高考文言文常识归纳,高考文言文分类

1.高考文言文表示时间的词语归类

什么叫范围啊？ 背诵还是古文啊？

如果是古文的话，有规律的。

第一篇着重是人物叙事，基本上都是说这个人有什么优秀的品质啊、智慧啊之类的。考题上看，字词的解释、翻译句子、虚词的判断都是必考的。

第二篇着重议论哲理的。什么游啊，什么记啊，还是挺多的。这个注重的是全文的理解，主旨的把握。题目是一些语境的理解啊，主旨的理解之类的，所以难度较高。

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如果是背诵的范围的话：

1、吴均《与朱元思书》 （新教材高一第一学期第四十一课）

2、韩愈《师说》 （新教材高二第一学期第三十课）

3、李白《梦游天姥吟留别》 （新教材高二第一学期第三十六课）

4、陶渊明《饮酒》 （新教材高二第二学期第四十一课）

5、苏询《六国论》 （新教材高三第一学期第三十二课）

6、杜牧《阿房宫赋》最后一段 （新教材高三第一学期第三十九课）

7、白居易《琵琶行》 （新教材高三第二学期第二十六课）

（2）新教材要求背诵的诗歌与古文篇、段：

1、陆游《诉衷情》 （高一第一学期第三十四课）

2、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

3、秋瑾《鹧鸪天》 （高一第一学期第三十四课）

4、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 （高一第一学期第四十二课）

5、王维《汉江临泛》 （高一第一学期第四十二课）

6、李白《清溪行》 （高一第一学期第四十二课）

7、杜甫《旅夜书怀》 （高一第一学期第四十二课）

8、王安石《江上》 （高一第一学期第四十二课）

9、朱熹《泛舟》 （高一第一学期第四十二课）

10、《长歌行》（汉乐府） （高一第一学期第二十六课）

11、刘桢《赠从弟》 （高一第一学期第二十六课）

12、祖咏《望蓟门》 （高一第一学期第三十课）

13、岑参《送李副使赴碛西官军》 （高一第一学期第三十课）

14、李贺《致酒行》 （高一第一学期第三十课）

15、王令《暑旱苦而热》 （高一第一学期第三十课）

16、张若虚《春江花月夜》 （高一第一学期第三十四课）

17、张九龄《望月怀远》 （高一第一学期第三十四课）

18、李白《把酒问月》 （高一第一学期第三十四课）

19、黄庭坚《登快阁》 （高一第一学期第三十四课）

20、陆游《关山月》 （高一第一学期第三十四课）

21、苏轼《水调歌头·明月几时有》 （高一第一学期第三十六课）

22、张孝祥《念奴娇·洞庭青草》 （高一第一学期第三十六课）

23、辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 （高一第一学期第三十六课）

24、陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》 （高二第一学期第三十五课）

25、陆游《冬夜读书示子聿》 （高二第一学期第三十五课）

26、朱熹《鹅湖寺和陆子寿》 （高二第一学期第三十五课）

27、朱熹《偶题》 （高二第一学期第三十五课）

28、孟浩然《晚泊浔阳望庐山》 （高二第一学期第三十六课）

29、王维《终南山》 （高二第一学期第三十六课）

30、李白《独坐敬亭山》 （高二第一学期第三十六课）

31、杜牧《九日齐山登高》 （高二第一学期第三十六课）

32、左思《咏史》 （高二第二学期第四十一课）

33、张九龄《感遇》 （高二第二学期第四十一课）

34、林逋《山园小梅》 （高二第二学期第四十一课）

35、李白《登金陵凤凰台》 （高三第一学期第三十八课）

36、杜甫《登楼》 （高三第一学期第三十八课）

37、李商隐《安定城楼》 （高三第一学期第三十八课）

38、《论语》七则 （高一第一学期第二十八课）

39、《孟子》二章 （高一第一学期第二十九课）

40、荀况《劝学》第三、四段 （高二第一学期第二十九课）

41、《学记》第一、二段 （高二第一学期第三十二课）

42、屈原《国殇》 （高三第一学期第二十九课）

43、贾谊《过秦论》最后三段中的关键句子（高三第一学期第三十课）

44、郦道元《江水·三峡》三至六段 （高一第一学期第三十八课）

45、魏征《谏太宗十思疏》 （高二第二学期第三十一课）

46、韩愈《送董邵南游河北序》 （高二第二学期第二十七课）

47、苏轼《石钟山记》三至六段 （高二第一学期第三十八课）

48、王安石《游褒禅山记》第一段 （高二第一学期第三十七课）

49、欧阳修《伶官传序》最后一段 （高三第一学期第三十一课）

50、苏轼《前赤壁赋》 （高一第一学期第三十九课）

51、苏轼《前赤壁赋》 （高一第一学期第三十九课）

52、苏辙《上枢密韩太尉书》 （高一第二学期第二十八课）

53、夏完淳《狱中上母书》末二段 （高一第二学期第三十二课）

