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孟子考题,高考孟子复习

tamoadmin 2024-07-25 人已围观

简介1.2022年高考语文背诵篇目-附六十四篇高考必背古诗文2.关于高考努力的唯美诗句3.文言文高三4.如何提升高三语文复习的有效性5.高考应该理解哪些文言文6.怎么复习一篇文言文 要分几个步骤 说清楚一点7.学问之道,求其放心出自孟子哪本书1. 高考必背古诗词 1.孔子语录《论语》 2.鱼我所欲也孟子 3.生于忧患,死于安乐《孟子》 4.曹刿论战《左传》 5.邹忌讽齐王纳

1.2022年高考语文背诵篇目-附六十四篇高考必背古诗文

2.关于高考努力的唯美诗句

3.文言文高三

4.如何提升高三语文复习的有效性

5.高考应该理解哪些文言文

6.怎么复习一篇文言文 要分几个步骤 说清楚一点

7.学问之道,求其放心出自孟子哪本书

孟子考题,高考孟子复习

1. 高考必背古诗词

1.孔子语录《论语》

2.鱼我所欲也孟子

3.生于忧患,死于安乐《孟子》

4.曹刿论战《左传》

5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》

6.出师表诸葛亮

7.桃花源记陶潜

8.三峡郦道元

9.马说韩愈

10.陋室铭刘禹锡

11.小石潭记柳宗元

12.岳阳楼记范仲淹

13.醉翁亭记欧阳修

14.爱莲说周敦颐

15.记承天寺夜游苏轼

16.送东阳马生序(节选)宋濂

17.关雎(关关雎鸠)《诗经》

18.蒹葭(蒹葭苍苍)《诗经》

19.观沧海(东临碣石)曹操

20.饮酒(结庐在人境)陶潜

21.送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)王勃

22.次北固山下(客路青山外)王湾

23.使至塞上(单车欲问边)王维

24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白

25.行路难(金樽清酒斗十千)李白

26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫

27.春望(国破山河在) 杜甫

28.茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号)杜甫

29白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)岑参

30.早春呈水部张十八员外韩愈

31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

32.观刈麦(田家少闲月)白居易

33.钱塘湖春行白居易

34.雁门太守行(黑云压城城欲摧)李贺

35.赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧

36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧

37.夜雨寄北(君问归期未有期)李商隐

38.无题(相见时难别亦难)李商隐

39.相见欢(无言独上西楼)李煜

40.渔家傲(塞下秋来风景异)范仲淹

41.浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊

42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石

43.江城子(老夫聊发少年狂)苏轼

44.水调歌头(明月几时有) 苏轼

45.游山西村(莫笑农家腊酒浑) 陆游

46.破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾

47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥

48.天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远

49.山坡羊·潼关怀古 张养浩

50.己亥杂诗 龚自珍

高中部分(14篇)

51.劝学荀子

52.逍遥游(北冥有鱼……圣人无名)庄子

53.师说韩愈

54.阿房宫赋杜牧

55.赤壁赋苏轼

56.氓《诗经》

57.离骚(长太息以掩涕兮……岂余心之可惩)屈原

58.蜀道难李白

59.登高杜甫

60.琵琶行白居易

61.锦瑟李商隐

62.虞美人(春花秋月何时了)李煜

63.念奴娇(大江东去)苏轼

64.永遇乐(千古江山)辛弃疾

2. 关于高考的诗句

挑灯夜战,拂晓惊叹群雄逐鹿。

伏案苦读,六月笑看我主沉浮。日月精华,旦复旦兮。

六月艳阳天,高考即在前,十年寒窗苦,朝暮读圣贤。昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

十年窗下无人问,一举成名天下知。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

丹墀对策三千字,金榜题名五色春。明年此日青云去,却笑人间举子忙。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 含义:普通高等学校招生全国统一考试(The National College Entrance Examination )简称高考,是中华人民共和国(不包括香港、澳门、台湾)合格的高中毕业生和具有同等学历的考生参加的选拔性考试。

普通高等学校根据考生成绩,按已确定的招生,德、智、体全面衡量,择优录取。高考由教育部统一组织调度,教育部考试中心或实行自主命题的[1] 省级考试院命制试题。

考试日期为每年6月7日、8日,部分省市区因考试制度的不同考试时间为3天(即6月7日-9日)。2015年起,高考逐步取消体育特长生、奥赛等6项加分项目。

[2] 高考并非中国公民获得文凭学历的惟一途径,还有 成人高考、高等教育自学考试、远程学历教育等途径,所取得学历都是国家认可的学历。高考试卷分为全国卷和各省市自主命题试卷。

上海、浙江二省市2014年开始第一批高考综合改革试点,北京、天津、山东、海南四省市2017年开始第二批高考综合改革试点。2017年10月19日,十九大代表、教育部部长陈宝生表示,到2020年,我国将全面建立起新的高考制度。

日月精华,旦复旦兮,是复旦大学的校训,当年我的高考宣言,拿来激励自己,学弟学妹加油。

3. 高考必背古诗文

1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

(《荀子“劝学》) 2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子”劝学》) 3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

(《荀子“劝学》) 4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》) 5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策“邹忌讽齐王纳谏》) 6.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《战国策”邹忌讽齐王纳谏》) 7.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。

(李密《陈情表》) 8.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》) 9.臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》) 10.时维九月,序属三秋。

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》) 11.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。

(王勃《滕王阁序》) 12.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》) 13.云销雨霁,彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》) 14.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

(王勃《滕王阁序》) 15.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

(韩愈《师说》) 16.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

(韩愈《师说》) 18.孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

((韩愈《师说》) 19.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

(王安石《游褒禅山记》) 20.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

(王安石《游褒禅山记》) 21.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)2.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》) 23.清风徐来,水波不兴。

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《前赤壁赋》) 24.白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼《前赤壁赋》) 25.客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

(苏轼《前赤壁赋》) 26.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《前赤壁赋》) 27.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《前赤壁赋》) 28.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(苏轼《前赤壁赋》) 29.乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

(《诗经“卫风”氓》) 30.三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

(《诗经“卫风”氓》) 31.信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!(《诗经“卫风”氓》) 32.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

(屈原《离骚》) 33.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》) 34.青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》) 35.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》) 36.少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

(陶潜《归园田居》) 37.户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

(陶潜《归园田居》) 38.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

(王维《山居秋暝》) 39.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)。

40.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

(李白《梦游天姥吟留别》) 41.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》) 42.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 43.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》) 44.与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

(。

4. 高考古诗句大全

1、六月鲜花尽芬芳,捷报频传喜气漾。

金榜题名心愿遂,笑语声中眉飞扬。亲朋好友来祝贺,举杯共饮祝福长。

愿你学府再努力,博学多识做栋梁!2、结合考情准确估分,头脑清醒切勿迟钝;院校考量多方纳谏,结合自身考虑全面;兴趣擅长综合考虑,专业选择加倍慎重!待到九月金榜题名,祝君成功前程似锦!3、六月艳阳艳阳照,征战高考志愿报。招生学校真不少,理想目标仔细找。

专业选择很重要,依据兴趣和爱好。填报顺利心欢笑,录取通知早收到。

愿友录取顺利开怀笑。4、当你朝我微笑那一刹那,即使我心如磐石,也会为你动容,当你向我问好那一瞬间,即使我气愤恼怒,也会为你舒展笑颜,善意为你我开启一扇门!5、一份付出十年功,一份坚持一个梦。

一朝征战一人行,一笔生金胜宝剑。万千才思似水流,一份考卷圆满完。

一举折桂正此时,圆梦成功心甚欢。全国高考日,愿考生们捷报频传。

6、诗书满腹才华高,高考成绩一枝俏,理想没有大和小,真实善良就美好,实现价值光闪耀,成功将会把你绕。祝福你被理想学校录取。

7、昨日撒下勤奋种,今朝一搏必成功。鲤鱼一跃便成龙,大鹏展翅震长空。

前程似锦圆美梦,锦衣凯旋沐春风。寒窗不负苦心人,金榜有你祝高中。

高考顺利,愿你成功!8、寒窗苦读,今朝场上试;金榜题名,展翅正当时;壮志在胸,前程铺锦绣;豪情不改,未来倍精彩。高考日,愿你昂首向前冲,一举实现心中梦!9、轻嗅花香心灿烂,手捧捷报乐无限。

十年磨剑放光芒,今朝实现好梦想。勇攀高峰云深处,探求学海乐无数。

志向高远再远航,明朝学成是栋梁。愿你前途一片光明。

10、那天,住进县城最好的宾馆;那晚,聚在一起聊聊心事;那时,互相讨论最后一天的考试;那会儿,吃不好更睡不好。回忆那年高考,有太多期待,有忐忑不安,更有无限美好!11、浙江卷:刻骨铭心的回忆源于当初那荒唐的美好!年少时的那份轻狂你我早已遗忘。

