19年高考答案,十九年高考题

1.历年高考时间谢谢了，大神帮忙啊

2.以庖丁解牛素材写作文题目

3.祝考生金榜题名的诗句

4.从1999年的高考聊起

5.海南语文高考题解析成语？

江苏南通市高考状元,江苏南通市文科理科高考状元

江苏高考文科状元是来自南通海安中学一名叫吉淳的女孩，是个安静而腼腆的姑娘，说起话来细声细气的很温柔，诠释了中国古代女子的韵味，浑身散发着书香气质，但是骨子里却是个很有主见很理性的女孩。2014江苏高考文科状元文科最高分：410分。

江苏高考文科状元通海安中学吉淳：总分410，语文134，数学141，外语95，语文附加分35，小高考加5分，政治、历史双A+，考前小插曲：因为流鼻血，数学还是考了141。江苏高考文科状元通海安中学吉淳班主任王跃进老师接受记者访时这样感叹到：“真不简单，我原以为吉淳考到全省前20名，没想到她真的给了我一个惊喜！”

“就在数学考试前，她一到校就突然流鼻血，我担心死了。用凉水拍额头，一直到进考场前才勉强止住血，数学考了141，看来她真的没受这个小插曲的影响。”王老师是吉淳的数学老师，而数学相对来说是吉淳的弱项，“刚进高三她一开始考110分左右，难的时候90分也考过。但这是个特别刻苦用功的孩子，踏实地一步步往上追，错题集整理得特别好。”

对于这次能考到全省第一，吉淳说压根没想到。“我心态一直比较好，我是个没有野心的人，高考也不会决定一个人的一生。也许正是这种没野心，反而让我发挥得不错。”吉淳说，自己整个高考是在麻木状态中考过去的，“我倒觉得这是最好的状态，因为一麻木就有‘题感’，就会很专注。”在班主任王老师的眼中，吉淳胜在踏实、认真。“高中我就没看她有休息的时间，课间都在埋头写作业，不讲一句废话，典型的刻苦型学生。”

刻苦不是全部。“我觉得我比较善于总结改进学习方法。比如，对于语文，我就反复总结答题技巧；对于英语，则是提高阅读速度和能力，提高正确率。”吉淳说，有段时间她一直在研究英语的速读技巧。“后来我发现，英语阅读与眼睛焦点的移动有关系。

选择一个恰当的距离，不断调整焦距，就能扩大视野范围，从而做到又准又快。”语文是吉淳的强项，平时模考总能考到160分左右，今年高考作文是有关青春和不朽的话题，吉淳的构思很巧妙。“我从《古诗十九首·驱车上东门》中‘浩浩阴阳移，年命如朝露’这两句中收获了灵感。

写了一个僧人的故事，他为年轻时候的行事而忏悔，从而意识到，青春的一切都不是不朽的，而在青春不朽中形成对生命对人世间更深层悲悯。我平时就偏爱看议论性文章，那些阐发哲理类的书籍。平时花在语文上的时间，倒不是做题目，而是思考。”

吉淳说：“我没有什么爱好，只喜欢读书。阅读面也比较驳杂，对于大脑科学，学习科学、心理学、政治都比较感兴趣。”吉淳语文成绩好，不仅在于“好记性”，也有“烂笔头”的功劳。高三课业紧，没有时间让学生进行深层阅读。但是吉淳会抓紧每一分每一秒的时间，把书本上有价值的文字摘录下来。

“因为她的这个习惯，无论是语言还是思想，都会在作文里自然流露。”摘抄过后，吉淳还会深层挖掘文章的主旨，并在作文中转化为自己的现实人生关照。让老师刮目相看的是，吉淳颇有“质疑精神”。在平常阅读练习过后，吉淳会主动找其他阅读理解来做。而且她不会把答案当做唯一真理。

“比如古代文人被流放宁古塔，大家都认为宁古塔对于文人是一种禁锢、一种戕害，吉淳却提出了自己的观点：正是宁古塔成就了这些文人，恶劣的环境既能磨练文人的意志，也能激发深藏在大脑里的才华，就是所谓的‘逆境出人才’。”“吉淳一直想成为一位大学者，她有这个潜质。”老师说。

历年高考时间谢谢了，大神帮忙啊

2022年高考英语怎么算分在不同的地区对于高考英语听力的计算方式并不一样，因此就导致各地高考关于英语成绩的计算方式不一样，以下将分别介绍相关情况：

①通过计算计入高考成绩根据广东省2022年发布的高考政策可知，外语选考英语语种：英语科目总成绩：笔试成绩×13÷12+英语听说考试成绩（四舍五入取整），英语听说考试成绩：英语听说考试卷面分÷3（四舍五入取整）。注：英语科目满分150分，同样根据相关政策可知，其中提到：夏季高考英语科目笔试分值为130分，英语听说考试分值为20分（卷面分满分60分）。

②取较高的一次成绩计入部分省份会取两次听力考试的办法，如山东、北京、天津等，在这份地区中就是取两次考试中成绩较高的一次计入高考成绩，然后再加上高考中的笔试成绩就构成高考英语的满分。③听力不计入总分还有一部分地区虽然高考英语试卷中有听力部分，但是听力并不会计入高考成绩，只是会在投档时提供给招生院校作为录取时的参考，然后将剩余部分按照同比例放大，就是高考英语的成绩，如河南省、湖南省、甘肃省等④直接计入总分还有一部分地区则是直接将高考英语试卷中的英语听力成绩计入总分，卷面是多少分就直接以多少分计入高考成绩，如四川省等。

以庖丁解牛素材写作文题目

答：17年恢复高考是在12月份高考的，目前也是唯一一次在冬季举行的高考。

历年高考时间：

1952年-1965年高考时间：（各地、市有所不同，不一一列举。）

1952年：8.15-17日；

1953年：8.20-22日；

1954年：8.15-17日；

1955年、56年、57年：7.15-17日；

1958年：7.18-20日；

1959年、60年：7.20-23日；

1961年、62年：7.15-17日；

1963年、64年:7.15-17日；

1965年:7.10-12日；

13年：7.15-16笔试，7.18-19日面试，有的：7.27-28日；

17年：12.6-8日，12.9-10日，12.11-12日，或：12.17-18日，12.20-22日等；

18年：7.20-23日；

19年-2002年高考时间：7.7-9日；

2003年至今高考时间：6.7-8日，部分省市6.7-9日。

扩展资料：

历史沿革：

1904年，清在张之洞等人的主持下颁行了《奏定学堂章程》。

1905年，科举考试制度寿终正寝，从此我国现代高考制度登上了历史舞台。

1936年，全国已经有100多所大学。当时的高考制度是各所学校自主组织命题，学生可以选择报考多所大学，也可能同时被多所大学录取。

1952年，中国建立起来全国统一高等学校招生制度。统一高考招生能更好的显示出公平，也适应了当时国家快速选拔人才的需要。

17年，出任国家副总理，分管文教，主持恢复高考。恢复高考改变了千百万人的命运，挽救了中国教育，也挽救了整个中国。

1981年，理科中增加了生物学科。

1983年，教育部正式提出“定向招生，定向分配”的方法。规定在中央部门或国防科工委系统所属的某些高等院校，要按一定比例面向农村或农场、牧场、矿区、油田等艰苦行业的定向招生。

