您现在的位置是: 首页 > 教育新闻 教育新闻

多贤高考结果_多贤学校

tamoadmin 2024-05-19 人已围观

简介1. 孟子三乐读后感400字作文 原谅是如春雨,滋韧他人的心;原谅如太阳,温暖他人;原谅如一阵风,带走他人的错误。 那一次,我原谅了他——我的弟弟。我弟弟平时花钱大方,所以过完年后,他的积蓄变的身无分文。 可最近他每天都有零食进嘴,每刻都有玩具在手,每时都有零钱在口袋,可谓一夜暴富。我很迷惑不解,心想:弟弟过年的积蓄不是被他花光了吗?现在哪来这麽多零花钱?于是我带着疑问去找弟弟,弟弟不紧不

多贤高考结果_多贤学校

1. 孟子三乐读后感400字作文

原谅是如春雨,滋韧他人的心;原谅如太阳,温暖他人;原谅如一阵风,带走他人的错误。

那一次,我原谅了他——我的弟弟。我弟弟平时花钱大方,所以过完年后,他的积蓄变的身无分文。

可最近他每天都有零食进嘴,每刻都有玩具在手,每时都有零钱在口袋,可谓一夜暴富。我很迷惑不解,心想:弟弟过年的积蓄不是被他花光了吗?现在哪来这麽多零花钱?于是我带着疑问去找弟弟,弟弟不紧不慢地回答:“这些东西都是我的朋友请我的。”

我听后,边去找弟弟的死党,他们也异口同声地回答:“是我请他的。”我听后,疑问顿时烟消云散。

但是弟弟的越来越大吃大渴,使得我的疑问又油然而生。我心想:弟弟的朋友当中有哪个会这麽有钱、这麽豪爽,肯请弟弟那麽多次?随着疑问的加重,我对弟弟展开了跟踪调查,终于让我发现了弟弟的惊天大秘密:弟弟每天都偷一点我的零花钱,然后分一点给他的死党,让他们给假口供我,让我找不到此次事件的任何蛛丝马迹。

我心想:可恶的弟弟,居然敢偷我的积蓄。下午的时候,我在学校找到弟弟,生气地对他说:“弟弟,你居然敢偷我的钱,还骗我说是朋友给的,你真的是太可恶了。”

正在吃冰淇淋吃得津津有味的弟弟突然变的惊慌失措。过了一会儿,弟弟惭愧地对我说:“哥哥,对不起,我知错了,请原谅。”

火冒三丈的我,听不进任何道歉,只是生气地撇下一句话:“你等着瞧,我一定会告诉爸爸听。”接着,我生气地走开了,留下不知所措的弟弟。

下午放学回家的时。

2. 阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇文章

人生大乐:得天下英才而教育之五千年文化长河渐渐东去,流照千古,直至今日,仍流淌在人们心里,这是教育之力。

孔子之乐,在于三千桃李,誉满天下;醉翁之乐,在于一城百姓安于教化,得人生之乐;宋江之乐,在于一百零八条莽汉成为忠君爱国之义士;唐僧之乐,在于弟子们知错能改,修身养性,终成正果……君子之大乐,在于得天下英才而教育之,孟子所以将此乐置于“三乐”的最高层次,便是意识到了这一点。得天下英才而教育之,可以传承历史文化,诚为乐也。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,教育天下英才,他们才有对先人的敬仰与见贤思齐;端午节的赛龙舟吃粽子,不正是对民众的教化从而使他们懂得为国为民的大义么?这种种国粹,种种文化精华,便是在教育中得到了传承。试想,没了得天下英才而教育之这一大乐,当面对失却了杜甫忧国忧民情怀的世人,面对失却了文天祥的一片丹心的世人,面对失却了岳武穆精忠报国之志的世人,面对失却了铁骨铮铮的苏武之节的世人,面对失却了助人为乐的雷锋精神的世人,面对失却了王进喜铁人精神的世人,谁还能不掩面失声痛哭,哀其不幸,怒其不争呢?得天下英才而教育之,国民精神见长,国力见强,重现泱泱大国之风,屹立于世界民族之林,这样,才能怡然自足,得人生大乐。