可是它带来的那份温纯却依然萦绕在我们每个人的心上!时光留下的脚印,谁也无法抹灭,因为,那是属于我的时间。12、六月鲜花竞相绽,捷报纷纷似花瓣。

花香溢人醉心田,鲜花献送状元郎。十年苦读梦实现,名校专业细筛选。

求索路上迈新步,博读书海天下闯。愿你大展才华。

13、六月鲜花尽芬芳,捷报频传喜气漾。金榜题名心愿遂,笑语声中眉飞扬。

亲朋好友来祝贺,举杯共饮祝福长。愿你学府再努力,博学多识做栋梁!14、努力踩在脚下,成功握在手中,关怀围在身边,颤抖关在门外,沉静停在脑中,期待挂在嘴边,信心写出答案,尽力创出未来!爱的孩子,高考第一天,愿你勇敢面对,加油努力,发挥尽力,做最出色的自己!15、花开灿烂正盛放,香气袭人芬芳扬。

捷报传来心敞亮,笑语纷纷幸福长。全家商议填志愿,再入学府长才干。

关注兴趣和爱好,继续征战在明朝。愿你前程似锦。

5. 2019高考必背古诗文篇目

解释如下

目前考纲并无变化:

高中课标必背14篇

1劝学

2逍遥游

3师说

4阿房宫赋

5赤壁赋

6氓

7离骚

8蜀道难

9登高

10琵琶行

11锦瑟

12虞美人

13念奴娇·赤壁怀古

14永遇乐·京口北固亭怀古

初中课标必背50篇

1《论语》十则

2鱼我所欲也

3生于忧患,死于安乐

4曹刿论战

5邹忌讽齐王纳谏

6出师表

7桃花源记

8三峡

9马说

10陋室铭

11小石潭记

12岳阳楼记

13醉翁亭记

14爱莲说

15记承天寺夜游

16送东阳马生序

17关雎

18蒹葭

19观沧海

20饮酒(其五)

21送杜少府之任蜀州

22次北固山下

23使至塞上

24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

25行路难(其一)

26望岳

27春望

28茅屋为秋风所破歌

29白雪歌送武判官归京

30早春呈水部张十八员外

31酬乐天扬州初逢席上见赠

32观刈麦

33钱塘湖春行

34雁门太守行

35赤壁

36泊秦淮

37夜雨寄北

38无题

39相见欢

40渔家傲·秋思

41浣溪沙

42登飞来峰

43江城子·密州出猎

44水调歌头

45游山西村

46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

47过零丁洋

48天净沙·秋思

49山坡羊·潼关怀古

50己亥杂诗

6. “祝福考生高考”的诗句,都有哪些

1. 愿你用十年寒窗苦读,换来后半生春暖花开。

2. 心沉如墨挤思过,难安百书四角落。

去日稚心苦刻磨,无明寒窗十载多。

但落校园进密囚,何时远离望苍穹

倒数高考三两天,减去光阴抵十年。

急来难求密考过,心去难明母亲心。

欲作逍遥九霄上,收来明心定新标。

青春高考人生路,萧萧但求后日晴。

莫等苦难催人路,执掌乾坤开新天!

3. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

4. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

5. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

6. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

7. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

8. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

9. 生当作人杰,死亦为鬼雄。

10. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

11. 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

12. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

13. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

14. 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

15. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

2022年高考语文背诵篇目-附六十四篇高考必背古诗文

1、过秦论——贾谊

《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

2、秋兴八首(其一)——杜甫

《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州(今重庆市奉节县)时创作的以遥望长安为主题的组诗,是杜诗七律的代表作。通过对巫山、巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。

3、咏怀古迹(其三)——杜甫

《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年(766)在夔州(治所在今重庆奉节)写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹,赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋,并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情。

4、登高——杜甫

《登高》是唐代诗人杜甫于大历二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句写景,述登高见闻,紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景,颔联为整体远景。

5、琵琶行——白居易

《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

6、寡人之于国也(背诵全文)——《孟子》

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。

关于高考努力的唯美诗句

语文考试中,想必最让各位考生头疼的就是古诗文的背诵了吧,不管是初中学还是高中学的,都在考试范围内。本期老师为大家整理了2022年高考语文背诵篇目、六十四篇高考必备古诗文,各位考生可参照复习。

一、2022年高考语文背诵篇目

高考语文各省要求的背诵篇目是不一样的,以广东省为例:

广东省2021年首次实行新高考,2019年入学的同学将在2022年参加高考,同样是新高考。

2022年高考的广东考生 适用于“第三批综合改革试点省份中使用《普通高中语文课程标准(实验)版》”,即用的是旧教材,参加的是新高考, 背诵篇目依然是64篇 ,包括义务教育课程标准7-9年级推荐篇目50篇和高中课程标准(实验版)推荐篇目14篇,这些篇目来源于《2019年普通高等学校招生全国统一考试大纲说明》。

各省2022年高考语文背诵篇目数量如下:

河北、江苏、福建、湖北、湖南、广东、重庆:64篇

北京、天津、山东、海南:58篇

辽宁:60篇

此外在2021年安徽、黑龙江、甘肃、吉林、江西、吉林、贵州等6省份也将从2021秋季入学开始实行新高考,即2024年首次新高考,所以这些省份2022届的考生仍然是分文理科,可以按照以前的要求去复习。

二、六十四篇高考必背古诗文

适用于河北、江苏、福建、湖北、湖南、广东、重庆8个2021年首次实行新高考的省份。六十四篇高考必背古诗文中主要包括两个部分:

第一部分:高中十四篇

1.《劝学》 荀子

2.《逍遥游》庄子

3.《师说》韩愈

4.《阿房宫赋》杜牧

5.《赤壁赋》苏轼

6.《诗经·氓》

7.《蜀道难》李白

8.《登高》杜甫

9.《琵琶行》

10.《锦瑟》李商隐

11.《虞美人》李煜

12.《念奴娇》苏轼

13.《永遇乐》辛弃疾

14.《离骚》(节选)屈原

第二部分:初中五十篇

1.《孔子语录》

2.《鱼我所欲也》孟子

3.《生于忧患,死于安乐》孟子

4.《曹刿论战》左传

5.《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》

6.《出师表》诸葛亮

7.《桃花源记》陶潜

8.《三峡》郦道元

9.《马说》韩愈

10.《陋室铭》刘禹锡

11.《小石潭记》柳宗元

12.《岳阳楼记》范仲淹

13.《醉翁亭记》欧阳修

14.《爱莲说》周敦颐

15.《记承天寺夜游》苏轼

16.《送东阳马生序》宋濂

17.《关雎》

18.《蒹葭》

19.《观沧海》曹操

20.《饮酒》陶潜

21.《送杜少府之任蜀州》王勃

23.《使至塞上》王维

25.《行路难》李白

26.《望岳》杜甫

27.《春望》杜甫

28.《茅屋为秋风所破歌·八月秋高风怒号》 杜甫

29.《白雪歌送武判官归京》岑参

30.《早春呈水部张十八员外》(其一首)韩愈

31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

32.《观刈麦》白居易

33.《钱塘湖春行》白居易

34.《雁门太守行》李贺

35.《赤壁》杜牧

36.《泊秦淮》杜牧

37.《夜雨寄北》李商隐

38.《无题》李商隐

39.《相见欢》李煜

40.《渔家傲》范仲淹

41.《浣溪沙》晏殊

42.《登飞来峰》王安石

43.《江城子·密州出猎》 苏轼

44.《水调歌头》苏轼

45.《游山西村》陆游

46.《破阵子》辛弃疾

47.《过零丁洋》文天祥

48.《天净沙·秋思》马致远

49.《山坡羊·潼关怀古》张养浩

50.《己亥杂诗》龚自珍

文言文高三

1.高考励志古诗句

高三励志古诗词一: 1、《浪淘沙》刘禹锡 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 2、《竹石》郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 3、《赠萧瑀》李世民 疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。 4、《西游记》吴承恩 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。

5、《赠梁任父同年》黄遵宪 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。 高三励志古诗词二: 1、《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 2、《长歌行》汉乐府 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。

3、《雪梅》卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

4、《夏日绝句》李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。 5、《狱中题壁》谭嗣同 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 高三励志古诗词三: 1、《金缕衣》无名氏 劝君莫惜金缕衣。

劝君惜取少年时。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

2、《劝学》朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3、《》苏轼 一刻值千金,花有清香月有阴。 歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。

4、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。 君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

5、《遣兴》袁枚 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。 阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。

2.关于高考的励志的文艺些句子

1、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。

2、今日有心苦勤奋,明朝一举步青云。

3、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名

4、花开花落腊梅傲雪盼新春;春去春来长风破浪迎高考

5、厚积分秒之功,始得一鸣惊人!

6、高三高考高目标,苦学善学上好学。

7、高考一百天,手机放一边!

8、现在多流汗 考后少流泪!

9、非学无以广才,非志无以成学。

10、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

11、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会, 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

12、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

13、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

14、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

15、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

16、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

17、人之所以能,是相信能。

18、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

19、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

20、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

21、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

22、含泪播种的人一定能含笑收获。

23、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。2014高考励志名言十句经典

24、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

25、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

26、不要等待机会,而要创造机会。

27、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?

28、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

29、做对的事情比把事情做对重要。

30、人格的完善是本,财富的确立是末。

31、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

32、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

33、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

34、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

35、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

36、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

37、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

38、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和吧!

39、事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

3.高考励志句子大全

读书改变命运,刻苦成就事业,态度决定一切。

笔记要便于看,要经常看,这是又一本教材。

有动力而无压力,紧张而不焦虑,迅速而不慌乱。

忘时,忘物,忘我。

高考得高分的秘诀就是少丢分!

