2008海南高考,2008海南高考状元

1.2008海南高考物理选择3怎么写

2.2008年海南高考满分作文：我是一只小小鸟

3.2008海南高考物理卷选择第九题 网上的方法 看不懂 请讲详细一点 在线等

4.2008海南高考古诗文篇目

5.2008年海南高考物理9题怎么做

6.2008海南生物高考题

六、写作（60分）

24.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

小兰和妈妈都喜欢听小鸟唱歌，看小鸟飞翔。母女俩第一次养鸟，母亲忙，女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了。第二次养鸟，母女相约要好好对待小鸟，这次养了一个月，小鸟长得很好。但是朋友说，你们残忍地剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利，母女俩依依不舍地把小鸟放飞了。第三次亲密接触小鸟，是因为收到一封参加放生活动的邀请函。信函说，放生活动又环保又慈善。母女俩买了两对小鸟，兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头，看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人虔诚合十。母女下山后，听见花鸟市场的老板兴奋地说，自从有了放生活动，鸟儿的需求量大增，要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

再给你一篇当年的满分作文 祝你进步

有人放鸟，有人捉鸟。如此之恶性循环，何时了……?

——题记?

天穹苍茫，映你孤弱身影如汪洋里的一叶孤舟，举你欲起的双翅如断崖间飘荡的一片秋叶。你背负长天飘然万里，整个天空都是你的。你一路东风来去自由，所以一路东风也是你的。想云路遥遥，关山冷落，一茎苇叶下的渡宿，异乡的梦里，可有亲朋的呼唤？远天的云影，误作北上的列车，可怜的孤雁，哪里才是你的栖身之地？?

麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣。如今这仙乐，又有几人闻？面对儿童一双双质问的眼睛——哪儿能听到夜莺的歌唱？满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼人类的朋友——鸟。人类在不断地扼杀自己的朋友，自然的大手，总有一天伸向我们，如同我们扼杀自己的朋友一样。?

曾几何时，枝头的歌唱已停止。曾几何时，人类的魔爪伸向了你。一个可怜孤弱的生命，就在那一刻停止。小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利被剥夺了。不知何时，小鸟搬家了，从枝头搬到了笼子里。笼扼杀了天籁之音，扼杀了自由飞翔的梦。鸟是朋友，我们应该保护朋友。?

儿时，那一群屋檐下的啾啾，那枝头的高歌，还有那漂亮的外衣……人与鸟应该建立一种彼此依赖、彼此共存的关系。当我们看到受伤的小鸟时应该主动为它们包扎，还原它们的亮丽；当我们看到孩子用弹弓打鸟时，我们应该及时制止，告诉他鸟是我们的朋友，我们应该保护它；当看到城市街边一个个人工搭建的鸟巢时，我们感到欣慰，因为我们已经行动了。让我们加入到爱鸟的行列中来。?

让我们用双手托起爱的鸟巢，让我们用心去为受伤的小鸟包扎，让我们用行动来证明一切。奥运即将来临，我想那“鸟巢”是你我爱的见证。那“鸟巢”不仅是奥运场馆，更是对人类朋友的一种呵护，让我们用心为小鸟搭建一所鸟巢吧。

名师点评?

每一个字都仿佛是跳动的音符。小作者以优美的语言拉开了小鸟孤寂的帷幕，原可以在苍穹展翅的你，在苇茎里度过异乡之梦的你，如今却很少能看到你的身影。接着笔锋一转，是个别人扼杀了你的自由飞翔。文章的构思非常的巧妙，尤其是中间对布谷、夜莺等鸟的描写，让读者急盼再次听到鸟儿们的歌唱。当作者谈到人与鸟的关系时，是那样的迫切与希望，彼此依赖，彼此共存，才能建起美丽的家园，尤其是“鸟巢”的出现，不正是搭建和谐的象征吗？

(朱为民张毅)

2008海南高考物理选择3怎么写

楼主,你不选我为最佳我真的会被气死的......