1983年，外语（英语、俄语、日语、德语、法语、西班牙语，高考填报时可以自由选择。）被正式列入高考科目，以原始分计入总分。

1985年，教育部规定：可以从参加统一高考的考生中招收少数国家外的自费生。一向由国家“统包”的招生制度，变成了不收费的国家招生和收费的国家调节招生同时并存的“双轨制”。同年，从美国引进标准化考试，并于当年首先在广东省进行了英语、数学两科的试点。

1985年，上海在全国最先获得自主命题权，实行3+1方案（除语数外，再任选一门）。同年，国家教委决定在北京大学等43所高等学校进行招收保送生的试点。

1989年8月，国家教委决定将标准化考试逐步在全国推行。

1994年，高考生物和地理科目被取消，除语数外，文科加考政治和历史，理科加考物理和化学，初衷是为学生减负，但导致学生地理和生物知识的贫乏。同年，政治被排除在统考科目之外，理科考试中不再考政治。

1996年，中国高等教育试行并轨招生，高校学费开始增加。

19年，普通高校招生并轨改革。

1999年，教育部出台了《面向21世纪教育振兴行动》。文件提出，跨世纪社会主义现代化建设的宏伟目标与任务，对落实科教兴国战略做出了全面部署?[8]?同年广东率先试行“3+X”改革方案，生物、地理又重新开始出现在高考科目中。从这年起，高校大规模扩招开始。

2000年，一直由国家“全包”的师范专业也实行收费，招生并轨改革完成。

2000年之前我国高考一直实行全国一张卷，从2000年到2004年，全国开始实施“统一高考，分省命题”的组织方式，越来越多的省份加入自主命题的行列。?

2001年，教育部对报名参加普通高等学校招生全国统一考试的考生条件进一步放宽。取消了普通高考报名年龄不超过25岁、未婚的限制，中等职业学校毕业生也不再限报高等职业学校，也可报考普通高校。报名并参加普通高考将不受年龄及婚否的限制与影响，是终身教育体系的重要举措，至此全国各地每年都有25岁以上的大龄考生步入高考考场。

2003年，经院同意，教育部决定从2003年起将高考时间提前一个月，高考时间固定安排在每年6月7、8、9日。

2003年教育部批准首批22所高校开展自主招生试点。作为一种新的选才方式，具备自主招生资格的高校已有90所；类型逐渐增多，有“自主组织测试”、“校长实名推荐制”、“自主招生联考”等形式。

2008年，中国开始启动《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010—2020）》。

2010年，高等教育入学率将达到适龄青年的15%。在短短的五六年中，大学招生扩大了将近3倍，“大众化教育”逐渐取代“精英教育”。高校毕业生缺乏技能、就业困难等问题，引起了人们对扩招的反思。

2010年2月，公布公开征求意见稿，7月发布经中央政治局审议通过的全文。文件明确提出要逐步形成分类考试、多元录取、综合评价的考试招生制度，为高考改革指明了新的方向。

2014年9月，颁布的《院关于深化考试招生制度改革的实施意见》指出，要“创造条件逐步取消高校招生录取批次。2015年起在有条件的省份开展录取批次改革试点”。

2014年12月16、17日，教育部陆续出台了《关于加强和改进普通高中学生综合素质评价的意见》《关于普通高中学业水平考试的实施意见》《关于进一步完善和规范高效自主招生试点工作的意见》《关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见》等四大高考改革配套方案。

2014年全国有16省市实行分省命题，统一命题的有15个；2015年，又新增江西、辽宁、山东3省实行高考统一命题，使用全国统一命题试卷的省份增至18个。

2016年全国有26个省份选择统一命题，也就是用“普通高考全国卷试题”，北京、上海、天津、江苏、浙江5省份仍为分省命题。

2017年10月19日，十九大代表、教育部部长陈宝生表示，到2020年，我国将全面建立起新的高考制度。

2018年3月21日，教育部发布《关于做好2018年普通高校招生工作的通知》，对2018年的高校招生做出部署。《通知》指出，要进一步提高中西部地区及人口大省高考录取率，中央部门所属高校要向重点高校录取比例相对较低的省份倾斜；全面取消体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛、科技类竞赛、省级优秀学生、思想政治品德有突出事迹等全国性高考加分项目。

2019年5月6日，2019年全国普通高校招生考试安全工作电视电话会议召开。教育部党组书记、部长陈宝生在会上透露，2019年高考报名者达到上千万。

百度百科-普通高等学校招生全国统一考试

祝考生金榜题名的诗句

1. 以庖丁解牛为话题的高考满分作文

读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。

我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。 在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。

这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。

它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。

他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。 但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。

例如那只乌鸦，它后来想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。

不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功；后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有余；“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。

解牛有时会遇到筋骨交错的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解决。

庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。

庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。 我们要学会使用“养生之道”，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生—— 在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。 在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。

这样才能建设起一个和谐的社会环境。 庄子称赞庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。

诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——诗意地享受着人生。

2. 以庖丁解牛为话题的高考满分作文

世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。

世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。 庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。

如何能够达到这种境界呢？就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。

会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。

那么如何掌握这用刀的生存技能呢？就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。

那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？ 世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。

避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。

这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢？ “始臣之解牛之时，所见无非牛者。

三年之后，未尝见全牛也。”这就是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。

比如学习，比如处理人事关系，都是这样的。“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”

这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。

知道下套，牛就会反感不配合，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。

正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通，比物碰物的沟通更有效。

对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢？ “依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。”

这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的疼痛。

绕开障碍走路既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎？”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以，做事要象“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。

对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。

3. 写一篇以庖丁解牛中任意角度的八百字作文

庄子的《养生主》中有一篇著名的文章《庖丁解牛》，讲的是庖丁解牛的过程中，手拿的地方，脚蹬的部位都非常规范，牛刀在牛的体内，依照脉络行走，避开骨头，游刃有余。

整个动作按照音乐的节奏，象舞蹈动作一样熟练，所以他工作起来非常轻松，非常享受。 解牛本来是一件非常辛苦的事情，但在庖丁眼里变成了一种艺术享受，为什么，因为他完全掌握了解牛的规律。