努力造就实力,态度决定高度。

闻鸡起舞成就拼搏劲旅师,天道酬勤再现辉煌王者风。

争取时间就是争取成功,提高效率就是提高分数。

健康身体是基础,良好学风是条件,勤奋刻苦是前提,学习方法是关键,心理素质是保证。

笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

辞乙酉难忘闻鸡起舞,迎丙戌仍需刺股悬梁。

我自信,我出色:我拼搏,我成功!

“讲效率”包含两层意思:一是不作不惜工本的事,二是作省时省力的事。动作快是讲效率;有条理是讲效率;聚精会神是讲效率;得当也是讲效率。

校长说:吃好睡好,一些为了高考。感觉我们都是猪,养肥了就宰。

有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。

太阳每天都是新的,你是否每天都在努力。

当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

总想赢者必输,不怕输者必赢。

多少汗水曾洒下,多少期待曾播种,终是在高考交卷的一刹尘埃落地,多少记忆梦中惦记,多少青春付与流水,人生,总有一次这样的成败,才算长大。

苦学数十年,希望在眼前,心情放舒缓,步子跟得紧,松弛有步调,劳逸结合好,做题要仔细,成功在等你。祝高考顺利,心想事成!

精神成就事业,态度决定一切。

勤学,勤思,勤问,苦钻。

不求难题都做,先求中低档题不错。

脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。紧跟老师,夯实基础。

今日寒窗苦读,必定有我;明朝独占熬头,舍我其谁?

百日冲刺,苦战三四五,喜看凰墩飞彩凤;一心教学,笑迎七八九,争传瓜井育贤才。

每道错题做三遍。第一遍:讲评时;第二遍:一周后;第三遍:考试前。

坚持下去,胜利最后会属于你的。

练习就是高考,高考就是练习。

卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露,披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成。

如考题欺骗了你,不要悲伤,不要忧郁,明年高考的日子,你们会:当头照,下笔如有神。

淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年,莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来。

努力就能成功,坚持确保胜利。

家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名。

我自信,故我成功”、“我行,我一定能行”。

金榜题名,辞旧迎新寒风阵阵催人逝;师生同心,苦尽甘来捷报片片暖人心。

只求“少丢分”,不说“得高分”!

要细,动手要早,落实要准。与目标、行动一致。

把握现在、就是创造未来。

激流勇进,乘风踏浪我欲搏击沧海横流;傲视群雄,飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。

拥有知识改变命运,拥有理想改变态度。

4.求比较励志的或积极向上的优美诗句、谚语或名言

检举 | 2006-9-8 08:34 满意回答 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) C 得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

5.考试前努力复习的优美词句

①成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。

快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。 ②成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。

③成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。 ④未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。

挫折,想说恨你不容易…… ⑤在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。 ⑥如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。 ⑦希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。

希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力 ①风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢? ②天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。

大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

③要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。 ④冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。

⑤是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。 ⑥远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。

⑦成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。 ⑧岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。

⑨因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

⑩泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。

广袤的土地,浩瀚的海洋,辽阔的天空,了无际涯的心灵,构成了我们这个世界 ⑾百花争艳的春天是充满活力的季节,烈日曝晒的夏天是富有热情的季节,瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节,白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节 ⑿太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博。 ⒀我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀,要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。

我们不做路边随风摇摆的小草,要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪,要做寒暑不变的一望无涯的沧海。 ⒁也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。

也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。

⒂见到满天的细雨,你只要无愧地做雨中飘落的一滴,虽是一滴,却能滋润大地;见到延伸的道路,你只需无愧地做石子中平凡的一枚,虽是一枚,却能支撑前进的步伐。见到美丽的花园,你只需无愧地做花朵中平凡的一朵,虽是一朵,却能增添色彩。

见到宽广的大海,你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只,虽是一只,却能演绎生机。 ①书是良药,刘向说:“书犹药也,善读可以医愚”书是益友,臧克家说:“读过一本书,像交了一位益友;书是窗户,高尔基说:”每一本书,都在我面前打开了一扇窗户“ ②书是世界的一个窗口,人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。

书就是一艘船,它载着人们在知识的海洋中航行。 ③书籍好比一架,它能引导我们登上知识的殿堂。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。 ④书籍是知识的一台电脑,题目是主机,目录是键盘,文字、标点是书籍的内存。

] ⑤在学校里,读书学习是我的天职,在老师孜孜不倦的教诲下,我的羽翼渐渐丰满; 在家里,上网是我的课余爱好,与网友们。

如何提升高三语文复习的有效性

1. 高三所有文言文翻译

齐桓晋文之事 齐宣王问(孟子)说:"齐桓公、晋文公(称霸)的事,(我)可以听听吗?" 孟子回答说:"孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的,因此后世失传了。

我没有听说过这事。(如果)一定要说,那么还是说说行王道的事吧!" (齐宣王)说:"要有什么样的道德,才可以行王道以统一天下呢?" (孟子)说:"安抚老百姓而称王天下,便没有什么人能抵御他了。

" (齐宣王)说:"象我这样的人,能够安抚老百姓吗?" (孟子)说:"可以。" (齐宣王)说:"根据什么知道我可以做到呢?" (孟子)说:"我听胡龁说:'您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。

您看见这个人,问道:"牛(牵)到哪里去?"(那人)回答说:"准备用它来祭钟。"大王您说:"放了它!我不忍看它那副恐惧发抖的样子,就这样没有罪过而走向受刑的地方。

"(那人问)道:"那么,废弃祭钟的仪式吗?"你说:"哪能废呢?用羊来换它吧。"'不知道有没有这件事?" (齐宣王)说:"有这事。

" (孟子)说:"这样的心就足以行王道以统一天下了。老百姓都以为大王是吝啬。

我确实知道您是出于一种不忍的同情心。" (齐宣王)说:"是的,的确是这样(对我误解)的百姓。

齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝惜一条牛?就是不忍看它那副恐惧发抖的样子,毫无罪过而走向受死的地方,所以用羊去换它。" (孟子)说:"你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。

以小换大,他们怎么知道其中的意思呢?您如果不忍看它无罪而走向死地,那么,牛和羊又有什么区别呢?" 齐宣王笑着说:"这到底是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是吝惜钱财而以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。" (孟子)说:"没有关系,您这样做正体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。

有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。所以君子把厨房建得远远的。

" 齐宣王高兴了,说:"《诗经》说:'别人有什么心思,我能揣测到。'——说的就是先生您这样的人啊。

我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真有豁然开郎的作用啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?" (孟子)说:"(如)有人报告大王说:'我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍,却看不到整车的柴草。

'那么,大王您相信吗?" (齐宣王)说:"不相信。" "如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到受护,是不肯布施恩德的缘故。

所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。" (齐宣王)说:"不肯干与不能干在表现上怎样区别?" (孟子)说:"(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:'我做不到。

'这确实是做不到。为长辈 *** 一下肢体,告诉别人说:'我做不到。

'这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈 *** 肢体一类的事。

尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。

《诗经》说:'(做国君的)给自己的妻子和儿女作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。'——说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。

所以,推广恩德足以使天下安定,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。

如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?称一称,才能知道轻重;量一量,才能知道长短,事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧! "还是您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?" 齐宣王说:"不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。

" (孟子)说:"您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?" 齐宣王只是笑却不说话。 (孟子)说:"是因为肥美的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为各种色彩不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的人不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地供给,难道大王真是为了这些吗?" (齐宣王)说:"不是,我不是为了这些。

" (孟子)说:"那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就象爬到树上去抓鱼一样。

" 齐宣王说:"象(你说的)这么严重吗?" (孟子)说:"恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。

" (齐宣王)说。

2. 高中文言文大全

新课标高中语文必修(1-5)规定背诵篇目总集

总目录:

新课标高中人教版必修(1)

1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》

5、《荆轲刺秦王》(第8段)6、《记念刘和珍君》(第2、4节)

新课标高中人教版必修(2)

1、《诗经?氓》*2、《离骚》(节选)

3、诗三首(《涉江芙蓉》《短歌行》《归园田居》(其一))

4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》(第2、3段)

*7、《荷塘月色》(第4、5、6段)*8、《孔雀东南飞》(开头到“千万不复全”)

新课标高中人教版必修(3)

1、《蜀道难》2、《秋兴八首》(其一)3、《咏怀古迹》(其三)4、《登高》

*5、《琵琶行》(并序)6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》(第3、4、5段)

*9、《锦瑟》*10、《马嵬》(其二)*11、《师说》

新课标高中人教版必修(4)

1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》

4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》(后5段)

*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》

新课标高中人教版必修(5)

1、《归去来兮辞》(并序)2、《滕王阁序》(第2、3段)3、《陈情表》

*4、《逍遥游》(诵读)

苏教版高中文言文(必修一——必修五)全录

必修一

(一)劝学(荀子)

(二)师说(韩愈)

(三)赤壁赋(苏轼)

(四)始得西山宴游记(柳宗元)

必修二

(五)六国论(苏洵)

(六)阿房宫赋(杜牧)

必修三

(七)指南录后序(文天祥)

(八)五人墓碑记(张溥)

(九)烛之武退秦师 《左传》

(十)谏太宗十思疏(魏徵)