我找了好久的-----------------------------

2008年海南高考试题化学12题的解析

12、在pH＝13的无色溶液中，可以大量共存的一组离子是：

A、NH4+、NO3—

、K+、SO42—

B、CO32_、NO3—、HCO3—、Na+

C、Na+、ClO—、AlO2—、NO3—

D、CrO42—、K+、Na+、SO42—

解析pH＝13，溶液中的c(OH－)＝0.1mol?L－1，选项A中NH4＋与OH－不能共存；选项B中HCO3－与OH－不能共存；选项D中CrO42－为**。

答案：C。

2008年海南高考满分作文：我是一只小小鸟

这道题是比较经典的功能原理题。

A：小球机械能守恒——错误。因为斜面粗糙小球且小球和斜面间有弹力，在斜面运动中小球收到的摩擦力做功，机械能不守恒。

B：重力对小球不做功——错误。因为小球在斜面上做圆周运动，该运动在竖直方向上有位移变化，所以不能说重力不对小球做功，应该说可能不做功。

C：绳的张力对小球不做功——正确。因为小球做圆周运动，瞬时速度方向始终沿该时刻运动的切线方向，张力T垂直于速度方向，所以始终不做功。

D：在任何一对时间内，小球克服摩擦力所做的功总是等于小球动能的减少——错误。由于小球运动中，重力，摩擦力做功，由动能定理可知，小球的动能减少与摩擦力重力做功有关，所以不可能总是等于小球动能的减少。

2008海南高考物理卷选择第九题 网上的方法 看不懂 请讲详细一点 在线等

我是一只小小鸟，想要飞呀却怎么也飞不高，我寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高。

曾经，我是一只无虑快乐的小鸟。清晨高歌迎朝阳，傍晚轻唱送落日，与伙伴们嬉戏，穿梭在茂密的林间，生活得很充实。没有外来“入侵者”，大家住在同一棵苍劲的大树上，团结互助。那时，我从没想过自己会有怎样的悲惨命运……当我正在享受安逸和幸福时，“呯”一声莫名的声音响起，同伴们四惊，到处逃窜。没等回过神来，我已成了笼中鸟。恐惧中我问自己：这到底发生了什么事？

我被关在笼子里，人们绞尽脑汁，想尽一切办法让我开口，逗他们开心，我知道曾经那些“无声”反抗的鸟都成了红烧全鸟。无奈，只好在大小不到0.1立方米的笼子里乱叫，傻子一样的人类以为我在唱歌，都拍手叫好。真为他们感到悲哀！

一天，我被人买走了。这是我意料之中的。但是意料之外的是，我的新主人要去参加一个所谓的“放生”活动一个以“与自然和谐相处”为主题的公益活动。“鸟应该属于自然，我们应该给它们自由……”我无法按捺心中的兴奋，精心地梳理着自己的羽毛。欣喜之余，奋力振动翅膀想早点飞回自然的怀抱。活动终于开始了，只听到某人一声令下，所有的笼子门都被打开了。几百只鸟齐飞，也包括我在内。飞向家的方向，飞向属于我自己温暖的乐园，我以为人们的良知被唤醒了，信了人之初性本善，信了人类为保护自然环境所做的一切……

又是意料之外。呯！同样的声音再次响起，同样的不幸再次遇到，我又被关回了笼子里。绝望中又被“放生”。我不知该说些什么，我对人类彻底失望了。他们的虚伪，他们的自欺欺人让我无处可逃。我已无力反抗，只能乖乖地遭受这痛苦的轮回……

谁能救救我这只可怜的鸟啊。不，应该救救我们这些可怜的鸟。乞求天，乞求地，没有回应，难道鸟的命运注定悲惨？我不相信，我不相信世间是如此不公平。我们也有生命，我们也是大自然的孩子，难道真要等到我们濒临灭绝时，人类才能与我们和平共处吗？醒醒吧！无知的人类，想想藏羚羊，想想大熊猫，想想金丝猴，想想野骆驼……如果你们人类还不能及时收起自己的虚伪，做些实在的事情回报自然，我想有一天你们会自食恶果的。

我是一只可怜的鸟，因为我已被逼得无家可归。

[高考满分作文阅卷简批]

文章用歌曲《我是一只小小鸟》来作题目，很亮眼，开篇用歌词引出主题更新颖。考生以一只小鸟的口吻来记述小鸟的悲惨命运，给人一种真实感，但字里行间透出悲哀抑郁的感情，流淌着无奈和悲戚，感情真挚，让人感觉作者已经变成了那只鸟。同时，文章并没有停留在浅层的针砭上，而是进一步向深处挖掘，由小鸟联想到了藏羚羊大熊猫金丝猴野骆驼，将保护自然的主题大大拓展。使文张的主题得到进一步深化，使文章更具深意。