54、袁宏道《虎丘》 （高一第二学期第三十八课）

55、龚自珍《病梅馆记》第一段 （高二第二学期第四十三课）

56、《郑板桥题画三则》第二则 （高二第二学期第四十四课）

57、梁启超《志未酬》 （高一第二学期第二十九课）

58、《长亭送别》中[正官][端正好]一段曲子（高三第一学期第四十四课）

（3）H版、S版共同要求背诵的篇目：

1、曹操《观沧海》

2、陶渊明《饮酒》

3、李白《梦游天姥吟留别》

4、白居易《琵琶行》

5、陶渊明《归园田居》

6、陶渊明《读<山海经>》

7、吴均《与朱元思书》

8、韩愈《师说》

9、文天祥《〈指南录>后序〉（第四段）

10、苏洵《六国论》

11、归有光《项脊轩记》（第一段）

12、杜牧《阿房宫赋》（最后一段）

除了课文上的，还有就是名篇的名言。这个是积累问题了。

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还有一些文学常识。基本都是书本上出现过的。名家、字号的问题。

高考文言文表示时间的词语归类

　不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。对于考试而言，每天进步一点点，基础扎实一点点，通过考试就会更容易一点点。无忧考网为您提供高考语文文言文易错知识点，通过复习，能够巩固所学知识并灵活运用，考试时会更得心应手。接下来是我为大家整理的高考语文文言文知识点 总结 归纳，希望大家喜欢!

高考语文文言文知识点总结归纳一

　一、文言实词

　1.通假字

　(1)北冥有鱼(通“溟”，大海)

　(2)小知不及大知(通“智”，智慧)

　(3)此小大之辩也(通“辨”，区别)

　(4)旬有五日而后反(通“又”;通“返”，往返)

　(5)而徵一国(通“耐”，能)

　(6)御六气之辩(通“变”，变化)

　2.古今异义

　(1)腹犹果然

　古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

　(2)众人匹之

　古义：一般人今义：多数人，大家

　(3)虽然，犹有未树也。

　古义：虽然这样今义：转折连词

　(4)穷发之北

　古义：毛，草木今义：头发

　(5)小年不及大年

　古义：寿命长的今义：丰收年; 春节

　3.一词多义

　(1辩此小大之辩也(通“辨”，区别)

　而御六气之不辩(通“变”，变化)

　(2)知之二虫又何知(动词，知道)

　小知不及大知(名词，智慧)

　(3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)

　圣人无名(名词，声名)

　(4)息去以六月息者也(名词，气息，这里指风)

　生物之以息相吹也(名词，气息)

　4.词类活用

　(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

　(2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)

　三、文言句式

　1.判断句

　(1)此小大之辩也(“也”表示判断语气)

　(2)《齐谐》者，志怪者也(“者……也”表示判断语气)

　(3)穷发之北，有冥海者，天池也(“者……也”表示判断语气)

　2.省略句

　(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于”)

　(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语“宋荣子”)

　(3)众人匹(于)之(省略介词“于”)

　(4)众人匹之，(众人)不亦悲乎(省略主语“众人”)

　3.疑问句

　(1)奚以之九万里而南为(奚以为，表示疑问语气)

　(2)奚以知其然也(“奚以”，表示疑问语气)

　(3)彼且奚适也(“奚”，表示疑问语气)

　4.倒装句

　(1)而莫之天阏者(夭阏之，宾语前置)

　(2)彼且奚适也(适奚，宾语前置)

　(3)奚以知其然也(以奚，宾语前置)

　(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介宾 短语 后置)

　(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置)

高考语文文言文知识点总结归纳二

　例2母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。

　误译：后母的衣服也就是女儿的衣服，袖子里的那把刀也向着池塘呼唤鱼儿。

　正译：后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。

　分析与对策：句中的第一个“衣”，名词活用为动词，应译为“穿”;“袖”，名词活用为动词，应译为“袖子里藏着”。一般情况下，“名词+名词”的结构，第一个名词往往活用为动词。

