，这样计划实施的时间不是很长，又有一定的灵活性，应引起重视。半个学期或一个学期的计划可视作长期计划，其中目标的成分多一些。譬如，在这个学期里，数学的学习要完成一本同步的参考书，从而使成绩提高10分……

5．计划需及时调整：当计划执行到一个阶段以后，需要检查一下学习的效果，并对原计划中不适宜的地方进行调整，一个新的更适合自己的计划将会使今后的备考更加有效。

计划制订好以后就要坚决执行，否则前面所做的一切就白费了，对于喜欢拖拉的同学来说，坚持执行计划具有挑战性。同学们需要牢牢抓住今天，今天的事情今天完成，不要总安慰自己明天一定完成。

明代成化年间(1465-1487) ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年(1898)戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除。

基本介绍 中文名 ：八股取士 外文名 ：Eight shares of the people 又称 ：八股 时间 ：明代成化年间(1465-1487)? 组成 ：破题、承题、起讲、入题等 简介,历史,争议, 简介 所谓八股文，每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下十个部分组成。破题，开首用二句设破题意。承题，用三四句或五六句承接破题的意义加以说明。起讲，用数句或十数作为议论的开始，只写题大意，宜虚不宜实。入手一二句或三四句，为起讲后入手之处。以下起股至束股才是正式议论中心。这四股中，每股又都必须有两股排比对偶的语句，一般是一反一正，一虚一实，一浅一深，亦有联属者，共合八股，故名八股文。全篇总字数， 顺治时定为550字，康熙时增为650字，最后改作700字。八股文的试题出自四书，应试者必须按四书五经的代圣贤立言，依格式填写，因而具很大的局限性，弊病尤大。然而明清取士，却以科举为重，而科举又以八股文为主，于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了，严重束缚了学子的思想与才华。 八股取士 明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试，及格者称为举人；举人到京参加会试，合格者称为贡士；贡士再参加皇帝主持的殿试，考中者称为进士。进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。中举的知识分子，都能享受一些特权，可以免除差役和税粮，进士都有官做。但是，这些人很多是没有真才实学的。 历史 人们通常只知道八股文是明朝的东西，实际上早在唐宋即已有其雏形。唐朝科举考试所采用的“帖经”、“墨义”实际上就是明朝八股文的萌芽形态。唐朝科举考试以“帖经”取士，所谓“帖经”，是拿所诵之经书，掩其两端，中间只开一行，裁纸为帖。唐朝先采用口试方式，令应试举子回答经义，后来改用笔述回答经义，这就叫做“墨义”。宋初沿用此制，到了南宋，程朱理学兴起，为了减轻应试举子的负担，于是废考经义，考试范围限制在朱熹集注的《四书》(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称之内，试题亦取自《四书》中的文句，所以后来的八股文又被称为“四书文”。到了元朝仁宗延祐年间，明确规定了科举考试法，有个叫王充耘的写了《书义矜式》一书，提出“八比”(即八股)的写作方法，于是举子考试都以八比体式作文应试。 八股文在历史上早就有了萌芽，那为什么到明朝才最终定型呢?又是谁首倡这种考试文体的呢?对这些问题，目前尚无定论，学界亦众说纷纭。 有人认为，这是明朝初年统治者网罗人才的一种手段。明初，战事方了，百废待兴，各级 *** 的管理和地方的治理，都迫切需要大量知识人才。因此，朱元璋格外重视对人才的网罗，但作为一个出身寒微的帝王，朱元璋又希望能对臣子拥有足够的驾驭和约束能力。所以在选拔官员的科举考试中，他采取固定统一格律，行文以《四书》、《五经》为题，不允许考生有自己的思想，答题也只是代古人立言，试图通过推行这种考试方法，将天下知识分子的思想集于一统，从而让自己的江山能够永固。因此八股文在明初方始出现，它是由朱元璋首创的。 有人则持不同看法。因为科举最后一道关是殿试，而殿试内容又极其博大庞杂，也就是通常所说的策问，包括问圣学、问天时、问刑赏、问圣贤、问天地鬼神、问人臣言行、问文学之士、问佛仙等。这些极具知识含量的问题，出身寒微、缺乏教育的朱元璋能否提出，显然是一个问题。所以持反对“朱元璋首创说”的人认为，明初八股文是由朱皇帝的臣子谋士刘伯温、宋濂等人最先创制的。 但“刘、宋首创说”的观点也有问题，因为明朝正式颁行“八股取士”制度时，刘伯温已去世数年了。所以现在又有一种折衷的观点，认为明朝八股文是在明初特殊的政治、文化环境中产生的，在众谋士特别在刘伯温的提议下，朱元璋正式下令推行八股取士的考试制度。 中国的各个封建王朝，为了巩固他们的统治，发展封建的政治经济，都十分注重网罗人才。