2008海南高考古诗文篇目

建议方法：极限假设法

首先判断，a相对b的可能运动方向。这里要想到这个是取决于两个面之间的摩擦情况的。因此采用极限假设法，1、假设地面接近于光滑，而斜面很粗糙。显然两者会保持相对静止。那么两者都向左做匀减速运动，于是加速度向右，于是合力向右。对a受力分析，然后进行竖直水平正交分解（自己作图），可以看到因为合力水平向右，故竖直方向合力为零。而重力不变，因此向上两个分力之和保持不变。而水平方向要使合力向右。于是只能有摩擦力变小，弹力变大。得C

2、假设地面很粗糙，斜面接近于光滑。由于b受摩擦力作用，必然很快减速，于是a相对于b沿斜面向上运动，于是摩擦力方向变为沿斜面向下。由于a的运动显然不是匀速运动，而且不是水平方向的，于是在竖直方向上加速度分量必然不为零，那么ab整体竖直合力不为零，马上得到D错。

B项最麻烦，因为a相对于地的运动方向即不是水平的，也不是沿斜面的。但按刚才极限假设的情况看，可以认为相对于a，b的运动几乎忽略，于是可以认为a的运动方向（对地）近似于沿斜面向上，于是对a受力分析（自己做图），然后沿斜面和垂直斜面分解，垂直于斜面方向合力近似于零，而摩擦力现在沿斜面向下了，明显ab间压力增大。于是得B。

从极限假设情况看，不可能出些a向下滑，不选A。

2008年海南高考物理9题怎么做

《大纲》要求背诵的古文十篇

《劝学》、《邹忌讽齐王纳谏》、《屈原列传》、《陈情表》、《滕王阁序》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《游褒禅山记》、《前赤壁赋》

1、劝学 荀子

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，〔车柔〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪(xi)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

2、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

3、屈原列传 司马迁

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

4、陈情表 李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

5、滕王阁序 王勃

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

6、师说 韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

7、阿房宫赋

杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫！架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，而递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

8、六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

9、游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。然视其左右，来而记之者已少。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

10、前赤壁赋 苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《大纲》要求背诵古诗30首

1、氓 《诗经》

2、离骚 屈原

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

3、迢迢牵牛星 《古诗十九首》

4、短歌行 曹操

5、归园田居 陶渊明 少无适俗韵

6、山居秋暝 王维

7、蜀道难 李白

8、梦游天姥吟留别 李白

9、将进酒 李白

10、兵车行 杜甫

11、蜀相 杜甫

12、客至 杜甫

13、登高 杜甫

14、登岳阳楼 杜甫

15、石头城 刘禹锡

16、琵琶行（并序） 白居易

17、李凭箜篌引 李贺

18、过华清宫 杜牧

19、菩萨蛮 温庭筠

20、锦瑟 李商隐

21、虞美人 李煜

22、雨霖铃 柳永

23、桂枝香 王安石

24、念奴娇?赤壁怀古 苏轼

25、鹊桥仙 秦观

26、声声慢 李清照

27、书愤 陆游

28、永遇乐/京口北固亭怀古 辛弃疾

29、扬州慢 姜夔

30、长亭送别（正宫端正好）王实甫

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

参考资料：

这道题是比较经典的功能原理题。

A：小球机械能守恒——错误。因为斜面粗糙小球且小球和斜面间有弹力，在斜面运动中小球收到的摩擦力做功，机械能不守恒。

B：重力对小球不做功——错误。因为小球在斜面上做圆周运动，该运动在竖直方向上有位移变化，所以不能说重力不对小球做功，应该说可能不做功。

C：绳的张力对小球不做功——正确。因为小球做圆周运动，瞬时速度方向始终沿该时刻运动的切线方向，张力T垂直于速度方向，所以始终不做功。

D：在任何一对时间内，小球克服摩擦力所做的功总是等于小球动能的减少——错误。由于小球运动中，重力，摩擦力做功，由动能定理可知，小球的动能减少与摩擦力重力做功有关，所以不可能总是等于小球动能的减少。

鲫鱼种群增加的能量为200KJ，说明100KJ来自轮虫，50KJ来自绿藻。

50KJ来自绿藻的能量，需要绿藻提供50×10=500KJ能量。

而100KJ的轮虫的能量，则是需要消耗绿藻的能量100×5=500KJ。