　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　1、借助复习资料熟悉名词、动词、形容词的活用类别，并能通过对活用特征的识记、比较，结合语境进行正确翻译。如，形容词意动用法，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为……”“以……为……”;形容词的使动用法，表示主语使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

　2、翻译语句的前提是读懂 文章 大意，而我们检验自己翻译正误的 方法 ，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理。

高考语文文言文知识点总结归纳三

　(一)判断句：

　1、“离骚”者，犹离忧也。

　2、天者，人之始也

　3、秦，虎狼之国。

　4、此不知人之祸也

　5、屈原者，名平，楚之同姓也。

　(二)被动句：

　1、方正之不容也

　2、信而见疑，忠而被谤

　3、身客死于秦，为天下笑

　4、而自令见放为

　5、内惑于郑袖，外欺于张仪

　6、数十年，竟为秦所灭

　7、是以见放

　8、夫圣人者，不凝滞于物

　(三)状语后置句：

　1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

　2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王

　3、以深入击秦，战于蓝田

　(四)定语后置句：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎

　(五)宾语前置句：莫不欲求忠以自为，举贤以自佐

　 高考语文文言文知识点总结归纳四

　语法现象：

　1.积累性的

　实词：重要实词、通假字、偏义复词

　一词多义、古今异义词

　虚词：重要虚词、固定结构

　2.规律性的：

　词类活用、各类句式

　文言文翻译的标准

　翻译文言文的标准是： 信、达、雅

　“信”要求忠实于原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译，不可以随意增减内容。

　例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

　六国灭亡，不是武器不锋利，战术不好，弊病

　在于贿赂秦国。

　“雅”要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。

　例：曹公，豺虎也。

　曹操是豺狼猛虎。

　曹操是象豺狼猛虎一样(凶狠残暴)的人。

　凭着勇气在诸侯中间闻名

　凭勇气闻名在诸侯国

　例：以勇气闻于诸侯。

　“达”要求译文表意明确、语言通畅、语气一致。

　翻译的程序

　1、先读懂原文的大意，在此基础上结合上下文翻译 句子 。

　2、分析原文句式的特点。

　3、进行初步的字字落实的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的字的翻译。

　4、对文句中一些特殊情况(如各种修辞、 文化 常识、专有名词、习惯用语)的处理。

　5、按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。

　6、查对字词的落实，誊写到答案卷上。

　文言文翻译的原则：直译为主，意译为辅。

　直译为主：对原文逐字逐句对应翻译，字字落实。

　例： 郑人使我 掌其北门之管。

　郑国人让我掌管他们的北门的钥匙

　2、至丹以荆卿为计，始速祸焉

　等到太子丹用荆轲刺秦王作为对付秦国的计谋，才招致祸患 。

　意译为辅：在尊重原文的基础上，灵活地增减 内容，改变句式，使文意连贯。

　例1：视事三年，上书乞骸骨。

　张衡到职工作了三年，向朝廷上表章请求告老还乡。

　例2：乃使蒙恬北筑长城而守樊篱，却匈奴七百余里。

　于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，

　击退匈奴七百多里。

　例3：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

　(秦孝公)有并吞天下的野心。

　1、留(保留原文某些不必翻译的词语)

　古今同义的词语，专有名词如：帝号、年号、人名、物名 、地名、国名、朝代名、称谓、器具、度量衡单位、典章制度可照录不翻译。如果名称不全的要补全。

　例：1：阳嘉元年，复造地动仪。

　2、邹忌修八尺有余。

　3、德佑二年二月二十九日，予除

　右丞相兼枢密使。

　文言文翻译的方法

　2、换 翻译时把古代词汇换成现代汉语。

　基本模式是把单音节词换成双音节词。

　例：1、宫中尚促织之戏，岁征民间。

　2、率妻子邑人来此绝境。

　3、顾吾念之，以先国家之急而后私仇也。

　3、删。删除没有实在意义的语气词、陪衬语素、结构助词、只起语法作用的连词。

　例：昼夜勤作息。

　例：宫中之事，事无大小。

　例：再拜献大将军足下。

　例：战于长勺，公将鼓之。

　例：师者，所以传道受业解惑也。

　补出原文中被省略而现代汉语又不能省略的部分。如果不补，译文就不符合现代汉语规范，不能准确表达原文意思。

　例：一鼓作气，再而衰，三而竭。

　(第)一(次)击鼓，(士兵们)鼓足了勇气，

　(第)二(次)击鼓，(士兵们的勇气)就衰减了，

　(等到)(第)三(次)击鼓，(士兵们的勇气)

　就竭尽了。4、补5、调 调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。要按照现代汉语的语法规范调整语序，使译文准确畅达。

　2、计未定，求人可使报秦者，未得。

　主意未能定下来，想找一个可以出使回复秦国的人，未能找到。

　1、“古之人不余欺也!”