(十一)廉颇蔺相如列传(司马迁)

(十二)鸿门宴(司马迁)

(十三)秋水(庄子)

(十四)非攻(墨子)

必修四

(十五)季氏将伐颛臾《论语》

(十六)寡人之于国也《孟子》

(十七)滕王阁序并诗(王勃)

(十八)秋声赋(欧阳修)

(十九)陈情表(李密)

(二十)项脊轩志(归有光)

(二十一)报任安书(司马迁)

(二十二)渔父《楚辞》

(二十三)逍遥游(庄子)

(二十四)兰亭集序(王羲之)

3. 高三文言文如何复习

在高三复习迎考中,许多学生不太喜欢或很少“朗读”文言文,所以,绝大数学生的文言文“语感”,即对语意及用法所产生的直觉感知还是比较“浅”、比较“滞”的.在考场上,面对第一次“见面”的生疏文言语段,不少学生反映“读不懂”,于是只得云里雾里地去理解文义,连猜带蒙地去解答题目. 若能在考前有限的时间里做到“朗读”,在考场上辅之以“默读”,在答题时就会容易“入题”,也容易“解题”,考生不妨一试. 考前进行一遍“朗读” 在考前有限的几天时间里,如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”,一定能够获得很大的收益.因为,“读”,不易走神——聚精会神是最佳的复习效果;“读”,不易忘记——刻骨铭心是把握知识的最好状态;“读”,易加深理解——准确理解是赢得高分的重要保障;“读”,易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水. 在考前这几天,把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍,读到能够“同步翻译”的最高境界.就是“嘴上”读文,“脑中”译文,自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”,来一个“同步翻译”. 重视文言实词语言环境 在朗读过程中,要抓住一个核心——实词的理解. 每一个实词都有着它最基本的意义,这些意义大都在我们的理解和把握之内;但每一个实词在不同的语言环境中又会呈现出各自不同的意义.在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”——这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处.如果在解答试卷时,我们离开了“这个词”的语言环境,就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词,这样就会造成对实词理解的严重偏差. 在实词的解答中,我们常常容易犯的错误是: 组词法——习惯于用“组词”的方法来思考和释词;填空法——把需要解释的词扔掉,只是按照上下文的意思填入一个词语;对应法——只是用一个双音节的词语释词对应.这些应引起考生的高度重视. 考场默读提高阅读质量 如果有了考前朗读的“热身”过程,在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态.“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解. 在考场“默读”中,考生应该具有这样两个“意识”: 知识点分布意识.高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识,这样可以使得考查的范围更大、知识更广.命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略,即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的. 整体把握意识.文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义,以及人物、、观点等.古人在表达时,由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素,使得作者在表达文意的时候,染上了较明显的时空色彩,这些都是我们“默读”时需要注意的.。

4. 高三要学的文言文

琵琶行 元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。[虾蟆(há ma)陵] 十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。 去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳(zhāo zhā)难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 锦瑟 唐 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。 虞美人 春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处! 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,方留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 念奴娇?赤壁怀古大江东去,浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我、早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。

声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急? 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘? 守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得?长亭送别 端正好碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

滚绣球恨相见的迟,怨归去的急。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。

马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知? 一煞青山隔送行,疏林不作美,淡烟暮霭相遮蔽。

夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟? 收尾四围山色中,一鞭残照里。

遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?。

5. 高三文言文怎么学

兴趣的培养可以有多方面的,如果你的老师讲课讲的非常好,那对你培养兴趣是极为有利的,如果老师讲课不够精彩,自己也可以培养兴趣。文言文最大的难度就是时代久远,不容易理解它的意思,当你真正读懂了时,会觉得很有道理,很有收获,毕竟是经历时间考验了的东西。

找准自己的兴趣所在点,比如你如果喜欢辩论,可以去看孟子的散文,喜欢自由自在可以去看庄子老子的散文,为人温和中庸可以看论语,对历史感兴趣可以看史记,喜欢华丽的风格可以去看骈文或赋,喜欢诗词可以读读诗经、汉乐府、唐诗、宋词、元曲,喜欢可以看看明清…………

个人觉得培养兴趣可以从背诗词和看入手,诗词朗朗上口,篇幅短小,背出来会很有成就感并且可以广泛应用到自己的文章中增加文;而古文基本上跟白话文没有太大的差别,很容易懂。

读古文的书最好是买一些比较权威的出版社的,比如商务印书馆、中华书局、上海古籍出版社等。现在很多出版物的质量良莠不齐,作为初学者要有一个较高的起点,别买那些乱七八糟的出版社出版的书,错误太多了。

学古文是必需的,背诵可以培养你的语感。课本里要求背的一定要背到,不要求背的要熟读。理解重点实词虚词的意思,理解一些基本的古汉语语法,比如什么是使动什么是意动的。最后当然还要理解全文的意思了~

每天记一点背一点,不间断,高三时会有收获的!

6. 高三语文如何复习文言文的虚词

再潇洒的教与学,面对考试都不能释然,不过,即使单从考试的角度来看虚词的这几方面作用,也是很有效果的.多年来,文言虚词的考察成了文言阅读中一道必考题,命题组坚持将虚词的用法和意义用选择题的形式出现,就是在无言地向我们宣告虚词的意义.高考经历了多年的成长之后,2002年高考增加了文言文试题的分量,在保留老题型客观选择题的同时,增加了文句翻译,翻译正能体现学生对文言文文句的“贯通”和文意的“丰富”的能力,文言虚词的巨大作用,将在翻译中一显身手.古人云:“文有助词,犹礼之有傧,月之有相也.礼无傧则不行,乐无相则不谐,文无助则不顺.”说得可谓深入浅出.这里说的“助词”,其实就是我们讲的文言虚词.思想由文章来表达,文章由文段来组成,文段靠句子,句子靠词语,这一语言世界的宏观与微观的支撑关系是大家都容易理解的规律,所以反而推之,要想宏观上正确把握古人的思想精华,就必须研究最基础一层的微观世界,那就是句子中词语与词语的关系.的确,在一个句子中充当主角的,是实词,但虚词即便是配角,其作用同样不可忽视.虚词在文言文中的作用,历来被认为有两个主要的功能:一为语法功能,二为语气功能.其实从阅读效果来看,这就是虚词在“贯通”和“丰富”这两方面对句子起到重要意义:所谓“贯通”,就是将实词表达的含义有效地组合起来,真正实现表达的目的,达到所要表达的最佳效果;所谓“丰富”,就是将实词不能表达的,或表达不完善的的内容补充完整,使句中实词的意义更清晰更生动.随便就可以举两个例子:“因宾客至蔺相如门谢罪”,除去虚词“因”,此句成了“宾客至蔺相如门谢罪”,文意就要发生根本的变化,主语错了位,这和上下文的文意显然无法贯通.再比如说2000年高考文言阅读中的一句“法是陛下法,臣仅守之”,除去两个虚词“仅”和“之”,原文便成“法是陛下法,臣守”,显然就缺少了原文里通过副词“仅“传达出的,“臣”对事态的态度,一句话的内容就单调了许多.所以说,虚词在文言句中功不可没,抓住了虚词才会让你真正全面透彻地理解古文,读懂古人.我们可以从以下几个方面来观察分析虚词:一.观察虚词对句子结构的作用,翻译时调整好句子结构这主要针对结构助词而言,举一个例子来看“以此鸟(A)之羽毛洁而音鸣好也,奚不深山(B)之适而茂林(C)之栖”这句包含哲理的议论,读懂的关键是那三个“之”.“之”的虚词意义很复杂,其中有一类作用就是结构助词,其在句中的结构作用主要有三种:一种是定语的标志;另一种主谓之间取消句子的独立性;还有一种宾语前置的标志.如果学生头脑中没有“之”的这些功用,或者不能理解这几种结构的意义,当然就不能将这句耐人寻味的文言读懂.“A之”在这里是主谓之间的结构助词,“BC之”在这里是宾语前置的标志,所以这句话正确的翻译应该是这样:“凭这只鸟羽毛漂亮并且声音美好,为什么不到深山去栖息在茂密的森林里?”文言中结构助词并不很多,”之,者”用得较多一点,但能在句中形成相对结构的还有介词,比如”以,于”等举个例子: 《寡人之与国也》中有一句“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也 ’” 如果分析不出介词“于”所带宾语是一句长句子,也就不能真正理解孟子锐不可当的辩论艺术. 另外,文言中的固定结构,复音虚词,兼词等也需慎重考虑它们的结构意义.. 二.观察虚词对句子语气的作用,翻译时把握好句子语气虚词对句子语气所起的作用,有两种表现形式. 一种为直接的语气词上,如,语气助词“乎”、“焉”、“也” “耳”等;语气副词“其”、“乃”、“何”等都可以用来表达各种不相同的语气.举个例子作简单说明:“寡人之于国也,尽心焉耳矣”(《孟子》),重叠使用语气助词,加重了肯定语气,形象地表现了梁惠王自以为是的骄傲心理.语气副词也能起到这样的表达效果,如欧阳修《伶官传记》中“与尔三矢,尔其无忘尔父之志”一句,“其”相当于“一定”,就起到了加强语气的作用,真实地表现了晋王临死托志的恳切.但一个词常常可表达多种语气,翻译出正确的语气,还需要揣摩语境.这就是下面所讲到的组合效果. 另一种是通过各类虚词在句中的间接组合,而使句子产生了一定的语气情态,从而达到了更为生动的语气表达效果.《资治通鉴 晋纪》中有这样一段故事:侃大怒,曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.副词“既”“而”都是多意词, 在这里改如何翻译才能更生动地表现人物? 仔细分析前后关照,将“既”解释为“已经”,连词“而”解释为递进关系“还要”,这句就组合为这样的一句表意完整的话:你已经不种田了,还要游戏般地偷人的稻.就把陶侃大怒,指责的态度生动地表现出来.三.观察虚词对句子连接的作用,翻译句子要注意逻辑关系:在众多的文言虚词里,有很多起关联作用的连词,比如“而”、“且”、“则”、“以”等,它们的加盟使的句子和文段多了几分理趣,重点更突出.下面就拿苏轼《赤壁赋》里的一段经典议论来说明连词对文段意义:“将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之。