中国历史上遴选人才的方法，在科举以前，经过了察举、征辟、九品中正等几个阶段。这些方法带来的一个严重弊端，就是在国家政权机器里出现了一个特权阶层——士族，他们控制着人才的选择权，家族世代当官，而且还都是高官，出现了一些三世三公、四世三公的豪门望族。这些豪门望族相互勾结，把持朝政，成为 *** 中一股举足轻重的力量。这样一方面堵塞了其他人当官的机会，另一方面也不利于皇帝的集权，因此皇帝和社会民众对此普遍不满。到隋朝时，开始推行科举制，也就是通过考试选择官员，这样使得广大中小地主也可以参与到政权中来，皇帝也重新掌握了官员的选择权。经过唐宋的发展，科举选士已成为十分成熟的人才选拔制度，出现了进士科、明经科、明法科等许多科目，还有武举专门选拔军事人才。这一时期考试的内容也是比较多样的，如唐朝时还要考诗赋，因此读书人都要学会写诗，正因为如此，唐朝是中国历史上诗歌发展最辉煌的时期。宋朝以王安石“三新经义”为依据，对策试士，这种考试的内容和形式已接近后来的八股文了。元朝科举考试办法基本上沿袭两宋的做法。不过，直到明朝才正式规定了八股取士，科举考试进入了八股文时代。 明朝改用八股文为主要的考试形式，当时的政治、经济状况所起的决定作用是显而易见的。朱元璋取得天下以后，他的目的是要再建封建帝国，加强中央集权。但是当时已有资本主义萌芽，商业和市场有了很大程度的发展，这对封建经济是一种冲击，所产生的市民思想和各种“异端邪说”对封建主义的思想体系也是一种冲击。“自人文向盛，士习寝漓，始而厌薄平常，稍趋纤靡。纤靡不已，渐鹜新奇。新奇不已，渐趋诡僻。始犹附诸子以立帜，今且尊二氏以操戈。惟南华西竺之语，是尊是敬。”也就是说参加科举考试的举子们已经不再满足于前代人的思想，他们在应试的文章中写出了新的内容，里面不仅有诸子的思想，还加入了佛道两教的观点。应试文章竟然离经叛道，杂入新奇之说，诡僻之论，对封建的中央集权是不利的。为了迫使当时的知识分子服赝孔孟之道，制止异端邪说，从而巩固封建专制，就必须加强儒家经典的灌输，把人们的思想重新纳入官方思想的轨道上。要达到这一目的，最好的办法自然是把科举考试从内容到形式都加以严格规定，于是明朝规定，科举考试必须以朱熹集注的儒家经典《四书》作为标准答案，文章必须以八股文为形式。这样，读书人就不再需要有自己独立的思想，也不可以有自己独立的思想，不然的话，就无法通过科举考试这一关。可怜天下的读书人为了他们书中的黄金屋和颜如玉，十年寒窗苦读，学到的却只是些除了应付科举考试以外百无一用的八股文。再则，明太祖虽出身行伍，但是他明白，武力可用来夺取政权，却不能用以安邦治国，他的部下大多不识字，也办不了公文，更不能作高级执政官员。所以战事还没有结束的时候，他就勤于学问，多方罗致文人。至正十三年(公元1353年)，朱元璋攻破徐州，有一个名叫范常的文人到军营见朱元璋，朱元璋就把他留下来作为智囊以备咨询。以后每到一处，都要把那里的宿学大儒网罗起来。至正二十四年以后，就下诏令开设文武两科取士。明朝建立以后，诸事草创，百废待举，于是在洪武三年(公元1370年)就下诏令开科举，自此开始一连开了三年科举考试。 到了明宪宗成化年间，又正式规定了一套完整的八股文写作方法，并且限定字数，规定乡试、会试《五经》义一题，限五百字，《四书》义一题限三百字，以后到清朝最长也不得超过七百字。八股文一开头便要用一两句话将题意点明，称为“破题”，接着便是“承题”、“起讲”、“入手”，然后用八股文字对比地展开议论，随即“落下”，结束全篇，容不得半句离题话。这是最简练的文字，而且“语言文章之工，合于逻辑者，无有逾于八股文者也。”清朝科举考试仍然沿用八股文。由于八股文是登入仕途的“敲门砖”，于是明清两朝八股文大盛，文人们纷纷把所有的精力都花在这精致但缺乏实用的八股文之中。一直到清朝末年，面对欧美列强的欺凌，古老的帝国却发现自己没有可用之才与之抗争，痛定思痛之下，八股文成为千夫所指的罪魁祸首。于是在一片声讨声中，八股文被逐出了历史舞台。 争议 科举考试开始于隋朝，完善于唐朝，宋元进一步发展，明清时期失去积极意义考试内容趋于八股，遂叫八股取士，清朝废除。八股取士的主要特点，体现在考试内容和文章格式两个方面。通过考试选官，到底考什么内容？从隋唐科举制创立以来，经历了复杂的变化，或以对儒家经典的记诵为主（帖经），或以对当前国家统治面临的现实问题提供解决方案为主（对策、对时务策），或以文章写作水平的高下为准。考试内容是考试指挥棒能否发挥正面作用的关键。随着宋代以后社会发展到了一个新的阶段，统治阶级的知识水平和从政能力都有很大提高，而思想意识对巩固王朝统治的重要性日益突出。以《四书》为代表的程朱理学，是古代政治家、思想家长期摸索出来的统治理论。程朱理学强调“明天理，灭人欲”，主要对象是统治集团以及作为其后备军的封建士人，而不是为了毒害广大人民。士人通过学习“程朱之说”，有利于树立起对王朝的忠诚和治理天下的公心，是解决“时弊”的一个有力手段。明朝科举考试基本内容，开始是《五经》、《四书》并重，后来逐渐发展成主要根据《四书》成绩录取，正是在以上背景下出现的变化。这个变化是符合历史发展趋势的。

