高考数学文言文,高考数学文言文必背篇目

1.高中文言文地名文化信息解读

2.数学竞赛文言文演讲

3.高考文言文需要的书籍

1. 2015高考文言文17篇

《明史·李东阳传》李东阳，字宾之，茶陵人，以戍籍居住京城。

四岁能写直径一尺的字，景帝召见考核他，非常喜欢，抱来放在膝上，赐给果品钱钞。后来两次奉召讲解《尚书》大义，符合皇帝心意，奉诏命进京学习。

天顺八年，十八岁，成为进士，选为庶吉士，授官编修。积功晋升任侍讲学士，充任东宫讲官。

弘治五年，朝廷因旱灾征求意见。李东阳摘录《孟子》七篇大义，附以时政得失，累计几千言，把他呈献给朝廷。

皇帝称赞写得好。 十七年，重建阙里庙成，他奉命前往祭祀。

回来后上书说： 臣奉命急行，恰好遇到大旱。天津一路，夏天的麦苗已枯，秋天的庄稼没有种，拉船的人没有完整的衣裳，扛锄头的面有饥色。

盗贼遍地，青州更加厉害。南方来的人说，江南、浙东流亡的人满路都是，户口逐渐减少，军队空虚，仓库没有十天的积蓄，官员们欠缺几年的薪俸。

东南地区是财赋出产的地方，一年的饥荒就达到了这个地步；北方地区贫弱，向来没有积蓄，今年秋天再次歉收，怎么经受得起！事变的发生，恐怕不能预料。臣如果不是经过那个地方，虽则久处官府，每天审理奏疏，尚且不能够掌握其详细情况，何况陛下高居深宫呢？ 臣在道路上询问，人们都说吃闲饭的人太多，国家费用无常，差役频烦，赋税重叠。

京城土木工程频繁兴建，供役军士财物与气力都竭尽了，每次遇到上京城操练，都宁不去。权势之家豪门大族，田产跨郡接县，还在不停地请求赏赐。

亲王的封国，供给达到二三十万。游手好闲之徒，托名皇亲仆从，常常在水陆要冲和都会之地大开店铺，搜刮商税。

国家建都于北方，仰仗东南地区供给，商人惊散，大都不是很小的原因。更有织造内官，纵容群小打人，闸河官吏没有不惊骇奔逃的，商贩和穷困的老百姓到处骚动不安，这又是臣亲自看到的。

民间的情况，郡县不能知道；郡县的情况，朝廷不能知道；朝廷的情况，深宫中的皇帝不能知道。开始于容易隐瞒，形成于蒙蔽。

容忍隐瞒的祸患开始很小，被蒙蔽之后祸患就很深了。臣在山东，听说陛下因灾异多次出现，敕令群臣畅所欲言，不要隐讳。

虽然诏令多次下发，奏章都陈述了，而事情关涉内廷、贵戚的，动不动就被牵制，长年累月，都被遏制罢除。臣实在担心，今天所说，又成为空文。

请求选取从前朝廷内外的条奏，详细加以选择采纳，绝对有必要施行。 皇帝赞赏叹息，都交给有关部门。

这时，皇帝几次召集阁臣当面商议政事。李东阳与首辅刘健等尽心进献忠言以供皇帝采纳，对于时政的阙失必定尽言极谏。

李东阳精于古文，内阁中奏章多交托给他草拟。奏疏发出，天下传诵。

2. 北京高考必背文言文是那几

（一）文章 1、《劝学》 荀子 2。

《子路曾皙冉有公西华侍坐》 3邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 4、《逍遥游》（北溟有鱼——之二虫又何知） 5、《出师表》 6、《陈情表》（伏惟圣朝——不能废远） 7 《曹刿论战》 8、《归去来兮辞》（不含序） 9、《兰亭集序》（永和九年——岂不痛哉） 10、《滕王阁序》（豫章故都——声断衡阳之浦） 11、《师说》（嗟乎——其可怪也欤） 12、《陋室铭》 13、《阿房宫赋》（嗟乎——亦使后人复哀后人也） 14、《岳阳楼记》 15、《醉翁亭记》 16。 《前赤壁赋》（壬戌之秋——托遗响于悲风） 17、《游褒禅山记》（于是余有叹——此余之所得也） （二）诗词曲 1、《氓》 2、《国殇》 屈原 3、《归园田居》（其一）陶渊明 4、《虞美人》（春花秋月何时了）李煜 5、《送杜少府之任蜀州》 王勃 6、《梦游天姥吟留别》李白 7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 8、《春夜喜雨》 9、《登高》 10、《琵琶行》（不含序） 11、《泊秦淮》杜牧 12、《苏幕遮》（碧云天）范仲淹 13、《念奴娇 赤壁怀古》 14、《定风波 莫听穿林打叶声》 15、《声声慢》（寻寻觅觅） 16、《钗头凤》（红酥手） 17、《永遇乐 京口北固亭怀古》 18、《菩萨蛮》书江西造口壁（郁孤台下清江水）辛弃疾 19、《窦娥冤》（滚绣球） 20《书愤 》 21。

《沁园春 长沙》。

3. 2015高考文言文17篇

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：" 若令月中无物，当极明邪？" 徐曰：" 不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。"

孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：" 何以不拜？" 答曰：" 偷，那得行礼！"

钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：" 可令二子来。" 于是敕见。毓面有汗，帝曰：" 卿面何以汗？" 毓对曰：" 战战惶惶，汗出如浆。" 复问会：" 卿何以不汗？" 对曰：" 战战栗栗，汗不敢出。"

钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：" 让你的两个儿子来见我吧。" 于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：" 你脸上怎么出汗了？" 钟毓回答："战战惶惶，汗出如浆。" 又问钟会：" 你脸上怎么不出汗？" 钟会回答：" 战战栗栗，汗不敢出。"

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？”

弈秋

原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

工之侨献琴 刘基

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

胶柱鼓瑟

原文

齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。三年不成一曲，齐人怪之。有从赵来者，问其意，方知向人之愚。

楚人学舟

原文

楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。

诗画皆以人重

王士禛 清代诗人

予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章敦、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

4. 北京高考语文必背篇目33篇都是哪些

06年是古诗文加起来33篇。

《将进酒》《兵车行》《旅夜书怀》《过秦来论》《师说》《阿房宫赋》 《卫风氓》《孔雀东南飞》（一部分） 《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《琵琶行》（一部分） 《山居秋暝》《登高》源 《锦瑟》《书愤》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《声声慢》《永遇乐京口北固亭怀古》《扬州慢》《李凭箜篌引百》《过华清宫》《桂枝香金陵怀古》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》（部分） 《石钟山记》《窦娥冤*滚绣球》《（前）赤壁赋》《劝学》度《定风波》好像还有一首《秋词》。

5. 北京市历年高考状元及其去向

2012年 文科：韩汝岑，人大附中，670分 理科：李泽，人大附中，712分。

2011年 理科：梁思齐 人大附中，697分（语文123，数学145，英语141，理科综合288）。文科：有三个，均为676分，均被香港大学录取。

人大附中分校的伊思昭（语文134，数学144，英语141，文综257）北京大学，北京四中的梁倩（语文：132，数学141，英语140，文综263） 师大二附中的朱竹（语文122、数学148、英语137、文综269）2010年 理科：李泰伯人大附中 703分（语文138分，数学146分，英语140分，理综279分）清华大学 文科：齐肇楠 北京五中 675分（语文142分，数学142分，英语131分，文综260分）北京大学2009年 理科：宁少阳 人大附中 703分（语文140，数学147，英语142，理综274）北京大学数学学院 文科：刘庭梅（女）101中学 688分（语文132、数学142、英语142、文综272）香港中文大学2008年 理科：胡梦萦（女） 人大附中，总分702分 香港大学 文科：丁艺莎（女） 北京四中，总分667分 香港大学2007年 理科：林茜（女）人大附中 709 北京大学 文科：张玥（女） 101中学 685 北京大学2006年 理科： 杨蕙心（女） 711 北京八中香港科技大学 文科： 何 旋（女） 672 北京二中 香港科技大学2005年 理科：田禾（女） 687 北京大学元培实验班 东直门中学 陈秀野 687 香港科技大学 人民大学附属中学 文科：易萌（女） 641 北京大学元培实验班 北京师大二附中2004年 理科： 汪涵 699 清华大学 北师大实验中学 文科： 费凡 640 北大光华管理学院 人大附中2003年 理科： 肖潇（女） 693 北大光华管理学院 北大附中 文科：阎天 655 北大光华管理学院 北师大二附2002年 理科：陆程远 704（语文132分、数学138分、英语141分、理综293分）北京80中 文科：史晓楠（女） 646（数学和语文都是127分，英语140分，文综252分）北京4中2001年 理科：陈鑫 690分 北京80中 文科：王玥（女） 637分北京市15中2000年 理科：何润丰 683分 顺义一中 文科：权静（女） 641分 北京市80中1995年 理科：程煜（女） 满分 东北师大附中 年份 姓名 性别 分数 毕业中学 报考大学 理科2011 梁思齐 697 人大附中2010 李泰伯 703 人大附中 清华大学2009 宁少阳 703 人大附中 北京大学2008 胡梦萦 女 702 人大附中 香港大学2007 林 茜 女 709 人大附中 北京大学2006 杨蕙心 女 711 北京八中 香港科技大学2005 田 禾 女 687 东直门中学 北京大学 陈秀野 687 人大附中 香港科技大学 2004 汪 涵 699 实验中学 清华大学2003 肖 潇 女 693 北大附中 北京大学2002 陆程远 704 北京80中2001 陈 鑫 690 北京80中2000 何润丰 683 顺义一中 文科2011 伊思昭 女 676 人大附中分校 梁 倩 女 676 北京四中 朱 竹 女 676 北京师大二附中 2010 齐肇楠 女 675 北京五中 北京大学2009 刘庭梅 女 688 北京101中学 香港中文大学2008 丁艺莎 女 667 北京四中 香港大学2007 张 玥 女 685 北京101中学 北京大学2006 何 旋 女 672 北京二中 香港科技大学2005 易 萌 女 641 北京师大二附中 北京大学2004 费 凡 640 人大附中 北京大学2003 阎 天 655 北京师大二附中 北京大学2002 史晓楠 女 646 北京4中2001 王 玥 女 637 北京市15中2000 权 静 女 641 北京80中1999年 理科 杨颂 684 北京汇文中学1997年 啜玉林 北京大学经济管理 顺义县牛栏山一中 李笑 北京师大二附中1996年 理科 陈愈容 汇文中学 文科 于凡 人大附中1995年 理科 程煜 东北师大附中（同年获得吉林省中、高考状元）1977年 刘学红 北京大学新闻 和平街二中 中青在线总经理 郭方 北京大学历史 北京师范大学附属中学 中国社科院博士生导师。