高考应该理解哪些文言文

阅读课文是复习的第一步。通过阅读,把握全文大意,了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法:教读课文需精读,字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握,精彩语段达到成诵;自读课文需泛读,有的还需跳读,一目十行,以求提高阅读速度。阅读速度,也是近几年高考考查项目之一。

2、把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词,用不同的符号勾画出来,既能加深印象,又便于复习巩固,一目了然。遇到规范句子,不妨划分句子成分,复句还需标明关系,典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难,还要作标记,便于以后向老师同学求教。

3、查工具书。字典、词典、参考资料,只要用得上,尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案,是探索学习方法、摸索学习规律的过程,也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的语句,不妨查一查以往学过的课文,把新旧知识联系起来,“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别,理解能力又能得到提高。

4、“三人行,必有我师焉”。复习过程免不了有疑难,要独立钻研,实在解决不了的,要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题,老师很可能不止讲一个问相关知识联系起来,使你融会贯通。

5、无论平时学习还是考试,有的同学往往把常用字词写错,为什么呢?就是缺少写的`训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上,反复写一写。又如一些作文题,往往看似容易写来难,也要动笔写写,切忌眼高手低。6、多练:就是通过做练习题,检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清,要注意归纳总结,寻找规律,触类旁通,增强应试能力。做练习题,既要在老师指导下进行,也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”,但不做一定数量的练习题,也谈不上质量。练然后知不足,及时反馈矫正,以求牢固掌握所学知识和技能。

6、复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面,也可以从整体到部分,或纵向或横向,把知识点有机地联系起来,形成知识体系,印在脑海里。当某个知识点联想不起来时,要经过查找及时巩固。想的时空受限制,无论课上、课下,还是校内、校外,都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时,通过联想,也许会步入“柳暗花明”之境。

怎么复习一篇文言文 要分几个步骤 说清楚一点

1. 高考语文需要背那些文言文

文言文(11篇)1.《论语》①有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

译:有人说:“礼的作用,贵在任何事情都能做到恰当。过去圣明君王的治理国家方法,可贵的地方就在这里,无论事大事小,他们都能以礼来衡量,以做得恰当为目的。

但是,如有行不通的地方,为了求得恰当而一味地求恰当,而不用一定的规矩制度去加以节制,也是不行的。”(和:适合,恰当好处。

先王:前代君王。斯:此。

由:遵循。节:制约、节制。)

②子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而 *** ;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”译:孔子说:“用政法来教导,用刑罚来整顿,老百姓只会暂时免于罪过,却没有羞耻之心。

用道德去教化百姓,用礼教来制约他们,老百姓不但有羞耻之心,而且人心归服。(道:同“导”,引导。

政:相当于现在的行政手段。齐:规范整治。

免:免罪,免刑。格:来,引申为归服,向往。)

③子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”译:孔子说:“一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,礼乐又有什么用?”④孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”

译:孔子说:“不懂得命运,没有可能成为君子;不懂得礼,没有可能处身立世;不懂得分辨人家的言语,没有可能了解别人。”⑤颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?” 译:颜渊问什么是仁德。孔子道:“约束自己,使言语行动都回复到传统的礼所允许的范围,就是仁。

一旦能约束自身使言行合乎礼,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全在于自己,难道还靠别人吗?⑥樊迟问仁。

子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”

译:樊迟问什么是仁。孔子说:“爱护他人。”

又问什么是智。孔子说: “善于识别他人。”

⑦樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”

译:樊迟还不理解。孔子说:“把正直的人提 *** ,使他们的地位在邪恶的人之上,能够使不正直的人正直。

(错:通“措”。安放,安置。

枉:不正。)⑧子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。”译:有仁德的人,是自己想有所成就同时也使别人有所成就,自己想诸事通顺的人。

能从身边的事选择例子推想开来, 可算是实行仁德的方法了。⑨子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

(2013年)译:聪明人不迷惑,有仁德的人不忧虑,勇敢的人不畏惧。⑩子曰:“知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

译:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

⑾子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”译:那些有志向、有仁德的人,没有因为为了谋求生存而损害仁德,只有献出自己的生命来保全仁德的。

2.(寡人之于国也《孟子》)(必修3)梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。

察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。”

是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”3.(劝学《荀子》)(必修3)君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2005年)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(2008年)登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

舆马者,非利足也,而致千里;舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

4.(《陈情表》李密)(必修5)臣密言:臣以。

2. 高中哪些古文篇目有助于提高古文阅读

其实如要说单单只读几篇课文就能提高古文阅读水平,以我之见,怕是偏颇了。

但要是急于求成,依我之见,以下几篇,最为合适:

1,《兰亭集序》

2,《劝学》

3,《师说》

4,《谏太宗十思疏》

5,《项脊轩志》

兰亭集序是王羲之的代表作,无论是书法还是文笔,堪称一流,而王羲之本人也代表了魏晋时期文士的精神风貌,若能通读并加以理解,遇到古文就能不塞其义。

劝学是荀子的名篇,其中警句,最能启人深思。

韩愈堪称古文大家,教科书中篇章,无一不是万里挑一。

谏太宗十思疏代表了初唐文学与劝谏文学,其文为骈文,但又朴实无华,实为佳品。

而项脊轩志则是归有光的睹物思人之作,全篇情思深浓,令人不免扶案而叹。

可能有人会说滕王阁序不错,但此片为王勃的少年之作,文章固然好,但也只限于王勃的年龄,少年为文,不免狂傲,华而不实,其中情感,沿袭居多,难堪大用。

3. 语文高考考哪些古文

什么叫范围啊? 背诵还是古文啊?如果是古文的话,有规律的。

第一篇着重是人物叙事,基本上都是说这个人有什么优秀的品质啊、智慧啊之类的。考题上看,字词的解释、翻译句子、虚词的判断都是必考的。

第二篇着重议论哲理的。什么游啊,什么记啊,还是挺多的。

这个注重的是全文的理解,主旨的把握。题目是一些语境的理解啊,主旨的理解之类的,所以难度较高。

========================================================= 如果是背诵的范围的话: 1、吴均《与朱元思书》 (新教材高一第一学期第四十一课) 2、韩愈《师说》 (新教材高二第一学期第三十课) 3、李白《梦游天姥吟留别》 (新教材高二第一学期第三十六课) 4、陶渊明《饮酒》 (新教材高二第二学期第四十一课) 5、苏询《六国论》 (新教材高三第一学期第三十二课) 6、杜牧《阿房宫赋》最后一段 (新教材高三第一学期第三十九课) 7、白居易《琵琶行》 (新教材高三第二学期第二十六课)(2)新教材要求背诵的诗歌与古文篇、段: 1、陆游《诉衷情》 (高一第一学期第三十四课) 2、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 3、秋瑾《鹧鸪天》 (高一第一学期第三十四课) 4、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 (高一第一学期第四十二课) 5、王维《汉江临泛》 (高一第一学期第四十二课) 6、李白《清溪行》 (高一第一学期第四十二课) 7、杜甫《旅夜书怀》 (高一第一学期第四十二课) 8、王安石《江上》 (高一第一学期第四十二课) 9、朱熹《泛舟》 (高一第一学期第四十二课) 10、《长歌行》(汉乐府) (高一第一学期第二十六课) 11、刘桢《赠从弟》 (高一第一学期第二十六课) 12、祖咏《望蓟门》 (高一第一学期第三十课) 13、岑参《送李副使赴碛西官军》 (高一第一学期第三十课) 14、李贺《致酒行》 (高一第一学期第三十课) 15、王令《暑旱苦而热》 (高一第一学期第三十课) 16、张若虚《春江花月夜》 (高一第一学期第三十四课) 17、张九龄《望月怀远》 (高一第一学期第三十四课) 18、李白《把酒问月》 (高一第一学期第三十四课) 19、黄庭坚《登快阁》 (高一第一学期第三十四课) 20、陆游《关山月》 (高一第一学期第三十四课) 21、苏轼《水调歌头·明月几时有》 (高一第一学期第三十六课) 22、张孝祥《念奴娇·洞庭青草》 (高一第一学期第三十六课) 23、辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 (高一第一学期第三十六课) 24、陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》 (高二第一学期第三十五课) 25、陆游《冬夜读书示子聿》 (高二第一学期第三十五课) 26、朱熹《鹅湖寺和陆子寿》 (高二第一学期第三十五课) 27、朱熹《偶题》 (高二第一学期第三十五课) 28、孟浩然《晚泊浔阳望庐山》 (高二第一学期第三十六课) 29、王维《终南山》 (高二第一学期第三十六课) 30、李白《独坐敬亭山》 (高二第一学期第三十六课) 31、杜牧《九日齐山登高》 (高二第一学期第三十六课) 32、左思《咏史》 (高二第二学期第四十一课) 33、张九龄《感遇》 (高二第二学期第四十一课) 34、林逋《山园小梅》 (高二第二学期第四十一课) 35、李白《登金陵凤凰台》 (高三第一学期第三十八课) 36、杜甫《登楼》 (高三第一学期第三十八课) 37、李商隐《安定城楼》 (高三第一学期第三十八课) 38、《论语》七则 (高一第一学期第二十八课) 39、《孟子》二章 (高一第一学期第二十九课) 40、荀况《劝学》第三、四段 (高二第一学期第二十九课) 41、《学记》第一、二段 (高二第一学期第三十二课) 42、屈原《国殇》 (高三第一学期第二十九课) 43、贾谊《过秦论》最后三段中的关键句子(高三第一学期第三十课) 44、郦道元《江水·三峡》三至六段 (高一第一学期第三十八课) 45、魏征《谏太宗十思疏》 (高二第二学期第三十一课) 46、韩愈《送董邵南游河北序》 (高二第二学期第二十七课) 47、苏轼《石钟山记》三至六段 (高二第一学期第三十八课) 48、王安石《游褒禅山记》第一段 (高二第一学期第三十七课) 49、欧阳修《伶官传序》最后一段 (高三第一学期第三十一课) 50、苏轼《前赤壁赋》 (高一第一学期第三十九课) 51、苏轼《前赤壁赋》 (高一第一学期第三十九课) 52、苏辙《上枢密韩太尉书》 (高一第二学期第二十八课) 53、夏完淳《狱中上母书》末二段 (高一第二学期第三十二课) 54、袁宏道《虎丘》 (高一第二学期第三十八课) 55、龚自珍《病梅馆记》第一段 (高二第二学期第四十三课) 56、《郑板桥题画三则》第二则 (高二第二学期第四十四课) 57、《志未酬》 (高一第二学期第二十九课) 58、《长亭送别》中[正官][端正好]一段曲子(高三第一学期第四十四课)(3)H版、S版共同要求背诵的篇目: 1、曹操《观沧海》 2、陶渊明《饮酒》 3、李白《梦游天姥吟留别》 4、白居易《琵琶行》 5、陶渊明《归园田居》 6、陶渊明《读》 7、吴均《与朱元思书》 8、韩愈《师说》 9、文天祥《〈指南录>后序〉(第四段) 10、苏洵《六国论》 11、归有光《项脊轩记》(。

4. 高考文言文考点有哪些

一、考纲要求 对于文言文阅读,考试大纲规定的考查内容及相应的能力层级如下:1.理解 B (1)理解文中常见文言实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

(3)理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。(4)理解并翻译文中的句子2.分析综合 C (1)筛选文中的信息 (2)归纳内容要点,概括中心意思 (3)分析概括作者在文中的观点态度 二、要点解说 要点1:理解文中常见文言实词在文中的含义 要点解说“常见文言实词”指在文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词;《普通高中语文课程标准(实验)》中附录的120个实词是主要考查对象;根据“考题在课外,知识在课外”的原则,课本内的重点实词是考查的重点。

“在文中的含义”指文言实词在具体语境中的意义。“理解常见文言实词在文中的含义”不只考查文言实词知识,还要考查运用这些知识解决实际问题的能力;它涉及的主要考点包括一词多义、古今异义、通字、词类活用、偏义复词等文言现象,考生要能够根据具体的语境对其作出正确、合理地推断与解释。

要点2:理解常见文言虚词在文中的意义和用法 要点解说本考点有两个具体要求:一个是“常见”,一个是“在文中的意义和用法”。所谓“常见”是指《考试大纲》中明确的常见文言虚词18个:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

所谓“在文中的意义和用法”,一指虚词的含义(即“意义”)及其在句子中的词性或在句子中承当的成分等语法功能(即“用法”),另一方面是指对文言虚词意义和用法的理解要根据具体语境(即“在文中”)辨别推断,而不是靠死记硬背。新课标全国卷虽未就此考点单独出题考查,但具备此种能力不仅对疏通文意、读懂文章有很大帮助,对准确翻译句子更为重要,因此不能忽视。

要点3:理解与现代汉语不同的句式和用法 要点解说本考点的关键点是“与现代汉语不同”,这表明本考点考查的着眼点在于文言文与现代汉语的差异性上。《考试大纲》明确规定需要掌握的“与现代汉语不同的句式”包括判断句、被动句、宾语前置、成分省略等文言句式,需要掌握的“与现代汉语不同的用法”是文言实词的词类活用现象。

新课标全国卷虽未对这几种文言句式专门设题,但在翻译句子一题中却可能涉及,不仅如此,熟练掌握这几种句式,也有利于理解文意;至于词类活用现象,除了在翻译句子中可能遇到外,还可能出现在对文言实词含义理解的考查中。要点4:理解并翻译文中的句子 要点解说本考点的要求有二:一是正确理解句子在文中的意思,二是把文言语句翻译成现代汉语。

“理解文中的句子”,就是根据语境读懂某一个句子的意思,能从思想内容、表达效果、语气等方面对这个句子作深入地分析。翻译句子,是在理解的基础上将文言句子转换成符合现代汉语语法规范、合乎逻辑的白话文,做到语意准确、文从字顺、规范明了。

准确理解并翻译文言句子,是阅读文言文的基础与关键,务必高度重视。要点5:筛选文中的信息 要点解说本考点要求考生对文章进行有目的的阅读。

所谓“文中的信息”,一般是指选文中反映人物思想品格、个性气质、和行为举止等方面的语言材料。所谓“筛选”,是要求考生根据一定的要求或指向,划定区间,从某一角度对文中的语言材料进行辨别和判断,选出符合要求的主要信息,去除次要和冗余信息。

它两个方面的要求:一是能筛选出与题目要求吻合的语句,二是能对照材料辨析题目中信息的正误。要点6:归纳内容要点,概括中心意思 要点解说本考点考查的是在筛选信息的基础上对文章材料和思想更进一步的理解能力。

所谓“内容要点”,就新课标全国卷所选的文言文阅读材料(史传类)来说,主要包括人物的基本情况、主要事迹、影响以及对人物的评价等方面,其中最重要的内容是人物的事迹。所谓“中心意思”指的是人物身上所具有的精神品质、道德情操等。

“归纳内容要点,概括中心意思”就是要求考生在准确理解词义、句意的基础上,能够通过辨析筛选主要信息,把握人物的主要事迹,并据此准确概括人物所具有的精神品质、道德情操。要点7:分析概括作者在文中的观点态度 要点解说“作者在文中的观点态度”是指史传作者在记述某一人物时所体现出的自己对人物的褒贬态度或爱憎感情。

史传作者对人物的这种褒贬态度或爱憎感情一般隐含于对所述人物一生主要事迹的叙述中,因此,“分析概括作者在文中的观点态度” 首先要梳理分析把握人物的主要事迹,然后从中概括出人物的精神品质、道德情操,最后据此判断作者对人物的褒贬态度或爱憎感情。需注意的是,“分析概括作者在文中的观点态度”必须以“归纳内容要点,概括中心意思”为依据和基础,因此,对这两个考点的考查一般是不能分开的。

5. 高中语文改如何学习

语文学习“七步法”,觉得也许会对你有所启发。这“七步法”中的七步分别是:

1、读一读:阅读课文是复习的第一步。通过阅读,把握全文大意,了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法:教读课文需精读,字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握,精彩语段达到成诵;自读课文需泛读,有的还需跳读,一目十行,以求提高阅读速度。阅读速度,也是近几年高考考查项目之一。

2、划一划:即在阅读课文同时,把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词,用不同的符号勾画出来,既能加深印象,又便于复习巩固,一目了然。遇到规范句子,不妨划分句子成分,复句还需标明关系,典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难,还要作标记,便于以后向老师同学求教。

3、查一查:查什么呢?查工具书。字典、词典、参考资料,只要用得上,尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案,是探索学习方法、摸索学习规律的过程,也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的语句,不妨查一查以往学过的课文,把新旧知识联系起来,“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别,理解能力又能得到提高。

4、问一问:“三人行,必有我师焉”。复习过程免不了有疑难,要独立钻研,实在解决不了的,要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题,老师很可能不止讲一个问相关知识联系起来,使你融会贯通。

5、写一写:俗话说,眼看十遍,不如手过一遍。无论平时学习还是考试,有的同学往往把常用字词写错,为什么呢?就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上,反复写一写。又如一些作文题,往往看似容易写来难,也要动笔写写,切忌眼高手低。

6、练一练:就是通过做练习题,检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清,要注意归纳总结,寻找规律,触类旁通,增强应试能力。做练习题,既要在老师指导下进行,也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”,但不做一定数量的练习题,也谈不上质量。练然后知不足,及时反馈矫正,以求牢固掌握所学知识和技能。

7、想一想:复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面,也可以从整体到部分,或纵向或横向,把知识点有机地联系起来,形成知识体系,印在脑海里。当某个知识点联想不起来时,要经过查找及时巩固。想的时空受限制,无论课上、课下,还是校内、校外,都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时,通过联想,也许会步入“柳暗花明”之境。

学习文言文应该首先抱定不害怕的心理,你千万不要打怵。其实文言文很简单的,你想啊,以前我们的老祖宗就是用这个来交流的,我们的智商不知道要比他们高多少,没道理学不好啊,对吧?