联想到做人做事，何尝不是这个道理呢？人生活在这个世界上，就象庖丁解牛一样。我们每个人实际上都是庖丁，社会就象牛一样，有肌肉，有骨头，有脉络。

如果没有掌握规律的话，就会碰到骨头上去了，到处碰壁，头破血流。如果认识这个世界，掌握它的规律，避开锋芒，因势利导，就会游刃有余。

并且象庖丁解牛一样，能够享受生活带来的快乐。 这个世界上存在两种人，一种人是埋头苦干，只知道做事，不去探求事情背后的规律，结果是人累得半死，事情没有做好。

一种人是做事前研究规律，然后按照规律去做事，不仅事情做得好，而且充分享受做事过程中的快乐。这两种人实际上代表两种不同的人生哲学。

前者是辛苦型的，由埋头苦干到被动挨打，最后悲观厌世；后者是智慧型的，先做人，后做事；先研究规律，再研究方法，最后充分享受做事的过程。 达尔文《进化论》告诉我们，在生物进化的过程中，能够坚持到最后的，不是最强大的，而是适应能力最强的。

人生活在这个社会上，首先要了解社会，然后再适应社会。只有这样，才能游刃有余，才能享受生活，才能永远笑傲江湖。

4. 写一篇以庖丁解牛的坚持为话题的200字作文

选择了高山，也就选择了坎坷；选择了宁静，也就选择了孤独；选择了机遇，也就选择了风险；选择了光荣，也就选择了磨难…… 人生即是选择，而每个人的每个选择的背后都会有挫折的存在。

一个人遭遇挫折并不可怕，失去勇气和信心，才是最可怕的。 挫折，仅是人生旅途中的一道印痕，给你带来了永恒的生活信念和勇气，将它永远铸在心之堤上，坚不可摧。

生活给了你伤口，也一定会留下医治创伤的良方。生命是一种过程，挫折是一道印痕，记下了你成长的经历。

感谢挫折！它让我们抛却了无知、迷茫和错误，让我们学会了审视生活。 感谢挫折！它引导我们遭遇痛苦，又在不经意中给了我们抵抗灾难和痛苦的能力。

感谢挫折！它教会了人类在泥泞的路上义无反顾地走下去，永不退缩…… 感谢挫折！挫折是一种锻炼，是一种感悟，是一种激励，是一种力量……。

5. 求一篇议论文、内容是写以《庖丁解牛》为中心论点

读罢《庖丁解牛》，不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对她"技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已，毕竟，“冰冻三尺非一日之寒”，解牛能达到这种境界也着实不易。

其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。最后才达到了出神入化的境界。这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他（她）是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。同样的道理，我们开始学习新知识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解了。

除了反复的练习，不断的巩固就行了吗？“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，绕开障碍既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。遇到难解的节设法绕道沟通，避免违背它的规律硬砍硬碰。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎？”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。就像《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。

“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比如学习，比如处理人事关系，都是这样的。“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就会反感不配合，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通，比物碰物的沟通更有效。

所谓心有灵犀一点通嘛！

庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢？就像庖丁一样学会用“刀”。“刀”是庖丁生存的武器，用刀是他生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，庖丁就失去了生存的武器，想要掌握好这用刀的生存技能，就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，才能轻松自如解决问题。

所以，做事要像“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。

当然，对于学习也是一样，必须要全身心的投入的自己的学习当中，投入自己的感情于智慧，这样才能达到一种忘我的学习境界，享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。虽然学习是很枯燥的，只要我们用心去体会，去感受，把学习看成发现美、攫取美的过程，体验学习过程所包含的成功及快乐情趣，就能使我们的学习丰富内在自我，而不再是乏味、痛苦的。

6. 写一篇以庖丁解牛中任意角度的八百字作文

庄子的《养生主》中有一篇著名的文章《庖丁解牛》，讲的是庖丁解牛的过程中，手拿的地方，脚蹬的部位都非常规范，牛刀在牛的体内，依照脉络行走，避开骨头，游刃有余。整个动作按照音乐的节奏，象舞蹈动作一样熟练，所以他工作起来非常轻松，非常享受。

解牛本来是一件非常辛苦的事情，但在庖丁眼里变成了一种艺术享受，为什么，因为他完全掌握了解牛的规律。

联想到做人做事，何尝不是这个道理呢？人生活在这个世界上，就象庖丁解牛一样。我们每个人实际上都是庖丁，社会就象牛一样，有肌肉，有骨头，有脉络。如果没有掌握规律的话，就会碰到骨头上去了，到处碰壁，头破血流。如果认识这个世界，掌握它的规律，避开锋芒，因势利导，就会游刃有余。并且象庖丁解牛一样，能够享受生活带来的快乐。

这个世界上存在两种人，一种人是埋头苦干，只知道做事，不去探求事情背后的规律，结果是人累得半死，事情没有做好。一种人是做事前研究规律，然后按照规律去做事，不仅事情做得好，而且充分享受做事过程中的快乐。这两种人实际上代表两种不同的人生哲学。前者是辛苦型的，由埋头苦干到被动挨打，最后悲观厌世；后者是智慧型的，先做人，后做事；先研究规律，再研究方法，最后充分享受做事的过程。

达尔文《进化论》告诉我们，在生物进化的过程中，能够坚持到最后的，不是最强大的，而是适应能力最强的。人生活在这个社会上，首先要了解社会，然后再适应社会。只有这样，才能游刃有余，才能享受生活，才能永远笑傲江湖。

7. 庖丁解牛的启示800字作文

学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。

世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”

是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢？我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。

我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。

避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢？我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。

像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。

解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。

要学会达到一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事>。

8. 写一篇关于汉武帝一生结合《庖丁解牛》的作文

这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，大家想过没有，不断的勤学苦练今天。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童。但是通过许许多多次的练习，我想应该就是这个意思了，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，在羡慕之余。

同样的道理，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》，划出了许多优美的线条，慢慢地就熟练起来了。故事主要说，大家一定都非常羡慕。

有一天，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受能力比一般人要好。

但是，他（她）是谁谁谁”这样的内容，不一会的功夫就宰好了：古时候有一个叫庖丁的人，再加上后天的训练才会取得成功的，只有这样才能取得好的成绩，可以说得上是动作笨拙，缓慢。其实，而并不是天生就那么神奇的，他宰牛的技术十分高超，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，他渐渐地掌握了宰牛的技巧。

9. 以庖丁解牛的寓言故事写300字的议论文

读罢《庖丁解牛》，不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对她"技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已，毕竟，“冰冻三尺非一日之寒”，解牛能达到这种境界也着实不易。