高中文言文地名文化信息解读

1. 求高考文言文常识总结

文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。

考点达标⒈."何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。

从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A.《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B.《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆?索亚历险记》-马克?吐温-美国 C.《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B.《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。

) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是朱德同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。

A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。

D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。

2. 高中文言文常识

高中语文文言文知识梳理（1—6册全） 第一册通假字 /《烛之武退秦师》1.今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了2.共其乏困 共，通“供”，供给。

3.夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。4.若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。

5.秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。6.失其所与，不知 知，通“智”，明智。

《勾践灭吴》 7.吾与之共知越国之政 知，通“执”，掌管8.将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。9.令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。

10.将免者以告 免，通“娩”，分娩。11.三年释其政 政，通“征”，征税。

12.而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13.无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。

14.无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15.衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。

《邹忌讽齐王纳谏》 16.徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。

《触龙说赵太后》 17.少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱18.必勿使反 反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19.无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。

《寡人之子国也》 20.则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。21.颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白 22.涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。

《劝学》 23.虽有槁暴 有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。

24.则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25.君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。

《秋水》 26。泾流之大 泾，通“径”，直。

27.不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28.合从缔交 从，通“纵”。

合从，六国联合共同对付秦国的策略。29.秦有余力而制其弊 弊，通“敝”， 困顿，失败。

30.陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。 31.始皇既没 没，通“殁”，死。

32.而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。33.赢粮而景从 景，通“影”，影子。

《鸿门宴》 34.距关 距，通“拒”，把守。35.毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。

36.张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。 37.言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。

38.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。39.令将军与臣有郤 郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。

40.因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。41.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。

《兰亭集序》 42.虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取43.亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。 《归去来兮辞》 44.景翳翳以将入 景，通“影”，日光。

45.曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。 古今异义古今异义《烛之武退秦师》1.贰于楚也 古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。

2.若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3.行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。

4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》 5.然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。

6.将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。 7.以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。

8.今寡人不能 不能，古，没有能力，今，不可以9.生丈夫，二壶酒，丈夫，古，男子；今，女子的配偶《触龙说赵太后》10.太后明谓左右 古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方面，或用在数目字后面表示概数。 11.年几何矣古：多少；今：指数学的一门学科12，至于赵之为赵古：是动词“至”与介词“于”的连用， 译为“到，上推到”； 今：表示达到某种程度，或另外提起一事。

《季氏将伐颛臾》13.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主古：把……当做，让……做；今：认为。14.是社稷之臣也 古：此，这，代词； 今：动词或形容词 15.丘也闻有国有家者 古：诸侯的封地称 今：“国”指国家， 《寡人之于国也》 16.河内凶 古：谷物收成不好， 17.弃甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 18.是使民养生丧死无， 古：供养活着的人； 《劝学》 19.金就砺则利 古：指金属制的刀剑 20.君子博学而日参省 古：验，检查；今：探； 21.非蛇鳝之穴无可寄； 古：安置，安身；今： 某人某事物上。

《过秦论》 22.山东豪俊遂并起而 古：崤山以东，即东： 《鸿门宴》 23.约为婚姻 古：结成亲家；今：指 24.所以遣将守关者 古……的原因；今： 25.备他盗之出入与非； 古：意外的变故；今： 26.将军战河北 古：黄河以北；今：河北省 27.臣战河南 古：黄河以南；今：河南省28.如今人方为刀俎，我 古：鱼和肉，指被欺凌 29.再拜献大王足下 古：两次；今：又一次 《兰亭集序》 30.列坐其次 古：旁边，水边；今：次序，等第 31.向之所欣 古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32.问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》说 ①及郡下， （守，i舶口此（陈述）②故为之说，以俟夫观人风者得焉 （杂说，一种文体） ③秦伯说，与郑人盟 （通“悦”，喜欢，高兴） 辞 ①辞曰：臣之壮也，犹不如。

3. 高中语文知识点总结

高中语文第一册 1.朱自清（1898~1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。

1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。 *** 称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。 3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”（文学流派）代表作家。 5.鲁迅（1881~1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。

主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。

代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”

出自他的《挽歌》。 7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。

其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。 10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。

代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。 11.列夫·托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治·桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。 13.《烛之武退秦师》选自《左传》。

《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。

《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。 17.孟轲（约前372—前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。

《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

认为“人性本善”。（见第五册） 18.荀子（约前313—前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。

主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。

与道家学派创始人老子合称“老庄”。 20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。

著作有《新书》、《吊屈原赋》等。 21.司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。

著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。

鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。（关于《史记》见第六册） 22.王羲之：（321~379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。

他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。

因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册 23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。 24.钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏。