课本里的文言文在学习时要先通读好多遍,至于“好多”是多少遍,那就要看你在文言文上的悟性了。反正要读到你觉得对文章有了大致的了解为止。然后你再对照文言文翻译书来看实词和虚词,要在掌握的基础上熟记。因为实词和虚词是文言文的细胞。只有掌握它们,才有可能学好文言文。而且它也是高考必考内容。

掌握好生词后,你就可以学习文言结构了。说来也是,我们的老祖宗把这个东西弄的这么麻烦,真是……但是没有办法,既然都存在了,我们就得照单全收。文言句式是文言文的骨架,也是高考必考内容。学好它对你学习文言文有极大的帮助。但是哩,它又不是很简单,所以啊,你得在上面花费不少的时间哦,呵呵,最好有个心理准备。

其实,当你上高三后,或者当你经历了高考后,你就会发现学了这么长时间的文言文,它最终无非只考以上的两点。所以在复习时重点只复习它们即可,至于文章书写时用了什么手法拉,哪儿很优美拉,基本上不考,顶多在默写时默写几句。而且高考语文默写一般不默写文言文。

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好的辅导书,我认为有志鸿优化出的高中文言文全解,当然一本商务印书馆的文言文常用字字典也是一定要有的。

6. 面临高考,语文的文言文应该怎么复习

在高三复习迎考中,许多学生不太喜欢或很少“朗读”文言文,所以,绝大数学生的文言文“语感”,即对语意及用法所产生的直觉感知还是比较“浅”、比较“滞”的。在考场上,面对第一次“见面”的生疏文言语段,不少学生反映“读不懂”,于是只得云里雾里地去理解文义,连猜带蒙地去解答题目。

若能在考前有限的时间里做到“朗读”,在考场上辅之以“默读”,在答题时就会容易“入题”,也容易“解题”,考生不妨一试。

考前进行一遍“朗读”

在考前有限的几天时间里,如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”,一定能够获得很大的收益。因为,“读”,不易走神——聚精会神是最佳的复习效果;“读”,不易忘记——刻骨铭心是把握知识的最好状态;“读”,易加深理解——准确理解是赢得高分的重要保障;“读”,易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水。

在考前这几天,把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍,读到能够“同步翻译”的最高境界。就是“嘴上”读文,“脑中”译文,自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”,来一个“同步翻译”。

重视文言实词语言环境

在朗读过程中,要抓住一个核心——实词的理解。

每一个实词都有着它最基本的意义,这些意义大都在我们的理解和把握之内;但每一个实词在不同的语言环境中又会呈现出各自不同的意义。在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”——这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处。如果在解答试卷时,我们离开了“这个词”的语言环境,就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词,这样就会造成对实词理解的严重偏差。

在实词的解答中,我们常常容易犯的错误是:

组词法——习惯于用“组词”的方法来思考和释词;填空法——把需要解释的词扔掉,只是按照上下文的意思填入一个词语;对应法——只是用一个双音节的词语释词对应。这些应引起考生的高度重视。

考场默读提高阅读质量

如果有了考前朗读的“热身”过程,在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态。“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解。

在考场“默读”中,考生应该具有这样两个“意识”:

知识点分布意识。高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识,这样可以使得考查的范围更大、知识更广。命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略,即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的。

整体把握意识。文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义,以及人物、、观点等。古人在表达时,由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素,使得作者在表达文意的时候,染上了较明显的时空色彩,这些都是我们“默读”时需要注意的。