八股文取士，虽主要考《五经》、《四书》，以至专重《四书》，但却不采用要求考生死记硬背之法，而是规定必须撰写文章，阐述经义，以“代圣贤立言”。这种做法的一个重要背景是，强调对儒家经典的记诵，容易产生死记硬背之弊，而强调对儒家经典的理解发挥，又容易陷入“妄作主张”的境地。通过“代圣贤立言”式的阐述经义的考试，则不但要认真读经书，而且要读书得法，在认真阅读五经、《四书》及权威注疏之后，努力体会“圣贤之意”，真正做到“明天理，灭人欲”，掌握古代统治经验。一方面防止了死记硬背，另一方面又防止了束书不读，胡乱联系历史与现实，故为新奇诡异之论的毛病。从考试内容上说，要求“代圣贤立言”的阐述经义的考试，在古代社会中似乎是一种理想的手段。也就是说，在以儒家思想为指导、以巩固王朝统治为目的的传统政治格局中，八股取士是能够找到的最好办法了。

八股取士的另外一个方面就是对文章格式的要求，所谓“排比有定式”。明清科举考试中的文章，一般需要四组文句，每组两个段落，相互对仗。因共有八个段落，即八股，故称八股文（又称时文、制义、制艺等）。对科举取士来说，它有一个优点，就是对仗工稳与否，标准很具体，使考官对内容大体达到要求的若干考卷，容易判定高下，避免引起纠纷争论。这在考生多，录取名额少的条件下，是至关重要的。历史上的科举，从来都十分重视这一类的标准，八股对仗就是北宋以后发展起来的一种文章格式，到明清时期正式用于科举考试。也就是说，面对应举人数多而录取名额少的矛盾，在考试形式的设计中，强调容易判别高下的客观标准，防止考官的主观升降和徇私舞弊，是一个没有办法的办法。