4. 高中文言文知识点

高中语文文言文知识点总结：文言文知识点是高中学习语文时期的主要知识点之一，主要包括理解常见文言实词在文中的含义、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子、筛选文言文中的信息、归纳文言文的内容要点，概括中心意思、分析概括作者在古文中的观点态度、等，以下是各具体知识点总结的理解和分析。

理解常见文言实词在文中的含义：实词 理解常见文言虚词在文中的意义和用法：虚词 理解与现代汉语不同的句式和用法：特殊句式 词类活用 通假字 古今异义字 理解并翻译文中的句子：文言文翻译 筛选文言文中的信息：筛选信息 归纳文言文的内容要点，概括中心意思：归纳概括 典故 分析概括作者在古文中的观点态度：观点态度。

5. 求语文必修5文言文易考点和文学常识

实际关于文学常识范围不在于哪个课本，通常考的最多的就是关于“第一”类型的或者是关于诗人作家的常识性东西，我可以给你举些例子： 4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻骆宾王 5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修苏轼 黄庭坚 6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴郑光祖 7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山文徵明 周文宾 8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚米芾 蔡襄 9.楷书四大家：唐-颜真卿 柳公权欧阳洵 元-赵孟 10.书法四体：真（楷） 草 隶篆等，关于这些东西，平时多背诵多记记就好了，推荐你看看天天高中学习网看看，总结的很全面，包括了很多易考常见的文学性常识，希望对你有帮助。

数学竞赛文言文演讲

1. 高中语文怎样识别出文言文中的地名呢

1、介词之后。比如，于，至，属等后面可能是地名。

2、并列的一排词语，如是地名则全是地名。

3、课本上明明可以简写而没简写的。

4、整句翻译有意义但是挺别扭的，不符常理。

5、语文课本其实下标都有注明，如果本身对文言文不感兴趣，就不必理会那么多了。（呵呵，像我对古文比较有兴趣，对这些地名，人名，多看些书后，都不成问题，建议你买本《古文观止》来看看，以前语文氦胆份感莓啡逢拾抚浆老师对我们说《古文观止》如果看下去自己都会写文言文了）。希望对你有帮助。

2. 高中作文：地名承载历史文化

地名是历史的精髓要素之一，虽是一个个简单的名称，却道尽了地与人，地与事、地与物的种种关系。中国地名体现了中国历史上的民族融合、疆域政区的变化、传统文化等观念，是中国历史文化的重要组成部分。地名大如省、自治区、市县名称，小到镇、村、街道、桥梁名称，还有大量的雅称、简称、别称等。有的地名历千年不变，有的地名则多次更换，每个地名的背后有一段故事，每个地名的后面另有一串地名。地名的由来、命名的原则、寓意都蕴涵着历史的传承和传统文化的精髓。一个地名，就是一段历史碎片；一个地名，就是一幅风情画卷。看似杂乱无章的地名，其实蕴含着众多的逸闻趣事，更承载着城市的人文底蕴。

地名是各民族语言中的普遍现象。作为一种语言符号，除了表示城市、农村、河流、山脉、道路、街巷等地理位置以外，地名词与社会、文化历史的联系也是很密切的。它的词义往往既反映着人们对地形、地物及地理位置的具体认识，同时也反映着该地的历史人文的变迁。而这一切都是借助地名的语音特点和词义特点来表现的。所以，汉语中的地名，也是中国社会历史文化信息的承载体。

原始人类同地名是无缘的，地名应该是人类进入文明阶段后的产物。最早的地名大约就是借用图腾的名称，这从国内一些少数民族的地名可以推断。比如云南彝族，曾以虎为图腾，哀牢山有彝村就名“罗摩”（母虎），山岗就叫“纳罗”（黑虎），意谓母虎族、黑虎族居住的村落、山岗（参见牛汝辰《中国地名文化》）。又云南有“鹤拓”一名，据张了先生的考证，其起源就与白族先民的鹤图腾祟拜有关。汉民族的历史地名也留下了图腾的痕迹。如山西汾河一名，就因一个一度定居此地的崇拜风鸟图腾的部落而得（王克林《汾河释名》），“风”，古与“风”通假，则也可读如“分”“汾”。不过由于时世迁易，比较难于考证罢了。 现代汉语的词汇在数量上是以双音节为主的，但在历史上却经历了一个从单音节到双音节的发展过程。汉语地名词的发展也不例外。商代和周代的地名大多数是单音节的，如商代七次迁都，七个都城名都是单音节的：毫、嚣、相、邢、庇、奄、殷。春秋战国时期的地名也还是单音节占优势。但到了汉代，单音节的地名就不多见了。现代汉语中的地名一般都是由专名和通名构成，所以至少是双音节的（一些书面语中的简称如沪、津、京除外），甚至也不乏三音节、四音节、五音节、六音节等多音节的地名，如石家庄、羊肠子沟、大秃顶子山、一三五食

3. 地名承载着怎样的文化含意

许多地名因描述一定地域历史和文化而形成，代表着人类文化遗产最古老、最活跃的部分，向人们提示着当地自然环境变迁、人类历史演进等信息，承载着人们对历史的印记，是历史文明发展的见证。

如果传统遗产中的地名消失了，那具有历史记忆的地名也就没有意义了。在中国经济大发展中，各地建设项目升级改造，有的地方起了很“潮”“有范”的新名，有的地方跟着影视流行风改地名，使一些具有本土特色的地名粘了“洋土味”变成不伦不类现代文阅读答案 让地名留住文化记忆主持人：地名承载着怎样的文化含意？阅读答案。