　古之人不欺余也!

　另外有些不调整就难以理解的句子例：互文、

　合说分译。

　例：1、不以物喜，不以己悲。

　不因为外物(的好坏)，自己(的得失)

　而(感到)喜悦或悲伤。

　2、自非亭午时分，不见曦月。

　如果不是正午，就看不到太阳，

　如果不是半夜，就看不到月亮。注 意文言文中常见固定句式的翻译

　例2：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。

　例1：吾孰与徐公美?

　例3：今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，

　无乃后乎?

　我与徐公相比，谁更美?

　听说的道理很多，就认为没有谁比得上

　自己，说的就是我啊。

　现在君王您已经退守到会稽山上了，然后

　才寻求出谋划策的大臣，恐怕太晚了吧?练习1、吾妻之美我者，私我也。

　2、相如闻，不肯与会。

　3、句读之不知，惑之不解。

　4、还矢先王，而告以成功。

　5、村中少年好事者驯养一虫。

　吾妻之美我者，私我也。

　相如闻(这件事)，不肯与(之)会。

　不知句读，不解惑。

　还矢(于)先王，而以成功告(之)。

　村中好事之少年驯养一虫。

　6、既罢，归国。以相如功大，拜为上卿。

　7、或重于太山，或轻于鸿毛。

　8、沛公安在?

　9、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　(渑池之会)既罢，(赵王等)归国。以相如

　功大，(赵王)拜(蔺相如)为上卿。

　或于太山重，或于鸿毛轻。

　沛公在安?

　所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　全国高考题

　太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰：桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

　1、大概说的是李将军吧?

　2、到(他)死的时候，，天下熟知和不熟知(他)(的人)，都为(他)竭尽哀悼。

　翻译划线句子

　孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军。而自以为能不及孙膑，乃阴使召膑。膑至，庞涓恐其贤于己。疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

　(庞涓)很妒忌他，(就捏造罪名)根据法律用刑

　挖去了他两足的膝盖骨并在他脸上刺字，想使孙膑

　不能在人前露面。

　齐国使者认为(孙膑的)才能奇异，就偷偷载着(孙膑)回到齐国，齐国将军田忌认为(孙膑很有才能)，象对待客人一样对待他。

　翻译划线的句子

　五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?······客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫!

　它的明察(表现)在哪里呢?

　这(镜子)使我好痛苦难受。

　还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮。

　高考语文常见文言文翻译典型错误

　误区一：混淆古今异义

　例1时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。

　误译：当时已经与梁国互通友好，背着行囊送礼的，官方赠送的、私人遗留的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。

　正译：当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。

　分析与对策：句中的“行李”，古义为“使者”;今义是“出行时带的箱子、包裹”等。“遗”的古义为“赠予赠送的东西”，今义为“遗失、遗漏、遗留”等。

　考生以今义释古义，原因是不明古义，不知古今词义不同。要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　1、积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义，如《烛之武退秦师》中“行李之往来，供其乏困”;二是借助 成语 识记古义，如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义;三是借助复习资料上的《古今异义词简表》识记古义。

　2、翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等。

　误区二：词类活用分析错误

　例2母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。

　误译：后母的衣服也就是女儿的衣服，袖子里的那把刀也向着池塘呼唤鱼儿。

　正译：后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。

　分析与对策：句中的第一个“衣”，名词活用为动词，应译为“穿”;“袖”，名词活用为动词，应译为“袖子里藏着”。一般情况下，“名词+名词”的结构，第一个名词往往活用为动词。

　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　1、借助复习资料熟悉名词、动词、形容词的活用类别，并能通过对活用特征的识记、比较，结合语境进行正确翻译。如，形容词意动用法，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为……”“以……为……”;形容词的使动用法，表示主语使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

　2、翻译语句的前提是读懂文章大意，而我们检验自己翻译正误的方法，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理。

　误区三：误译文言虚词

　例3西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》)

　误译：这儿向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操围困周瑜的地方吗?