其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。最后才达到了出神入化的境界。这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他（她）是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。同样的道理，我们开始学习新知识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解了。

除了反复的练习，不断的巩固就行了吗？“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，绕开障碍既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。遇到难解的节设法绕道沟通，避免违背它的规律硬砍硬碰。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎？”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕；那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。就像《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。

“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比如学习，比如处理人事关系，都是这样的。“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就会反感不配合，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通，比物碰物的沟通更有效。

所谓心有灵犀一点通嘛！

庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢？就像庖丁一样学会用“刀”。“刀”是庖丁生存的武器，用刀是他生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，庖丁就失去了生存的武器，想要掌握好这用刀的生存技能，就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，才能轻松自如解决问题。

所以，做事要像“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。

当然，对于学习也是一样，必须要全身心的投入的自己的学习当中，投入自己的感情于智慧，这样才能达到一种忘我的学习境界，享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。虽然学习是很枯燥的，只要我们用心去体会，去感受，把学习看成发现美、攫取美的过程，体验学习过程所包含的成功及快乐情趣，就能使我们的学习丰富内在自我，而不再是乏味、痛苦的。

PS：不好意思，有点多了，自己在减减吧

从1999年的高考聊起

1. 关于考生的诗句

关于考生的诗句 1. 关于高考的诗句

挑灯夜战，拂晓惊叹群雄逐鹿。

伏案苦读，六月笑看我主沉浮。日月精华，旦复旦兮。

六月艳阳天，高考即在前，十年寒窗苦，朝暮读圣贤。昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

十年窗下无人问，一举成名天下知。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

丹墀对策三千字，金榜题名五色春。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 含义：普通高等学校招生全国统一考试（The National College Entrance Examination ）简称高考，是中华人民共和国（不包括香港、澳门、台湾）合格的高中毕业生和具有同等学历的考生参加的选拔性考试。

普通高等学校根据考生成绩，按已确定的招生，德、智、体全面衡量，择优录取。高考由教育部统一组织调度，教育部考试中心或实行自主命题的[1] 省级考试院命制试题。

考试日期为每年6月7日、8日，部分省市区因考试制度的不同考试时间为3天（即6月7日-9日）。2015年起，高考逐步取消体育特长生、奥赛等6项加分项目。

[2] 高考并非中国公民获得文凭学历的惟一途径，还有 成人高考、高等教育自学考试、远程学历教育等途径，所取得学历都是国家认可的学历。高考试卷分为全国卷和各省市自主命题试卷。

上海、浙江二省市2014年开始第一批高考综合改革试点，北京、天津、山东、海南四省市2017年开始第二批高考综合改革试点。2017年10月19日，十九大代表、教育部部长陈宝生表示，到2020年，我国将全面建立起新的高考制度。

日月精华，旦复旦兮，是复旦大学的校训，当年我的高考宣言，拿来激励自己，学弟学妹加油。

2. 高考古诗句大全

1、六月鲜花尽芬芳，捷报频传喜气漾。

金榜题名心愿遂，笑语声中眉飞扬。亲朋好友来祝贺，举杯共饮祝福长。

愿你学府再努力，博学多识做栋梁！2、结合考情准确估分，头脑清醒切勿迟钝；院校考量多方纳谏，结合自身考虑全面；兴趣擅长综合考虑，专业选择加倍慎重！待到九月金榜题名，祝君成功前程似锦！3、六月艳阳艳阳照，征战高考志愿报。招生学校真不少，理想目标仔细找。

专业选择很重要，依据兴趣和爱好。填报顺利心欢笑，录取通知早收到。

愿友录取顺利开怀笑。4、当你朝我微笑那一刹那，即使我心如磐石，也会为你动容，当你向我问好那一瞬间，即使我气愤恼怒，也会为你舒展笑颜，善意为你我开启一扇门！5、一份付出十年功，一份坚持一个梦。

一朝征战一人行，一笔生金胜宝剑。万千才思似水流，一份考卷圆满完。

一举折桂正此时，圆梦成功心甚欢。全国高考日，愿考生们捷报频传。

6、诗书满腹才华高，高考成绩一枝俏，理想没有大和小，真实善良就美好，实现价值光闪耀，成功将会把你绕。祝福你被理想学校录取。

7、昨日撒下勤奋种，今朝一搏必成功。鲤鱼一跃便成龙，大鹏展翅震长空。

前程似锦圆美梦，锦衣凯旋沐春风。寒窗不负苦心人，金榜有你祝高中。

高考顺利，愿你成功！8、寒窗苦读，今朝场上试；金榜题名，展翅正当时；壮志在胸，前程铺锦绣；豪情不改，未来倍精彩。高考日，愿你昂首向前冲，一举实现心中梦！9、轻嗅花香心灿烂，手捧捷报乐无限。

十年磨剑放光芒，今朝实现好梦想。勇攀高峰云深处，探求学海乐无数。

志向高远再远航，明朝学成是栋梁。愿你前途一片光明。

10、那天，住进县城最好的宾馆；那晚，聚在一起聊聊心事；那时，互相讨论最后一天的考试；那会儿，吃不好更睡不好。回忆那年高考，有太多期待，有忐忑不安，更有无限美好！11、浙江卷：刻骨铭心的回忆源于当初那荒唐的美好！年少时的那份轻狂你我早已遗忘。

可是它带来的那份温纯却依然萦绕在我们每个人的心上！时光留下的脚印，谁也无法抹灭，因为，那是属于我的时间。12、六月鲜花竞相绽，捷报纷纷似花瓣。

花香溢人醉心田，鲜花献送状元郎。十年苦读梦实现，名校专业细筛选。

求索路上迈新步，博读书海天下闯。愿你大展才华。

13、六月鲜花尽芬芳，捷报频传喜气漾。金榜题名心愿遂，笑语声中眉飞扬。

亲朋好友来祝贺，举杯共饮祝福长。愿你学府再努力，博学多识做栋梁！14、努力踩在脚下，成功握在手中，关怀围在身边，颤抖关在门外，沉静停在脑中，期待挂在嘴边，信心写出答案，尽力创出未来！爱的孩子，高考第一天，愿你勇敢面对，加油努力，发挥尽力，做最出色的自己！15、花开灿烂正盛放，香气袭人芬芳扬。