学问之道,求其放心出自孟子哪本书

文言文占据高考(包括普通高考与高职高考)语文阅读部分的半壁江山,与现代文阅读平分秋色,随着课改的全面推广和不断深入,对文言文的考察力度将会逐步加大(如2006年广东高考题已将文言文句式单独设题考查).那么,怎样才能搞好文言文的复习呢?笔者认为大体上可分三大阶段进行:  一、整体把握阶段  (一)、明确要求和考点.在进行高考文言文条块复习前,我们务必要抽出一堂课时间讲解文言高考要求以及历年高考相关情况,使同学们有一个整体的把握.这样,既有利于培养学生复习的积极性,又能使学生知己知彼,做到有的放矢.  1、总要求:能阅读浅易的文言文.浅易的标准是:  (1)词汇:文言文中的常用词和次常用词.(2)语法结构:用常见的文言句式.  (3)体裁:非专门性较强的学术著作.(4)内容:较少出现生疏的古文化常识或艰涩的古文化背景,少用典故.(5)风  格:属于典范的文言文作品(古白话不在考查之列).  刘国正先生曾举出了四部书作为浅易文言文的代表,它们分别是:《孟子》、《史记》的传记部分、《梦溪笔谈》、《聊斋志异》.  2、具体的考点要求:  (1)、理解  ①理解常见实词在文中的含义.②了解常见文言虚词在文中的用法.  ③理解与现代汉语不同的句式和用法(高职高考仍是在文章内容的理解或翻译上涉及).  ④理解并翻译文中的句子.  (2)分析综合  ①筛选并提取文中的信息.②归纳内容要点,概括中心思想.  ③分析概括作者在文中的观点态度.  (二)、牢固树立知识树,初步把握各考点所涉及的基本知识  通过初中、高中阶段的学习,学生对文言文知识已有一定的积累,但在脑海中是较为凌乱的,欠系统化.这时,应帮助学生依据考点牢固地树立起文言文知识树.知识树主体框架有文字、词语、句式、翻译.文字包括字音、字形;词语有实词如古今异义、一词多义、词类活用(包括使动、意动、为动等用法),虚词如副词、介词、连词、助词、叹词,还有兼词与双音词如连绵词、同义复词、偏义复词、复式虚词等以及一些语义比较固定的语词;句式如判断句、被动句、倒装句、疑问句、成分省略句等;翻译涉及直译(为主)、意译(为辅).牢固地建立知识树会让学生对文言文有个更为全面、系统的整体上的把握,复习才会更有针对性.  那么,怎样才能在学生的脑海中牢固地树立起知识树呢?笔者认为,教师应依据知识树的走势,利用三周左右的时间由下而上地帮助学生对各考点进行学习,学习的内容应是较为全面的,以帮助学生进行初步地识记和理解.以学习实词这个考点为例,内容大致有:精析考点;对有关此考点的近二三年的高考题进行回顾,以了解其考法;更重要的是要对此考点中所涉及的基本知识(如以单音节为主、一词多义、词类活用、古今异义、通字等)进行归纳,归纳工作应做得详细一些,如对于120个常见的文言实词,要归纳出其常用义项,尽可能多的把课文中的例句找出来加以印证.其它考点的学习、梳理与归纳也大致如此.  二、夯实课本中的文言文知识阶段  在目前紧张的复习备考中,不少老师及考生在文言文的复习时,往往忽略了课本.一些考生认为,高考中的文言文测试,选文全部出自课外,没有必要对课本上的文言文花费太大气力;有些老师在辅导中也只注重了针对考纲的系统的考点复习,而没有对课本予以充分重视.笔者在辅导高考的实践中和对高考试卷的解读中深刻认识到,对教材中的课文弃之不顾,无疑是舍本逐末的做法.  第一,学习文言文培养语感最为重要.只有多读,在长期的日积月累中,才能逐渐体悟进而掌握文言文的语言特点.随着对文言文语言感受力的逐渐增强,那么你的文言文语感就自然而然地形成了.而教材中的文言文,历经专家学者对古典文学的精心筛选后,集中安排在中学课本中,可谓是最为经典,最为集中,最为规范.如果把这些文章学深读透,应该说基本奠定了一个人的文言基础.在考前,如对课本中的所有文言文篇目再熟读巩固,甚而成诵,再把文后注释温习几遍,加深记忆,对高考肯定会大有裨益!  第二,高考的命题原则应该说还是以课本上的知识点为基础和标准,命题者绝不会脱离课本随意从课外选取文章来拟题考核.说到底,高考测试就是课本知识向课外的迁移和延伸,就是考查学生运用课本知识解决课外问题的水平和能力.或者说,题目在课外,而答案在课内.文言文的考核内容无外乎实词、虚词、句式、翻译、理解等方面,只要把课本上出现的实词、虚词、句式等很好的掌握了,那么对于高考中的这些知识点的考核也就不难解决了,对于高考中课外文言文的理解和翻译也就容易了.  纵观近几年来的高考题,均有上述特点.现以2006年的广东省高考题中的文言文阅读题为例略作分析.  第一题是这样的:  对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是  A.重然诺,好周人急救济B.母如其言,附舟诣谭往见  C.谭谢不纳,母大困道歉D.奉糜食母,抱衾寝母给……吃  C项中的“谢”是一个多义项的常见实词,除有“道歉”、“辞别”、“感谢”、“告诉”、“凋落”等意义外,用作“推辞、谢绝”也是常用义项.如《孔雀东南飞》:“阿母谢媒人”.根据原文常允恭的母亲张氏无所依,想投靠儿子的朋友谭敬先而不被接纳,最后只好到金陵找杜一元这个语境,可断定“谢”的意义应是“谢绝”而不是“道歉”.B项中的“诣”,只有“往、到”的意思,根据上下文,常母是跟随人往见谭敬先,所以解为“往见”.“往见”这个义项在初中课文《桃花源记》曾学过:“及郡下,诣太守,说如此”;高中课文《促织》也学过:“成妻具资诣问”.D项中的“食”常用意义是“吃”、“食物”、“给吃、喂养”等,根据上下文,应是杜环的妻子捧粥给常母吃,所以解为“给……吃”.初中课文也有“给吃、喂养”之意的例子,如《马说》:“食马者不知其能千里而食也”.  又如第二道题:  下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是  A.竟绐以他事辞去以小易大,彼恶知之B.因访一元家所在因宾客至蔺相如门谢罪  C.至暮,果无所遇而返,坐乃定必以长安君为质,兵乃出  D.环购布帛,令妻为制衣衾秦王为赵王击缶  不难看出,用来作比较的8个例句中,除原文外,其余4个全部选自中学课本《齐桓晋文之事》《廉颇蔺相如列传》《触龙说赵太后》中的句子.  由此可见,解答课外问题是离不开课内知识的.忽视课本的复习显然是不明智的.如果把课本的文言文知识掌握得非常熟练了,并注意再次把课本零散的知识系统化,把感性的知识规律化,那么高考中的文言文阅读也就稳操胜券了.  那么,怎样再次把课本零散的知识系统化,把感性的知识规律化呢?其途径是,在复习课文时,应该把涉及到考点的感性材料的积累与第一阶段中所学到的理性知识结合起来.由于在上一阶段已对古汉语的一些词法和句法进行了归纳和梳理,已在学生心中形成了知识树,如果每复习一篇课文都能把其中的知识要点放在知识树中对应的位置上去,并注意前后联系,总结规律,不但有利于学生对这些知识的理解和记忆,还能不断地让知识树枝繁叶茂起来.  三、实战操练阶段  依据高考文言文的选材特点选好文言文短文进行实战操练.通过一定量的课外文段阅读和练习,巩固课内已学知识,拓展必要的课外知识,把握解题方法和技巧,这在高考备考中是尤其重要的.为此,我们应注意下面的两大方面:  第一、高考文言文试题的选材特点方面  近年来高考文言阅读材料多从经典史籍中(可能是为了突出典范性)选取,均为浅易的文言文,一些疑难生僻的字句都有适当的处理,或加注释.字数在四五百左右.所选文段均是人物传记.这类文章的特点是:一般记载几个人,有的人物关系简明,有的人物关系复杂;一般有主人公,主人公有正反好坏之分,在人物身上,表现一种特殊的品格和性格.这要求考生解读人物关系,体味出人物的特有的品格和性格.作者写人物传记,或出于某种政治需要,或出于个人目的,以此来表现作者的观点和态度,这也就要求考生能分析传记的基本内容,概括作者的观点态度.  那么,在今年或者说在今后,是不是一定也考史传类的散文呢?笔者认为未必如此.史传类的散文已考了多年,师生都摸索出了一套应对的行之有效的方法,加之短小的的段落很难表现出传记的人物性格而使命题者很难取舍,且考查形式比较单一,缺少变化,易将文言文考查导向一潭死水.而古代抒情性或议论性散文却以其深厚的文化底蕴、浓烈的感情和深刻的理性思辨成为了文言文阅读试题很理想的文段.它们篇幅一般短小,容易取舍,且符合“浅易文言文”的标准.  所以,在备考中我们还是应该注意一些短小精悍、文质兼美的其它类型的散文的阅读训练.  因此,我们在选取用来练习的文言文段时,应注意上述特点.  第二、文段练习应注意的方面  一些老师在复习时为了贪多求快,在做材料练习时,只要求学生完成文章后的练习就行了,至于文章有没有起码是大致的读懂,文章中涉及的重要的知识点有没有掌握等则很少过问了.这种盲目追求数量而不顾质量的做法是要不得的.笔者认为,在做材料练习时应让学生注意好以下几个方面的问题:  1、注意巩固已学知识  教师应能就阅读材料依据考纲考点设计好有关实词、虚词、句子的翻译等方面的练习.通过练习,能使学生对常用实词和虚词的用法加以理解、巩固,对词法、句法的理解得以进一步的加强,对翻译句子的方法掌握得更为纯熟;通过这方面的练习,带动学生去读懂全文,这不但为做文后的练习奠定了一定的基础,也为学生扩大文言文阅读面进而更多地获取读文言文的语感提供了条件.  2、注意拓展必要的文言文知识  仅仅掌握考纲所规定的120个实词和18个虚词是不够的.在要求学生熟练掌握所规定的实词与虚词的同时,还应让学生了解其它次常用的实词与虚词的含义与用法.另外,学生只有字词句方面的古汉语知识仍是不够的.因为古代文章反映的是古代社会的现实,涉及古代社会的许多文化情况和文化常识,如天文地理、科举官场、礼仪习俗、年龄称谓、尊称谦称等等.要让学生在考场上较快地读懂一篇文言文,平时就应当让他们有意识地积累有关这些方面的知识,在做材料练习时就更应注意到这一点.  3、注意掌握解题技巧  要让学生能在考场快速答题,拿高分,除了要有扎实的文言文知识外,还应能灵活运用解题方法与技巧.因此,平时就应注意让他们体悟和掌握解题方法与技巧.下面以掌握正确的文言应试阅读方法为例谈谈:  高考时,不少学生心理上比较紧张,拿到文言文材料,常常是读完一篇就去选择答案.其实这种作法是很不正确的.这时,老师就应引导他们掌握正确的答题方法并多加操练.笔者认为,作为文言应试的阅读应分以下四步进行:  第一步,倒读最后一题,搜索“内容提要”.文言文阅读的最后一道题,在题目设置上有这样的规律:将阅读材料的内容,按照原文行文的先后顺序,拟设四种对文章的概括性叙述,要求考生根据文意进行综合分析,选出不符合原文意思的一项.也就是说,在这题的四个选择中,只有一项错误,而其余都是正确的.那么,未读原文之前先读这些选项的表述,无异于是在搜索原文的“内容提要”.这样可以消除学生对原文的陌生感,树立读懂原文的信心.  第二步,整体感知原文,确认“内容提要”.此步具有承前启后的作用.要求做到:基本弄清全文写了几个人,人与人之间是什么关系;写了几件事,事情的前因后果怎样;这些事表现了人物什么精神品质,反映了什么社会问题.然后一一验证最后一题的四个选项,同时为第三步解决词句问题打下基础.  第三步,细读相关部分,解决词句问题.这一步要求落实将要作答的题目在原文中的具体位置,并运用所学知识技巧,进行解答.  第四步,定向跳读原文,排查人物行为.文言文阅读题中的第三题是对人物行为或思想方面的考查,这道题的设置在2006年的普通高考广东题中已换成了对句式方面的考查,但高职高考中仍无变化.  另外,在整个备考阶段应贯彻始终地切实落实好识记古代文学常识与背诵文言文重点篇目的工作.特别是背诵文言文篇目,显得尤其重要,它不但能使学生在默写方面拿好分,还能使学生形成较良好的文言语感而在文言文阅读方面拿好分.

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孟子曰:“君子深造之以道....”的译文

雀玉蓉牛申

2019-08-26 TA获得超过3.6万个赞

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孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”

出自

孟子·离娄下

孟子说:“君子要按照正确的方法深造,是想使他自己获得道理。自己获得的道理,就能牢固掌握它;牢固掌握了它,就能积蓄很深;积蓄深了,就能左右逢源取之不尽,所以君子想要自己获得道理。”

回答于 2019-08-26

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孟子曰:“君子深造之以道.”的译文

孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也.自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也.” 出自 孟子·离娄下 孟子说:“君子要按照正确的方法深造,是想使他自己获得道理.自己获得的道理,就能牢固掌握它;牢固掌握了它,就能积蓄很深;积蓄深了,就能左右逢源取之不尽,所以君子想要自己获得道理.”

淦邃洪霈

回答于 2019-07-22

15点赞 1评论

孟子曰:学问之道无他,求其放心而已矣。这句话是什么意思?

孟子曰:学问之道无他,求其放心而已矣。意思是学问之道没有别的,就是找回来那丧失了的善心罢了。“放心”的意思,放是丢失,心自然是善心,求放心就是把丢失的善心再找回来,也就是复归于善。所以教育的全部作用就是在于引导人进行自我修养,保存、找回和扩充固有的“善端”,最终形成善的品质。《学问之道,求其放心》出自《孟子》的《告子章句上》。学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。原文学问之道,求其放心孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放(1)其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”译:孟子说:“仁是人的本心;义是人的大道。放弃了大道不走, 失去了本心而不知道寻求,真是悲哀啊!有的人,鸡狗丢失了倒晓得去找回来,本心失去了却不晓得去寻求。学问之道没有别的什么,不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”

小山村情怀

回答于 2017-04-11

265点赞 1评论

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文章标签: # 高考 # 文言文 # 学期