　正译：向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，这里不就是曹操被周瑜围困(打败)的地方吗?

　分析与对策：“困于周郎”中的“于”字，表示被动关系，译为“被”，考生的忽视造成被动者“曹操”成了主动者。同学们要注意积累“其、之、以、而、乃、乎”等《考试大纲》规定的十八个常用虚词的多种用法，根据句意，准确翻译。

　误区四：漏译省略成分

　例4但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。

　误译：只是用浓墨洒作大墨点，满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。

　正译：(狐狸)只是用浓墨洒作大墨点，(弄得)满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。

　分析与对策：句中漏译了省略主语“狐狸”。原文中虽然省略了主语，但为使文意通顺、明了，翻译时要将省略的成分补上。这也是考试中的一点要求。另外，有些通过直译无法使文意贯通的地方，如“满纸都是”，也应适当“增词”，即加上使文句连贯的词语。

　考生漏译省略成分，除了粗心之外，还有一个很重要的原因就是，没有通读整个句子或与译句有关联的前后句，没有形成整体语境意识，只是“就词译词”，不能很好地把原文的意思传达出来。这种毛病轻则影响到考生对个别词的判断和翻译，重则影响到考生对整个句子的理解。

　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　1、考生应注意树立较强的语境意识，阅读时真正做到“词不离句，句不离篇”。在翻译一个句子时，不能偷懒，只满足于读单一的那个要求翻译的句子，还应适当“瞻前顾后”地照顾语境。

　2、翻译出一个句子之后，不要急着做下一题，而要回顾一下自己翻译的句子是否通顺，看看有没有缺漏的成分，如主语、宾语等。

　误区五：语言不合规范

　例5其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将杀之，以勋旧而止。

　误译：贺贲的主帅对他事先不禀告自己就擅自(向世祖)献金感到愤怒，就把贺贲关进监狱。世祖闻之，眼冒金星，执住了主帅将要杀他，因为(他)是有功的老臣而作罢。

　正译：贺贲的主帅对他事先不禀告自己就擅自(向世祖)献金感到愤怒，把贺贲关进监狱。世祖听说这事，非常愤怒，逮捕了主帅将要杀他，因为(他)是有功的老臣而作罢。

　分析与对策：这段译文的不规范表现在两个方面：①文白夹杂，“闻”“执”等文言词语没有译出。根据语境，“闻”可译为“听说”;“执”可译为“逮捕”。②风格不一致，整体上看是严肃的书面语，而“眼冒金星”显然是口语化的。

　要解决这个问题，考生应注意以下两点：

　1.严格遵守“对译”的方法，将单音节词语双音化，有效避免漏译文言词，也就从根本上避免了文白夹杂。“对译”过程中，不采用方言、 俚语 、口语化的词语。

　2.检查有无夹杂在译文中的文言实词、虚词，以及方言、俚语、口语词等。

1. 文言文中表示时间词语有哪些

一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。

①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”

吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。

（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。

（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。

①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。

（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。

（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。

①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。

（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。

（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。

例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。

① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。

六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。

（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。

（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。

（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。

（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。

①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。

（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。

如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。

（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。

干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。

干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。

（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。

（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。

如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。

（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。

初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。

（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。

如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。

如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。

如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。

2. 文言文中常见的表示时间的词有哪些

岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”

期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”

积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”

曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”

向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.”

久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”

良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”

异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”

旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？”

旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”

日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。”

翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。”

翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。”

旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”

质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。”

亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”

宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？”

暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”

即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”

中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”

失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”

无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” '

尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”

尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”

素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“

既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”

既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”

适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”

几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”

初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”

未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”

寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”

已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。”

遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”

瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”

顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”

少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。

食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。”

卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”

倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？”

秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。”

朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”

望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”

夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。”

薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”

表示时间少的词，例如俄尔，少顷.