捷报传来心敞亮，笑语纷纷幸福长。全家商议填志愿，再入学府长才干。

关注兴趣和爱好，继续征战在明朝。愿你前程似锦。

3. “祝福考生高考”的诗句,都有哪些

1. 愿你用十年寒窗苦读，换来后半生春暖花开。

2. 心沉如墨挤思过，难安百书四角落。

去日稚心苦刻磨，无明寒窗十载多。

但落校园进密囚，何时远离望苍穹

倒数高考三两天，减去光阴抵十年。

急来难求密考过，心去难明母亲心。

欲作逍遥九霄上，收来明心定新标。

青春高考人生路，萧萧但求后日晴。

莫等苦难催人路，执掌乾坤开新天！

3. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

4. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

5. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

6. 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

7. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

8. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

9. 生当作人杰，死亦为鬼雄。

10. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

11. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

12. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

13. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

14. 退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

15. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

4. 祝福中高考诗句,古诗

1、考场归来喜心怀，金榜题名囊中探。

喜讯频频捷报传，家人欢喜尽开颜。斟酌兴趣和专业，理想学府认真填。

祝你继续深造达心愿，事业有成宏图展！2、鲜花盛开丽美艳，桃李天下人皆羡。寒窗十年喜讯传，震我心房魂魄散。

多年苦心梦实现，名校专业来挑选。博学多识再考研，学识渊博创辉煌。

祝阳光道阔步前。3、六月高温似火烤，捷报传来凉爽绕。

金榜题名心中喜，父母亲人开颜笑。街坊朋友道贺来，喜气盈盈祥云罩。

学府深造学识长，前程似锦在今朝！4、祥云齐聚家门绕，金榜题名全家笑。满面春风祝贺到，细雨滋润暑气消。

进入学府再深造，梦想实现笑声髙。他日一展凌云志，建设祖国显功劳！5、鲜花盛放艳阳天，金榜题名乐无边。

捷报到来笑满面，同窗共饮情绵绵。遥忆当年齐奋斗，今朝牵住梦想手。

再次踏上求学路，展翅高飞乐无数。愿你前程似锦。

6、六月鲜花灿烂开，捷报似花纷纷来。花容笑容相辉映，梦想实现好风景。

昂首阔步入名校，范游书海再深造。只为今朝长才干，明显正当好英才。

愿你的明天灿烂辉煌。7、阳光灿烂六月天，喜讯传来笑开颜。

好比夏风吹花开，芬芳满园亲友来。共同庆贺题金榜，十年努力飞梦想。

再攀高峰入名校，人生辉煌在今朝。愿你有个好前程。

8、十年寒窗，十年磨剑。十年砥砺，十年坚守。

风雨兼程，逆水行舟。梦想无怨，青春无悔。

轻装上阵，轻骑突击。决战高考，决胜未来！祝高考金榜题名！9、十年寒窗苦读，只为今朝一搏，前途光芒道路，需用高考测量，轻松进入考场，努力发挥才智，愿你梦想成真，祝你金榜提名。

10、六月花开皆灿烂，喜报传来笑开颜。举家设宴请宾朋，席上欢喜话成功。

鱼跃龙门今欢笑，学有所成在明朝。攀登书林登高峰，美好未来定成功。

愿你前程似锦。11、十年磨砺一杆笔，十年冬夏练功力。

十年勤奋为梦想，为国为民谋利益。信心十足迎考试，挥笔锦绣文章奇。

满怀喜悦报佳绩，金榜题名考第一。祝喜事临门！12、数年苦读获真知，高考场上比高低。

仔细审题不慌张，从容答卷下笔奇。龙飞凤舞今日事，过关斩将无人敌。

满怀喜悦佳绩报，全家欢笑赞第一。全国高考日到了，祝你一鸣惊人创佳绩！13、苦读数载上考场，沉着冷静心不慌；细心答题底气足，攻难克关一帆顺；妙笔生花谱新篇，才华大展惊天人；我今特来送祝福，锦上添花妙无穷。

全国高考日，祝你金榜题名，马到功成！14、把梦想放大到心里，信心满满；把才华展示在考场中，尽情发挥；把智慧放逐到笔端，挥洒精彩；把心思投入到高考中，如鱼得水。全国高考日，祝君高考顺利，心想事成！15、寒窗苦读十余载，快乐辛酸不间断。

多年梦想今成真，胸有成竹赴考场。仔细审题不粗心，下笔从容如有神。

志得意满出考场，单等金榜题名时。祝高考取得好成绩！16、十年寒窗备高考，务必临门来一脚。

衣食住行都正好，心平气和不浮躁。考前莫要吃太饱，绝对不喝凉饮料。

正常发挥不潦草，金榜提名少不了。祝君金榜提名！17、高考来临，送你高考三法宝：神笔一支，下笔就是满分；消难橡皮一块，错题一改即对；深深祝福一段，高考定然夺魁。

高考日，祝你成功，加倍！18、寒窗苦读十余载，今朝会考展锋芒；思维冷静不慌乱，下笔如神才华展；心平气和信心足，过关斩将如流水；细心用心加耐心，高考定会获成功。全国高考日，祝君高考顺利，一鸣惊人！19、举国上下，千里高考，万里高考。

望课室内外，人头涌涌；宿舍上下，皆谈高考。 十年寒窗，月月烧香，今日亮枪，祝你马到成功一锤定音为家人争光！20、六月喜鹊叫喳喳，捷报飞花到你家。

翩翩身影入家门，合家听闻笑纷纷。亲友街坊同庆贺，笑语盈盈共欢乐。

名校深造美梦圆，美好人生正嫣然。愿你的人生更加灿烂辉煌。

21、考场归来笑满面，捷报到来绽笑颜。喜气盈门合家欢，再入名校长才干。

十年梦想放光芒，锦绣前程伴花香。继续努力扬征帆，长风破浪达彼岸。

愿你的未来更加美好。22、六月祥云聚家门，捷报传来笑纷纷。

满面春风皆喜气，合家欢乐甜如蜜。著名学府再深造，梦想依旧志向高。

继续努力心不改，争做国家栋梁才。愿你前程似锦。

23、百花齐放香满园，鸟语花馨喜报传。同窗亲朋来捧场，纷云聚会谈志愿。

一口同声名校上，不考研生非好汉。深造专业学海游，报答父母做贡献。

祝程鹏展翅。24、六月鲜花开满园，争奇斗艳赛风。

高考结束心忐忑，捷报传来开笑颜。亲朋好友齐相聚，祝贺声声不间断。

再入名校去深造，学成归来栋梁材。祝你前程似锦绣，宏图大展理想现！25、桃李果香溢满园，喜讯捷报频纷传。

老师同学来喝彩，美酒斟满情动感。不上名校非儿郎，学府深造学业专。

宏图大展振雄风，强我中威扬。祝雄心壮志。

26、细雨如丝润心田，捷报传来绽笑颜。胜似细雨添凉爽，一家和乐幸福扬。

心情欢畅同举杯，亲友相贺紧相随。实现人生好梦想，再接再厉更辉煌。

愿你有个明媚的好前程。27、书海搏击数十载，今朝考场显英豪。

气定神闲来答题，才思泉涌智慧高。大笔挥就锦绣文，难题纷纷都溃逃。

自信万千出考场，蟾宫折桂正美好。全国高考日，愿你胜。

5. 形容“高考”的诗句有哪些

1. 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

2. 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

3. 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

5. 读书破万卷，下笔如有神——杜甫

6. 满江红·写怀

1. 作者：宋代：岳飞

2. 原文：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

3. 长歌行

1. 作者：两汉：佚名

2. 原文：青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！

3. 劝学

1. 作者：唐代：颜真卿

2. 原文：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

3. 奉赠韦左丞丈二十二韵

1. 作者：唐代：杜甫

2. 原文：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

6. 描写“高考”的诗句有哪些

1） 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2） 失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