得天下英才而教育之,于国于民都是必要的,这便是在奉献,在付出,诚为乐也。人之初,性本善,一张洁白的大纸,伴着一声啼哭展开,没有教育,白纸将添上一道道污渍;有了教育,方显色彩斑斓之美。

当人们感慨于如今“我爸是李刚”的强悍、“贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”的空虚、“为党说话,还是为人民说话”的雷语,何不反思:与其现如今义愤填膺,不如从教育抓起,得天下英才而教育之,造出个更美好的世界?那时,小康不远,大同不远,诚为人生大乐。不必低吟“世人皆醉而我独醒,举世皆浊而我独清”而忧愤满怀,似屈子般郁郁而终;得天下英才而教育之,从心所欲,不逾矩,如孔子般颐养天年,得人生大乐。

人生匆匆几十载,这样过,这样活,才能有价值,有意义,快乐一生!点评:本文高屋建瓴,正反对比,简洁凝练。作者视野开阔,拟题时即将“得天下英才而教育之”与“人生大乐”紧紧联系在一起。

在议论教育英才之乐时,不是着眼于个人的毁誉得失,而是重在阐明它对于历史文化的传承、国民精神的构建、国家形象的展示不可或缺的意义,显示出高屋建瓴的深刻。作者善用对比,几组凝练而老到的排比句,既是对教育传承中华民族精神之功的褒扬,更指出了教育缺失的巨大危险。

无论从立意、谋篇、表达或考生文化素养等任何一个方面看,本文都是一篇应当获得满分的考场佳作。 试题分析:题目要求选择孟子提出的“‘三乐’中‘一乐’作文”,这就为作文确定了三个备选话题。

“一乐”的话题范围是家庭亲情,“二乐”的话题范围是事业抱负,“三乐”的话题范围是教育成才。对于考生,三个方面都并不陌生。

“三乐”中间任选其一,“三乐”还都可以转化为许多相关话题,谈“乐”之因、“乐”之果、“乐”之事、“乐”之情、“乐”之有、“乐”之无、“乐”之无中生有、“乐”之有中变无。“三乐”中任何一“乐”都不会是空洞的,都因具体内容充实而享其“乐”。

要提醒的一个问题是重视文体要求。写议论文就要把道理说透,写记叙文则要有具体的人物、事件和细节,以小见大,来反映“三乐”中之某一乐的意旨。

现在考试的作文题都注意限制与开放的平衡,虽然写作的题材范围和切入角度都在不断变化,但反对宿构、套作是一贯的,考生要 *** 话、抒真情,确立正确的写作态度,端正文风,写出文情并茂的好作文。

3. 帮我写篇高考作文“孟子三乐”600字左右

孟子在《万章上》中有云:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”

恕我直言,古今获此三乐者,为数不多矣。二乐属于自身修养问题,通过主观努力可以做到。三乐有自身努力的一面,也有是否有此机遇的问题。得天下英才,首先必须使自己至少成为天下英才,达到这一步委实不易。即使做到了,天下英才能否垂拱于教鞭之下,那就属于天意了。最难办到的是一乐,这不是自身能说了算或自身努力所能做到的。“父母俱在”而兄弟末必无故,反之,“兄弟无故”而父母未必俱在。人生无常,奈何奈何!苏东坡对人生的失乐园参透甚深,曾形象地以明月相喻:“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。”即使像苏东坡这样的千年不遇的一代历史文豪,也只有二、三之乐。那么,圣人孔子呢?他也无此第一乐,尚在母腹,其父已撒手人寰了。亚圣孟子本人,也是幼年丧父,由孟母一手把他带大。所以,无父之爱成为孟子一生的痛处,父母俱在之乐也成了了孟子一生的不遇之乐。由是给了我们一个人生的最大启示:真正的幸福和快乐不是在有时而是在失去以后才感悟到的。