这些现象，是对地名文化的一种潮弄，也是对历史文化的不尊重。

4. 高中的文言文鉴赏怎么鉴赏啊

如何鉴赏古文 一.营造古文学习良好氛围的必要性分析。

《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说，《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求，并且中考文言文考试篇目限定于课本，从道理上讲，应该有相当理想的成绩，结果却相反，很出乎意外。 笔者调查了50多位中学语文老师发现，在文言文教学过程中，大多数的老师十分注重语句翻译、记忆，以及进行针对性练习，教学过程严谨。

然而在文言文学习过程中，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文，是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。 学习文言文的效率不高的原因在何处，笔者分析如下： 1、学生离开了理解文言文的情境。

文言文确实不像现代文那样，让学生一下读来流畅上口，通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。

例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻、妾、客同样一个问题，“我孰与城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答，语意相同但句式不同，文字略有变化，却表达了不同人物的不同语气和不同心理。

学生理解上文，往往一上来就与文字、句式较劲，然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题，而不在具体故事情境中体会。这样，文言文理解肤浅呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不稳当牢固。

2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。

然而，在日常生活中，学生交流不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一证。在教学课堂中，我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。

例如：“醉翁之意不在酒”，老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现，并把它理解为别有用心。但是，此时的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。

其实，文言文的运用，也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的（运用）置之不理。

3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴，散发着独特的文化魅力，凝聚着深厚的民族情感。

然而，学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文，学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是，问其忧患意识的现代意义，如何让自己成为人才，学生一筹莫展、一片茫然。

这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设，就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。

例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟，肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。 可见，营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。

二.营造文言文学习良好氛围的策略性思考。 既然学习文言文需要一个良好的情境，同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要，我们就应该为其进行策略性思考。

1、吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读，读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所“得”。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”， “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如：《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡”进行了区别，对秦兴徭役、发民谪戍历史有了深刻的理解。

《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”。一个字简练精纯、运用恰当，表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定，说明他是一位有魄力的开明君主。

所以“善”字读起来，应在短音中读出齐威王的威严明智，在高音中读出齐威王的大胆胸襟，一代明君可谓形神逼肖。 2、品味感悟而重修身 针对文言文教学，叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化而为读者自己的东西了，这是最可宝贵的一种境界。”

陶渊明读书， “奇文共欣赏，疑义相与析”，而“每有会意，便欣然忘食”，便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时，更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前，享乐在后”的现实意义。

在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时，更应感受历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难的意志。 通过品味感悟，学生亲切地体会，让文言文学习有滋有味；学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。

同时，学生也将优秀的文化精髓汲取内化，臻于至善，不同程度地提高了自身的文化修养。 3、积累贯通而学致用 欧阳修诗云：“学。

5. 高三文言文如何复习

在高三复习迎考中，许多学生不太喜欢或很少“朗读”文言文，所以，绝大数学生的文言文“语感”，即对语意及用法所产生的直觉感知还是比较“浅”、比较“滞”的.在考场上，面对第一次“见面”的生疏文言语段，不少学生反映“读不懂”，于是只得云里雾里地去理解文义，连猜带蒙地去解答题目. 若能在考前有限的时间里做到“朗读”，在考场上辅之以“默读”，在答题时就会容易“入题”，也容易“解题”，考生不妨一试. 考前进行一遍“朗读” 在考前有限的几天时间里，如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”，一定能够获得很大的收益.因为，“读”，不易走神——聚精会神是最佳的复习效果；“读”，不易忘记——刻骨铭心是把握知识的最好状态；“读”，易加深理解——准确理解是赢得高分的重要保障；“读”，易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水. 在考前这几天，把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍，读到能够“同步翻译”的最高境界.就是“嘴上”读文，“脑中”译文，自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”，来一个“同步翻译”. 重视文言实词语言环境 在朗读过程中，要抓住一个核心——实词的理解. 每一个实词都有着它最基本的意义，这些意义大都在我们的理解和把握之内；但每一个实词在不同的语言环境中又会呈现出各自不同的意义.在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”——这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处.如果在解答试卷时，我们离开了“这个词”的语言环境，就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词，这样就会造成对实词理解的严重偏差. 在实词的解答中，我们常常容易犯的错误是： 组词法——习惯于用“组词”的方法来思考和释词；填空法——把需要解释的词扔掉，只是按照上下文的意思填入一个词语；对应法——只是用一个双音节的词语释词对应.这些应引起考生的高度重视. 考场默读提高阅读质量 如果有了考前朗读的“热身”过程，在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态.“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解. 在考场“默读”中，考生应该具有这样两个“意识”： 知识点分布意识.高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识，这样可以使得考查的范围更大、知识更广.命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略，即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的. 整体把握意识.文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义，以及人物、事件、观点等.古人在表达时，由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素，使得作者在表达文意的时候，染上了较明显的时空色彩，这些都是我们“默读”时需要注意的.。