3. 文言文中表示时间词语

迩年、期月、旬日、兼旬、亭午

一、迩年

读音：[ ěr nián ]

释义：近几年。

出处：清代·方苞《狱中杂记》：迩年狱讼，情稍重。

白话译文：近几年来打官司，凡情节比较重的。

二、期月

读音：[ jī yuè ]

释义：一整月。

出处：明末·柳敬亭《柳敬亭传》：期月而诣莫生。

白话译文：过去一个月，（他）前往莫后光处。

三、旬日

读音：[ xún rì ]

释义：十天。

出处：清代·邵长蘅《阎典史传》：迟不过旬日。

白话译文：再迟也不过才十天而已。

四、兼旬

读音：[ jiān xún ]

释义：二十天。

出处：清代·方苞《狱中杂记》：伤肤，兼旬愈。

白话译文：皮肤受伤了，过了二十天才痊愈。

五、亭午

读音：[ tíng wǔ ]

释义：正午；中午。

出处：南北朝·郦道元《三峡》：自非亭午夜分，不见曦月。

白话译文：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

4. 在文言文中,表示时间的词有哪些

来日

累日

连日

旦旦

天天

昔日

朔

望

望日

既望

晦

旦

夙

晓

曙

质明

平明

侵晨

东曦既驾

日中

晌午

亭午

暮

日暮

薄暮

日将暮

暝

昏

莫夜

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5. 帮忙查找文言文中表示时间的词语请大家帮忙找找文言文中表示时间的

岁：年。

《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。” 期年：满一年。

《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。” 积年：好几年。

《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。 ” 曩：从前。

《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。” 向：先前。

《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.” 久之：很久。 《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”

良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”

异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”

旦旦：天天。 《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天。

《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 日：一天天。

《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。 ” 翼曰：明天。

《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。” 翌日：次日。

《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。” 旦：早晨。

《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。” 质明：天刚亮。

《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。” 亭午：正午。

《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 ” 宵：晚上。

《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”

即日：当天。 《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”

中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”

失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”

无何：没有多久。 《促织》：“无何，宰以卓异闻。”

' 尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”

尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”

素：一向，平素。 《陈涉世家》：“吴广素爱人。

“ 既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”

既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”

适：刚才。 《孔雀东南飞》：“适得府君书。”

几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”

初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”

未几：没多久。 《口技》：“未几，夫驹声起。”

寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”

已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。

” 遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”

瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”

顷刻：一会儿。 《狼》：“顷刻两毙。”

少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。

食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。”

卒：同猝”，突然。 《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”

倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候。

《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。” 朔：阴历每月初一。

《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” 望：阴历每月十五日。

《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：阴历每月最后一天。

《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。 ” 今者：现在。

《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 夜阑：夜深。

《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。” 薄暮：傍晚。

《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”。

6. 时间词的归类

古代记年的主要方式有三种：

一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前，帝王没有年号，只能直书“某某王（公）某某年”或“**年”。例如：

①二世元年七月，发闾左适戍渔阳。（四册·《陈涉世家》）

②十年春，齐师伐我。（六册·《曹刿论战》）

二是用干支记年。干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是中国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如：

③时万历丁酉二月十四日。（四册·《西湖游记二则》）

④己亥之二月也。（五册·《满井游记》）

⑤天启壬戌秋日。（四册·《核舟记》）

三是用国君的年号记年。中国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。如：

⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》）

⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三册·《记承天寺夜游》） 古代记月的主要方式有三种：

一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种，如：

⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》）

⑨五月人倍忙。（五册·《观刈麦》）

⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 古代记日的主要方式亦有三种：

一是用干支记日。如：

是月丁未。（旧教材·《登泰山记》）

二是用特定的节日、节气名称记日。如：

待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》）

三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。如：

自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》）

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山记》 古代记时的主要方式也有三种：

一是古人根据天色、人事把一天分为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时，每个时辰恰好等于两个小时，后世（清代）又把每个时辰分为先“初”后“正”，使十二时辰变成了二十四段，正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时，特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏，并派人负责守漏、击鼓报时（更）：漏一下为一更；漏两下为二更，余类推。一夜共五更。古今时段、时辰对照，如下表：（见文末）

如：

我以日始出时去人近，而日中时远也。（一册·《两小儿辩日》）

暮投石壕村，有吏夜捉人。（二册·《石壕吏》）

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。（六册·《君子于役》）

然杭州人游湖，止午、未、申三时。（四册·《西湖游记二则》）

夜半，客曰：“吾去矣！”（旧教材·《大铁椎传》）

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（同例紒紟矠）

除以上所述之外，初中文言文中还有表示时间长短的词，诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类，此不赘述：只要我们在阅读时联系语境，弄清文意，也就不难理解它们所表示的意思了。