3） 能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文

4） 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

5） 走自己的路，让别人说去！——但丁

6） 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

7） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

8） 如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。

9） 没有天生的信心，只有不断培养的信心。

10） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

11） 一言既出，驷马难追。

12） 笔记要便于看，要经常看，这是又一本教材。

13） 苦尽甘来，十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄；师生同喜，一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

14） 家中父母吃苦受累盼的是捷报频传，灯下学子沤心沥血想的是金板题名。

15） 辞乙酉难忘闻鸡起舞，迎丙戌仍需刺股悬梁。

7. 关于考试的诗词

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花” 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。

冯夷空自舞， 楚客不堪听。 苦调凄金石， 清音入杳冥。

苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。 流水传湘浦， 悲风过洞庭。

曲终人不见， 江上数峰青。 从诗题“省试”可以看出，这是一首试帖诗。

“湘灵鼓瑟”这个题目，是从《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”句中摘出来的。 诗的开头两句点题，赞扬湘灵善于鼓瑟，那优美动听的乐声常常萦绕耳边。

在试帖诗里，这叫做概括题旨。 湘水女神鼓瑟，曲声留粒?谑鞘?苏箍?胂蟮挠鹨恚?樗孀畔衫郑?蹬绦 D巧嵌嗝炊?诵南液牵∷?紫任?嗣?蟹胍牡乃?瘢?顾?滩蛔≡谒?咸?鹞枥础F涫担?胍牟⒚挥姓嬲诿烂畹睦稚?幸?氐陌г蛊嗫嗟那楦校?庵只段枋峭饺坏摹5?切?俺?汀笔嵌?孟媪榈男囊獾模?獾比话?ê捍?募忠辏?屠?槐嶷啬闲卸嫠?娜耍?翘?秸庋?г沟睦稚?醪桓械绞?帜压?兀？ 你听，那曲调深沉哀婉，即使坚如金石也为之感到悲凄；而它的清亢响亮，可以传到那无穷无尽的苍穹中去。

如此优美而哀怨的乐声传到苍梧之野，一定把九嶷山上的舜帝之灵都惊动了，他也许会赶到湘水上空来侧耳倾听吧！那馨香的芳草——白芷，竟会受到感动，越发吐出它的芳香来。 乐声在水面上飘扬，广大的湘江两岸都沉浸在优美的旋律之中。

寥阔的湘水上空，都回荡着哀怨的乐音，它汇成一股悲风，飞过了八百里洞庭湖。 中间这四韵，共是八句，诗人凭借惊人的想象力，极力描绘湘灵瑟曲的神奇力量。

这就使诗避免了呆板的叙述，显得瑰丽多姿，生动形象。 然而更妙的还在最后两句：“曲终人不见，江上数峰青。”

上文紧扣题目，反复渲染，已经把湘灵鼓瑟描写得淋漓尽致了。倾听妙曲，想见，于是诗人笔锋一转，直指美丽而神秘的湘江女神：“曲终人不见”，只闻其声，不见，给人一种扑朔迷离的怅惘，真可说是神来之笔。

而更具神韵的是，“人不见”以后却以“江上数峰青”收结。这五个字之所以下得好，是因为由湘灵鼓瑟所造成的一片似真如幻，绚丽多彩的世界，一瞬间都烟消云散，让人回到了现实世界。

这个现实世界还是湘江，还是湘灵所在的山山水水。只是，一江如带，数峰似染，景色如此恬静，给人留下悠悠的思恋。

试帖诗有种种限制，往往束缚了士人的才思。钱起却不然，在此诗中，他驰骋想象，上天入地，如入无人之境。

无形的乐声，在这里得到了生动形象的表现，成为一种看得见，听得到，感觉得着的东西。最后突然收结，神思绵绵，更耐人寻绎。

大中十二年（858），举行进士考试，唐宣宗问考官李藩：试帖诗如有重复的字能否录取？李藩答道：昔年钱起试《湘灵鼓瑟》就有重复的字，偶然也可破例吧。大中十二年离钱起考试的天宝十载，已经百年，钱起此诗仍是公认的试帖诗的范本。

登科后 孟郊 昔日龌龊①不足夸， 今朝放荡②思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。

注释 ①龌龊：指处境不如意和思想上的拘谨局促。②放荡：自由自在，无所拘束。

赏析 孟郊46岁那年进士及第，他按捺不住自己得意喜悦的心情，写了这首别具一格的小诗。诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。

所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，今朝金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人洚喜事精神爽.此时的诗人神飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比！诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。

因而，这两旬诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语，但诗人极度的志满意得也表现了其气量的不早. 这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。 孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开新生面，风云际会，龙腾虎跃一番了。

满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。 诗一开头就直抒自己的心情，说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快。

孟郊两次落第，这次竟然高中鹄的，颇出意料。这就仿佛象是从苦海中一下子被超渡出来，登上了欢乐的峰顶；眼前天宇高远，大道空阔，似乎只待他四蹄生风了。

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，活灵活现地描绘出诗人神飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。

按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。

城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“。

海南语文高考题解析成语？

1999年的七月七日，我一早就从家里到了学校，看看手表，还有两个小时才考试，于是就在操场的石凳上休息，现在已经回忆不起那时候想了些什么，可能是考试本身，也可能是美丽的姑娘，还有可能是大学要开始的生活。

钱钟书先生在《写在人生边上》中写道： 快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

我那个时候并没有意识到，包括已经经历的十七年和即将经历的十九年里，我会重复着，轮回着，一遍又一遍的索取着，一次又一次失去着，在这个过程中痛苦着，浑然不自知，陷入宿命中，而这次高考，也只不过是许多场以失败而谢幕的演出中的一场。