6. 怎样看待高中文言文教学中的传统文化

这是个什么作文或任务的命题吧？

我简单说下我的看法。

中国传统文化源远流长，底蕴深厚，内涵丰富。但是现代社会的发展在逐渐的将传统文化边缘化甚至去传统化。这就使得我们传统文化中优秀的内容逐渐遗失，因此在教育过程中非常有必要让受众了解熟悉传统文化。

传统文化的一个非常重要的载体就是古典文学作品，包括文言文、诗词歌赋等。这些作品无疑是包含了中国古代历史的发展脉络，也精细刻画了创造历史的古人的生活习惯、文化信仰、处世哲学，而这些的积累，就逐渐形成了中国的传统文化。受众可以从这些文学作品的学习过程中充分的了解中国传统文化。

传统文化包含多个方面，我们需要去其糟粕取其精华。而在古典文学作品教育过程中，教育工作者恰好承担了这个责任。他们需要以他们的文化素养和文学功底来完成这样的筛选，确保呈献给受众的是传统文化中的精髓。

因此，当我们看到教材中的古典文学作品的时候，可以说见到的都是精华中的精华，应当加以深入的了解和掌握，并逐渐从中学以致用，从而形成自身的价值观和世界观去享受人生造福世界。

纯自己的观点，纯手打，希望能帮到你。

高考文言文需要的书籍

1. 我初中数学竞赛落榜了,用文言文写一篇反省及如何争取初二能上数学

开头应该写：

噫（yī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉，数竞之难，难于上青天！

中间的话你也就别用文言文了，直接反省自己：比如说这次没有上数学竞赛完全反应出自己平时没有扎牢基础知识啦，平常没有用功啦，没有谦虚谨慎啦，等等。

结尾你就豪爽点直接写自己志在高远：

会当凌绝顶，一览众山小。

其实就我个人而言，我是极其反对花大力气参加数学竞赛，我本身是数学系毕业的，深知数学竞赛纯属剑走偏锋，难死人不偿命，难到最后你不得不花钱参加辅导班那种类型的，比起现代数学知识（也就是大学数学系要学的课程）来，一点实用价值都没有，还打击人的学习数学积极性。

倒是有统计称：全国奥林匹克数学竞赛一等奖获得者当中，几乎没有一个大学期间选择读数学系的，为什么啊？都做够了那种没有实用一点价值的数学练习题了，对数学一点兴趣都没有了。

要我说，初中数学竞赛拿奖未必就是英雄好汉，是好汉的大学念数学系去！

2. 有一节语文课有3分钟给我演讲,只要是关于语文的就行,推荐一下,

人生路，处处风雨阻，莫畏难，有志事竟成.就是这样一句话带给我无尽的遐想. 生活本来就是一条曲折而漫长的征途，既有荒凉的大漠，也有深长的峡谷，既有横阻的高山，也有断路的激流，生活本来就是一片广袤的天地，绝不会永远鲜花繁盛，蝶飞凤舞，它还会有风刀霜剑，冰雪封路.生活从来就不只是斑斓的彩梦，荣誉的鲜花，成功的微笑；它还会有酸涩的泪滴，紧锁的愁眉，和断肠的苦洒…… "挫折像一块石头".对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，但是对于强者来说是垫脚石，使你站的更稳，更高……试问：天下谁能不走弯路 谁没有遇到过困难，谁没尝国跌跤的滋味 但是不管怎样，你都要去面对困难，拿出作为一个人的全部勇气和力量去拼搏，拼搏会使你潇洒地甩掉困难，会使你创造出新的自我，会使你的人生更加灿烂辉煌. 著名教授李慰萱就是一位敢于同困难作斗争，敢于拼搏的人，三十多年前，当他还在上高中时，就多次夺得宁波市数学竞赛冠军.他立志做一个像华罗庚那样对祖国有贡献的人，当他在高考中取得优异成绩时，一顶"走自专道路"的帽子，竟使这位才华横溢的青年名落孙山了.他震惊过，痛苦过，但并没有哀叹命运多蹇，更没有就此消沉，他决心靠自学攻克数学堡垒.凭着他那锲而不舍的精神，他终于攻进了数学王国——发表了许多篇出色的论文，并被破格提为副教授.十年浩劫中有不少青年随波逐流，任年华飞逝，而李慰萱却在这十年中走过了艰难的自学之路，使青春绽放出瑰丽的异彩，试想，如果我们都具有李慰萱这种拼搏的意志，纵然遇到再大的困难，都会以百倍的勇气去征服它，去开拓成功之路. 同学们：我们已经站在了起跑线上，莫因事业的挫折而长吁短叹，莫因路途的坎坷而灰心丧气，莫因厄运迭生而意志消沉，落泪沮丧.当一切艰难险阻都成为过去时，蓦然回首，才发现曾经的挫折只不过是一朵不起眼的浪花.只有拼搏的火种，方能燃烧起希望之火，去拼搏吧，明天的太阳永远属于我们！ 请记住："人生路处处风雨阻，莫畏难有志事事成！"。

3. 求班里语文三分钟演讲竞赛的主题

三分钟演讲主题人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴？如何能让生命活得更有质量呢？我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。

如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。第一音符：勤学张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。”

高尔基也说过：“天才出于勤奋。”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。

东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。

农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。

第二音符：识礼勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼！只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。

“识礼” 既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。

我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。

“识礼”是对别人和自己的尊重，“识礼”是与人交往的“试金石”。一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。