八股取士制度是明清统治集团为选拔人才，经过长期摸索，总结经验教训，最后确定下来的。从考试内容上说，继承发展的是北宋以来所肯定的一种指导思想，即通过阐述经义，最有利于督促士人阅读《四书》、五经，体会圣贤心意，以培养、选拔合乎规格统治人才。从文章格式上说，继承发展的却是诗赋写作中的规矩准绳，以此种文学领域的规矩为楷模，经过长期摸索，演变而成的一种文章格式。这样一套制度，从最初指导思想看，决不是为了禁锢士人思想，陷士人于愚昧无知。但是在客观上，八股取士后来逐渐成为了禁锢思想的选官制度。尤其是八股对仗这种格式，一方面整段整段地对仗，难度较大，限制了士人自由表达思想；另一方面，为了照顾排比对仗，内容又容易流于敷衍、空疏，所以明、清两代一直有人反对八股取士。可是，又不可能有更合理的办法。这就是中国古代专制主义国家体制内选官制度面临的困境。今天也有人反对高考，反对客观题的标准化、程式化，但我们现在确实找不到能够取代高考更好的公平选拨人才的办法，因为我们决不能退回到“保送”时代。 科举考试相对于察举制、九品中正制等选官制度而言有很大的优点，他使得一些门第较低的人也可以进入仕途，从而改变了魏晋以来的“上品无寒门，下品无世族”的局面，但到了明代以后，这种较为先进的选官模式就被一个“和尚”把经念歪了，此人就是在皇觉寺做了几天小和尚的明朝开国皇帝朱元璋。 朱元璋来自于社会底层，他深知权力的重要性。然而这个没读过几本书的皇帝，对于知识分子是心存疑虑，他既要用文人治国，但又不相信文人，在这种复杂、矛盾的心境下，他想到了一种桎梏和钳制文人思想的枷锁，那就是考试写“八股文”，考试内容严格限制在四书五经之内，不允许有任何的发挥，加之“学而优则仕”的观念的作怪，明代的知识分子不再钻研历史，埋头儒家的经书之中。《史记》、《汉书》不闻，《通典》、《通志》不问。 如果从考试命题分析，八股文仅仅是一种文体，但为什么就能束缚思维呢？原来一篇八股文就700多字，先破题再承题；接着“代圣人立言”也就是模仿圣人的口气写文章，这叫起讲，后中股、后股、束股，正文就是四段，每段又要分文字相互的对仗的两股，因此成为八股文。八股文中只考经书，评判优劣又只根据作文的技巧，并不允许考生在内容和形式上有个人的发挥和见解。，必须依据“四书主朱子集注，易主程传朱子本义，书主蔡氏传及古注疏，诗主朱子集传，春秋主左氏、公羊、毅梁及胡安国张洽传，礼记主古注疏”。把读书人的智力思维刻版化。作文本来没有定法，一旦将技巧格式化，而且又杜绝了考生发挥个性的任何可能，考生只要预先在肚子里装下各种题目的八股几十篇，即使没有什么经史学问，也完全能够金榜题名。相反，老老实实读书，读白了头也未必能写出考官看中的文章。难怪范进中举高兴的发了疯，现在真可以理解了 明的科举取士，给知识分子在思想上套上了一条紧箍。八股取士是一种十分严酷的制度，封建统治阶级收到了加强统治的一定效果，但却给社会带来了满身疮痍，给国家民族带来了灾难。当清军入京时，城门上有人写道：“八股奉送大明江山一座！”八股取士毒深如此！但毒又何止如此，清军入关后，一个文化落后的民族征服了一个文化先进的民族，但在文化上有很大的自卑感，满人对汉文化什么都学，连朱元璋发明的八股取士他们也学。这样，对文化的限制、思想的制约更深，使八股取士的危害更甚。到清末之时龚自珍发出了“我劝天公从抖擞，不拘一格降人才”的呼豪。龚自珍也对八股取士导致史学没落深恶痛绝，“灭人之国，必先去其史；堕人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。” 明清时期八股取士的兴起，确实给自宋元以来活跃的史学当头一棒，明清的史学失去了宋元时候的活力，从而导致受教育者缺少历史修养，思想麻木，思维僵化，固步自封。加之对事件的认识缺乏历史的眼观与谋略，也为中国近代的屈辱埋下了祸根。