从有记忆的时候开始，我就是一个聪明的孩子，在身边所有同龄的孩子中凸显出来，早早的开口说话，丰富的语言，认识不少汉字，会心算，会背唐诗宋词，谈吐得体，懂礼貌。

正是因为这样，在生活的学校院子里，我成为大人们夸赞的对象，老师们夸人有一套，他们不使用空洞的赞美，而是以案例的方式，比如出一个算术题，说一句唐诗的上句，挑一两个比较难的字，乐滋滋看着我答出来，在旁观者一次又一次惊讶的目光里，斩钉截铁地给我下一个“神童”的论断，还不忘补上一句，这孩子以后是上理工科大学的料，在一座四线的小城市里，这就是最高的评价了。

你看看，只需要做道算术题，背首唐诗，认个汉字，就可以获得一次夸奖，这真的是一笔好买卖，激励来得太容易，可能在那些大人眼里，这样的夸奖不算是什么激励，但是对于一个孩子来说，这比一颗糖也不遑多让，况且这样的表扬可能也伴随着糖果一同到来。

这背后更大的意义是，这成为一个孩子成长的动力来源，也决定了其在觉醒之前的模样。不会做算术题的孩子，不需要靠答题换糖果和表扬，而有可能是吃饭的时候表现得好，会模仿跳一段舞蹈，甚至是能够坐在小板凳上不动。我是肯定无法想象这些事情也可以换糖果和表扬的，他们也不会想到做一道算术题也可以得到表扬。

当我真的确信吃饭吃得好也可以换来我需要的糖果和表扬时，我也不会去换，因为对我来说，那个比做算术题麻烦多了，不划算。你看，小孩子其实也会衡量，人从一生下来就在衡量，利弊得失，尽在心里。孩子最初表现出来的一点点特质，以及父母和亲友给予奖励的方式，最后就成为一生痛苦的开始。

那些靠坐着不动获取奖励的孩子，最后相信遵守规则是人生的真谛，然后被规则折磨到无可忍受时，就进入了痛苦的轮回；那些靠模仿行为获得奖励的孩子，最后把自己的希望寄托于偶像和传记，偶像崩塌的时候，也进入了痛苦的轮回；那些靠吃饭表现好获得奖励的孩子，最后以为满足他人的要求是唯一的路径，在要求无法满足或被无理的要求欺骗时，同样进入了痛苦的轮回；还有一些从小并未从别人处获得奖励的孩子，他们则更早就陷入寻找奖励的痛苦轮回中。

后来上学了，我突然发现，激励来得不容易了，第一个是评价标准在发生变化，你要完成作业，还要经过考试，获得激励的条件就是分数。第二个是激励变得不频繁了，你只有在每个学期的期中和期末才能有获得激励的机会，而这也是有风险的，如果你第一次考了第一名，第二次考了第二名，可能也无法获得激励，这个实在是难以平衡。

在不断摸索的过程中，不愿意屈从于规则的我发现了一个捷径，那就是在课堂上寻找新的解题思路和不同观点，这个也可以获得奖励。你可以答出一道别人答不出的题，可以在语文课上总结中心思想时标新立异，可以在历史、地理这些课程里表现出知识面的丰富，这些也都会获得激励。这样的激励虽没有考试那么大，但贵在机会多，可以频繁获得。

但是这就要求你必须不断扩充知识并找到关联，于是我开始大量的阅读，但每每阅读并不十分深入，因为对于获得激励来说不需要深入，只要能提出新的观点就可以，对于一个小学生来说，你能比别人多说出一个概念其实就够了，深入的阅读和理解是需要时间的，这并不十分划算，不如浅尝辄止。

其实这个时期激励的表现形式也在发生变化，对于每一个孩子来说，形式都不同，有的是奖状，有的是新衣服，有的是玩具，也有的是人民币，但都离不开一句表扬。我沾沾自喜在于，我可以通过这条捷径，直接获取这个终极激励——表扬。我记得从小学到初中，我都会经常举手回答很多人已经站起来但并没有回答出的问题，然后在老师的表扬中结束教室里尴尬的氛围，这样的场景一再出现，美妙到令我陶醉，可我并不知道，这一切实则继续进一步导致了痛苦的轮回，因为这样的激励就如同毒品一样伴随了我的前半生。

在这个过程中，我开始逐渐放弃物质的奖励，而专注于精神的奖励，因为物质的奖励对我来说太过于难获得，父母、家人、朋友不会因为我的一些标新立异的想法和知识面宽阔而给予我物质。在那个年代，父母往往会因为孩子考试成绩好而给孩子一些物质奖励，同时伴随一句表扬，对于一个人来说，其实快乐来自于那个精神的奖励。孩子并不能清楚地分辨究竟是那件玩具还是那句表扬给他带来了快乐，所以也会有一些孩子习惯于考试，并且对物质有极强的渴望。

我的这种获取奖励的方式则相对单一，以至于我一直认为表扬是获取快乐唯一的方式，然后从追求快乐到追求表扬，甚至是习惯以独特的观点来获得表扬。

因为这样的获取机制太顺畅，使得我也放弃了考试获取机制，因为那太漫长，成本太高。所以我虽然很聪明，但是从来没有在重要的考试中取得好成绩。中考如此，高考如此，考研亦是如此，所有的其它考试也是如此，我不认为这会给我带来奖励，所以我也就不会去研究和训练自己。

1999年的高考，我没有考好，但最后总算也上了一所重点大学，于是在大学里继续重复上演着追逐表扬的戏码。

这样的戏演得多了，我就开始熟悉了套路，发现还有百变的玩法，比如在某个领域略超周围就可以获得表扬，比如面对不同的人用不同的方式获得表扬，比如什么样的人设会容易得到别人的表扬，比如如何把自己的索取伪装成付出，我一直剑走偏锋，总是在人群中寻找成为异类的机会，因为这个是我最熟悉的模式，大学里学习成绩好的人多，我就去成为文艺活跃分子，去唱歌、跳舞、演话剧、写诗，上瘾啊，真的上瘾啊。

这样的套路也决定了我会遇到的人。我的女友，朋友，哪一个都是因为我突然发现我的行为可以在他们那里获得表扬。我的初恋女友，喜欢听我唱歌，于是我就一直不停的给她唱，后来我又发现对她的细致照顾会获得表扬，于是我就每天无微不至。我以为这是付出，其实只是对于表扬的索取，索取多了，她也给不了，也不愿意给了，于是感情就走到了尽头。

另外一个女友也是这样，认识她的时候，发现我对于事物的观点和看法可以获得她的认可和表扬，于是就像上瘾一样，不断地持续地向她输出观点，然后索取表扬，从事业到生活到爱好，直到她无力负担这样的索取，最后走到尽头。人对于给予和索取是很敏感的，表象上看似是同一件事，但出发点不一样，带来的感受是截然不同的，这需要平衡，而不是完全从自身出发。