这个合作的社会里，唯有“识礼”才能和-谐致远。第三音符：求实“求实”，顾名思义就是实事求是，追求真理。

“实事求是”是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。坚持“实事求是”，就是严格按客观规律办事，这就是成就一番事业的必要条件。

古人说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。

不复制别人的答案，不滥竽充数。既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。

在这个务实的社会里，唯有“求实”才能文明进步。第四音符：奋进“天行健，君子以自强不息。”

这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠；如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们？人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。

困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。

我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。

我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。”

同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律！~~~。

4. 竞选语文课代表演讲稿200字

自 荐 书 尊敬的老师和各位同学们： 大家好！ 我是xxx， 我热爱生活，讲道德、遵守校规，校纪且从不迟到，请假或早退；我热爱集体，爱护校园环境，讲究文明礼貌，有强烈的集体荣誉感，尽心尽力做好本职工作，并争取有创新，有突破； 我尊敬老师，并协助老师完成各项任务；我诚实守信，乐于助人；上课专心听讲，积极思考老师提出的问题，大胆举手发言；我在数学方面成绩很突出，多次取得数学竞赛的奖项，遇到难题从不轻言放弃，而是千方百计地去解决它；我喜爱阅读课外书，经常上网查资料，不断扩大我的知识面；在平时的生活中，我喜欢下象棋、听音乐。

我有充足的经验。如果我当选了，我在以后的路上还会加倍努力，发挥自己的特长和才干，严格要求自己，取得更加优异的成绩，尽心尽力地做好本职工作。

做一名合格的班长，不辜负老师、同学和父母对我的期望，继续创造自己的辉煌。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”， 我会怀着饱满的热情、坚韧的性格、勤奋的态度，面对机遇与挑战！各位老师、同学们，我非常希望能竞选成功，也非常渴望得到你们的支持与赞同，如果你们给我一个机会，我将还给你们一个惊喜！请选择我吧！我不会让你们失望的！ 此致 敬礼。

5. 1分钟语文演讲

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道.既然如此，我们还有什么理由”放大人生的痛苦”.

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙砾转化为一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水气.如果把这些都看成是一次有一次的挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹.

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的奋斗目标，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

6. 竞选数学课代表的发言稿400字不能少

尊敬的老师，亲爱的同学们： 上午好！ 俗话说“一年之季在于春”，新年伊始，我们班便展开了“竞选”班委的活动，我左思右想，决定竞选数学课代表，因为我觉得我竞选这个职务有三点优势： 1：自从我进入小学开始，我就迷上了数学，因为我觉得数学是那么的神奇、是那么的奥妙，而且还是那么的有趣。

在加上老师的栽培和爸爸的辅导，我学会了许多课本上没有的知识，我将会和大家一起来学习这些知识。 2：我在去年的数学竞赛中取得了二等奖，平时我在数学课上认真听讲，积极发言，这大家是有目共睹的。

今后我将会更加努力的学习，争取取得更好的成绩，为班级争光。 3：自从我上小学开始，就一直学习数学奥林匹克，并且成绩一直不错。

所以，我认为我是最适合的人选。 另外，如果我当上了数学课代表，我将会和大家一起钻研数学知识，探索数学王国里面的奥妙，使我们班的数学成绩有一个质的飞跃，并且争取在学年中名列前茅！如果选不上，我也不会气馁，我将继续努力学习，克服自身的不足，使自己成为一个对祖国、对人民、对社会有用的人才。

人们常常说“态度决定一切。”在今后的日子里，你们会看到一个崭新的我。

请投上你们神圣的一票吧！——选择我，不会错的。 我的演讲完了。

谢谢大家。各位同学老师，大家好，我本人对数学有着浓厚的兴趣，我十分想成为数学课代表，一来是为大家服务，二来是能够以次来促进我更加努力的学习数学，我希望大家能够给我这个机会，这不仅仅是对我的考验，也是对我的信任，如果我当上了这个课代表，我会好好工作，好好学习，严于律己，以身作则，同时我也希望大家能够监督我的工作，如果有什么做的不对的地方，请大家指出，我会虚心的接受大家善意的批评，不会辜负大家对我的期望和信任，谢谢！ 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！俗话说“一年之季在于春”，新年伊始，我们班便展开了“竞选”班委的活动，我左思右想，决定竞选数学课代表，因为我觉得我竞选这个职务有三点优势： 1：自从我进入小学开始，我就迷上了数学，因为我觉得数学是那么的神奇、是那么的奥妙，而且还是那么的有趣。

在加上老师的栽培和爸爸的辅导，我学会了许多课本上没有的知识，我将会和大家一起来学习这些知识。 2：我在去年的数学竞赛中取得了二等奖，平时我在数学课上认真听讲，积极发言，这大家是有目共睹的。

今后我将会更加努力的学习，争取取得更好的成绩，为班级争光。 3：自从我上小学开始，就一直学习数学奥林匹克，并且成绩一直不错。

所以，我认为我是最适合的人选。 另外，如果我当上了数学课代表，我将会和大家一起钻研数学知识，探索数学王国里面的奥妙，使我们班的数学成绩有一个质的飞跃，并且争取在学年中名列前茅！如果选不上，我也不会气馁，我将继续努力学习，克服自身的不足，使自己成为一个对祖国、对人民、对社会有用的人才。

人们常常说“态度决定一切。”在今后的日子里，你们会看到一个崭新的我。

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谢谢大家。 我叫xxx，现任班里的数学课代表，我热爱我的工作，并且在上个月学期中能胜任这项工作。

虽然存在不足的地方。比如说有些时侯，我收交作业的速度慢了一些，有时候老师都来吹了。

但我每次都是尽我所能努力完成任课老师布置的任务。我这次竟选的目标还是数学课代表，我之所以竟选，是因为我非常想当数学课代表，而且我已经积累了一定的工作经验，能胜任数学课代表的工作，。

如果这次我被大家选中的话我会更加努力的，并且，我也会把上面的这些毛病都改掉的。请大家相信我！ 我的演讲完了，谢谢大家！ 尊敬的老师、同学们好！ 我要竞选的是数学课代表。

我对数学很感兴趣，每当X老师上课时，我都很认真听。因此，我想竞选数学课代表。

要想当数学课代表，首先要去认识、了解它才能做好。数学课代表应为老师分忧，为同学解难，为同学服务。

工作要每天按时按量做，才是一个课代表应有的责任心。课代表并不高人一等，遇到难题不会，还是可以去问同学的。

这几点，我相信我能做好。 如果当上课代表，我会尽力把同学的作业一早就收齐送到办公室给老师。

监督大家不漏欠作业，我也会全力做到。这是我对自己竞选的一个前提。

不过，做课代表首先自己要以身作则，保证不欠数学作业，这样才有权力去监督其它同学。如果同学对我的工作有建议或意见的话，可以向我提出来，我一定会诚心接受。

能当上数学课代表的话，固然是好事，并且我会尽力做好份内的事。帮助大家，让我们一起努力吧。

挑选一下吧。

1. 语文的文言文要买什么书

1.首选《古文观止》 《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。

《古文观止》所选之文上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇 ，《国语》11篇， 《公羊传》3篇、《礼记》6篇， 《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇。

本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。

选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。 必读理由： 三百年间中国最通行的古文选本 中国散文清晰的发展脉络 一部细致独到的准文学史 一本最佳的古代传统文化读本 从文学的角度理解中华文明的幽深和博大 历史知识分子的心路历程 文学技巧的集中体现 2.《唐宋八大家文集》 唐宋八大家，是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、“三苏”、王安石、曾巩。

作为主持古文运动的中心人物，唐宋八大家提倡散文、反对骈文，给当时和后世的文坛带来深远的影响。唐宋古文运动，是中国散文发展史上一座重要的里程碑，对后世的影响极其巨大。

下载地址： 1.《古文观止》 119.147.41.16/down1?cid=BE5BC9F25CA84B1586648C789CADAA66F7FC75AE&t=3&fmt=&usrinput=古文观止&dt=1002016 2.《唐宋八大家文集》 119.147.41.16/down1?cid=91A46F5F73E31FB4E4F73EEB08C24BDBE595E8D6&t=3&fmt=&usrinput=唐宋八大家&dt=1002010 已验证可下载。如果不行自己用迅雷搜索可下。

希望对你有帮助。谢谢。

2. 给推荐一本高考用的文言文的书,谢谢

1.北京自命题以来，文言文阅读都是先秦文，今年尽管是唐宋八大家的散文，但用词、句式结构非常符合古文特点，保证了血统纯正。

考察难度也不大，如今年其他几个选项都非常生僻，但熟知的一个选项错误却非常明显

所以，搞定课内文言文的注释，就基本没问题了

2\3\4复习资料，高中人教版：文言文完全解读（龙门书局），这个详细讲解了课内文言文。

另外一个是重磅的，2011版5年高考3年模拟语文（北京市专用），这个有我们学校老师参编。其中就有100个文言诗词和考纲要求的18个文言虚词总结。而且还包括北京特有的阅读眼延伸题。

每个词的讲解完全符合你的要求

3. 高考文言文一般考哪本书上的

高考语文文言文一般是史书，尤以人物传记为多，但09年山东卷出了一道先秦散文（但很简单），所以，

高一不急着练高考文言文，个人认为看史记对高考文言文不会有太大帮助。高考文言文一道实词一道虚词选择题，多半是两个对比判断用法意义相同或不同，第一个一定是考试的文言文中的，与之对比的多半是课内的。而高中文言文重点基本都在必修一到必修四，比如赤壁之战、鸿门宴都经常出句子，所以你现在应该扎扎实实学好每一篇文言文，如有可能尽可能多地积累文言实词虚词的用法和意思，而查古汉语词典时不经意的积累是一个比较重要的方法。所以，多差古汉语字典是有好处的。如果拿山东卷来说，剩下两道选择题就是对文本的理解了，这种题一般不是很难做，错项多半是断章取义。最后是句子翻译，这个东西分值大，不大容易得满分，我说的平时积累就显得很重要，而其中的文言现象比如倒装古今异义必须发现并翻译出来。

另外，高考文言文作为一种考试手段和数学物理题没什么本质区别，通过大量练习可以比较快地提高，但是这个事情不一定非得高一做。总而言之，你现在做这种练习不会有坏处，只是可能会占用一些时间而已。