人生总在轮回，而我就在这一次又一次的轮回中，成为了一个喜欢通过标新立异获得表扬的人，而为了维持这个形象，需要不断获取各种碎片知识，不断尝试新的事物，不断转换视角形成新的观点，奖励获取机制决定了行为方式。

这一点很鲜明地体现在生活中，我发现做饭会赢得我太太的表扬，于是我就学习做饭，并且不断推陈出新，这只不过是在我最熟悉的套路上行走着，直到有一天她不解地问我，为什么每次都要做新菜，我才发现这只是我自己的人生套路而已。

人生真的经不起剖析。我的兴趣爱好很多，但好像每一项兴趣的产生，都源于要获取表扬的需求，为了获取表扬，于是不断钻研，产生创新的观点，拔高它，让人觉得有所收获，反馈表扬，获得快乐，这真的是快乐本身吗，还是自己的错觉？从一开始追逐快乐，到追逐表扬，到追逐独特观点，到追逐新鲜事物，一步一步，把自己送入轮回，除了表现形式的不同，本质上没有区别，这简直就是一场悲剧。

这样的人生带来的还有一个更为鲜明的特征，就是每一次的轮回边缘都怀有彻底改头换面的冲动，以至于人生总是在经历重大的改变，希望远离原来的一切，人的本能希望由环境的彻底变化将这毒瘾戒除，但是由于没有拷问根源，所以完全没有戒除的可能，反而愈演愈烈。99年高考以后，为了远离一切，我去到了遥远的哈尔滨；2008年，从哈尔滨到了上海；2015年，从传统制造业到创新服务业；现在，则又从上海到了宁波。

这样的人生是割裂的，不连续的，是行尸走肉般的，这种对于表扬，对于独特观点，对于新鲜事物的病态般的渴望，已经在生命之外形成了一个客体，一步一步反过来吞噬生命，太可怕了。

所以，要问自己，为什么会有这样的行为，为什么会成为这样的人，人生到底在追寻什么？

深渊就是对自我的内省，当你看到了足够多的恶，对自己内省足够深的时候，你会看到那水面上倒影的一双眼睛在看着你，如同看怪兽一般地看着你。——《善恶的彼岸》尼

所以，一定要真正改变这一切，把自己的向往搞清楚，是不是除了快乐外，还有别的向往？即便是回到快乐本身，也要重新去观察，人的一生，是不是真的只需要奖励的快乐？即便是奖励的快乐本身，除了表扬以外，是不是还有许多其它的形式？即便是表扬本身，是不是除了独特观点外，还有其它的行为也可以获得表扬？

当这一步迈出时，真正的人生就拉开帷幕了。

我必须清楚地知道这一些，知道自己的向往，并让这种由家庭、环境和时代在我生命伊始为我带来的影响逐渐消散，从而真正成为一个“我”，这是我当下最需要去做的一件事。

所以站在2018年的高考这一天，用这篇文章宣告我的新生，并相信自己一定可以把这“毒”戒了去，刻不容缓。

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⑵ 描写海南的成语

天涯海角

tiānyáhǎijiǎo

[释义] 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。

[语出] 唐·元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中；天子却坐明光宫。”

[正音] 角；不能读作“jué”。

[辨形] 涯；不能写作“崖”。

[近义] 天南地北 天各一方

[反义] 近在咫尺 一衣带水

[用法] 形容地方遥远偏僻。一般作宾语。

[结构] 联合式。

[辨析] 见“天南地北”（940页）。

[例句] 为了替祖国寻找地下宝藏；我们勘探队愿走遍～。

[英译] remoteregions

[成语故事]

韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。

他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。

⑶ 形容海南的成语

描写海南风光的成语 云淡风轻 万里无云 风轻云净 碧空万里 碧空如洗 冰雪严寒 知地知天 云迷雾锁 雨僝云僽 铄石流金 折胶堕指 日丽风清 日丽风和 飘风苦雨 焦沙烂石 焦金烁石

⑷ 什么什么海南成语

寒风侵肌 形容天气寒冷 风轻云淡 微风轻拂，也指严寒地区：贪残。形容天气晴好，没有一丝云彩，清风送爽，天气暗和。亦作“风轻云净”：浅蓝色的天空；霁。 凄风苦雨 凄风。形容天气晴朗。形容天气恶劣。 人间重晚晴 原指人们珍视晚晴天气，天气清爽。形容月光皎洁。形容天气晴朗。形容晴朗暖和的天气。 日丽风清 阳光明丽。 雨僝云僽 谓不好的天气把人折磨；销。亦作“风轻云淡”。 惨雨酸风 犹言凄风苦雨：天、六月间天气最炎热的时候：收藏东西的地洞，消失。蓝色的天空明净得像洗过一样，也引申为天气放睛。又是刮风：天气：同“消”、天气晴和。形容天气晴和，天气寒冷。形容天气晴朗。 万里无云 〖解释〗湛湛蓝天，浮云淡薄。形容天气非常酷热：极度寒冷：久下成灾的雨：地形。 十冬腊月 指阴历十月。 碧空如洗 〖解释〗碧空，雨后天睛。 知地知天 地。形容天气晴好。形容天气酷热。 秋高气和 〖解释〗形容秋空高朗。 云迷雾锁 形容天气昏暗。 碧空万里 〖解释〗万里，阳光灿烂。 日丽风和 和风习习：指面积大：本指雨止。 焦沙烂石 将沙烧焦。形容天气寒冷，又是下雪。 雪窖冰天 窖，石烧烂。 秋高气爽 形容秋季晴空万里、十二月天气寒冷的季节，距离长，浮云淡薄：寒冷的风。后用来比喻境遇悲惨凄凉。亦以喻不安定的局势。 冰雪严寒 〖解释〗严寒。形容天气晴好。 风轻云净 〖解释〗微风轻拂：彩虹。形容天气非常寒冷。 和风丽日 谓天气温暖而晴朗。 虹销雨霁 虹。了解地形。同“风轻云淡”，气氛阴森。 雪虐风饕 虐；苦雨，了解气候。冰天雪地。到处是冰和雪。 折胶堕指 极言天气寒冷；饕。 铄石流金 高温熔化金石。 风和日丽 和风习习、十一。 皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容晴朗暖和的天气。 飘风苦雨 形容天气恶劣。 五黄六月 指阴历五。形容天气酷热、“云淡风轻”，阳光灿烂：暴虐。 天寒地冻 形容天气极为寒冷。 焦金烁石 使金石熔化枯焦。彩虹消失云淡风轻 〖解释〗微风轻拂。指令人伤感的天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈，浮云淡薄

⑸ 形容海南岛的成语

形容海南岛的成语

风景如画 海水澄碧 烟波浩瀚 帆影点点 椰林婆娑 奇石林立 水天一色 昂首天外 峥嵘壮观 天涯海角 海光山色