这就给我们提出了一个问题,如何把握幸福和快乐?道理很简单也最不容易做到,那就是从当下做起。

“父母俱在,兄弟无故,”无疑是人生的最大乐事,也是最大幸事。中国人历来把少年丧父母、中年丧妻、老年丧子定为人生的三大不幸,是为至理,从反面佐证了孟子之乐。但是,生在福中不知福,却是人生的通病。大多数人尤其现在的人们,并不太在意和充分享受这一乐事和幸福,对父母表现得慢不经心或麻木不仁,对兄弟痛痒就更是漠然置之了。一旦有个山高水低,则捶胸顿足,悔之晚矣。更令人悲哀者,社会孝道沦丧,亘古未有!虐待父母已成司空见惯之事。世风日下,孤苦老人穷哭于道路;和风已去,六亲不认白眼于闹市。恪守孝道,乃为做人之底线,视底线不以为然,何事不出!

冷眼观世风,何以为尘世之乐焉?钱也,权也,色也!

4. 孟子三乐这个作文怎样写

首先得要理解三乐是哪三乐?

孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”

翻译过来就是孟子说:“君子有三件快乐的事,(可是)以德服天下不在其中。父母都健在,兄弟没有病患,这是第一件快乐的事情;仰头对天不觉得内疚,低头对人不觉得惭愧,这是第二件快乐的事;得到天下优秀的人才并教育他们,这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事,而以德服天下不在其中。”

在中国古代社会,“君子”这个词语代表的一是统治者和贵族阶级,二是有较高社会地位的德高望重、品德高尚之士。在那个等级制度森严的社会里,可不是随便说明人都能自称是“君子”的,但是人家孟子在当时也是以德服天下的响当当的人物,当然可称“君子”。孟子提出的“君子三乐”根据内容可以看出是说的后者的“三乐”,可是他当头和结尾确两次强调了“而王天下者不与存焉”,“王天下”可是统治阶级的“君王”才可以有的思想。

孟子在提出“君子三乐”首先不说三乐是什么,而是先强调“而王天下者不与存焉”。为什么这么着急的提出自己的立场,这个我读起来真的“此地有点无银三百两”的意思,是怕别人知道他的心怀还是怕别人不知道呢?而且“而王天下者不与存焉”这句话细品的话,能解读出两个不同心境下发出的感叹。一是:君子有三乐,但是统治天下不在这里面;二是,君子有三乐,而统治天下却不在里面呀。第一语境下的这句话是在表明我孟子不把统治天下作为乐,是因为他不想。第二语境下解读出来的却带着孟子的无奈:因为不能所以不可以想。而我认为,其实“王天下”才是孟子真正想要的“乐”。

孟子的有着自己很鲜明的政治思想“民为贵,社稷次之,君为轻”,有着很大的政治责任感“天将降大任与斯人”,他的政治抱负就是希望当时的所有的邦国国主们都能接受自己的“仁爱”思想,希望国主们都能以“仁政”治理天下。他像孔子一样,带着自己的弟子和自己的思想游说四方,不幸的是,他的遭遇也和孔子一样,虽然受人尊敬但是没有人接受他的政治主张。再后来,也像孔子一样,他最后只能带着自己的弟子不再去关注政治与军事,一心治学。

作为一个放眼天下能识时事的政治家归隐之后,他能过什么样子的生活,安稳平静的教书先生,但是他不快乐,所以他要审视自己的生活态度,重新确立自己的生活的目标,改变不了环境就只能改变自己,所以就:父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。这“三乐”才是他实实在在的生活。

“一乐”父母俱在兄弟无故,是“家”乐:每天都能看到双亲,为他们养老,兄弟也都能围绕在身旁,举家安康,其乐融融的。这里是表达他尊崇孔子八德中“礼义廉耻孝悌忠信”中的“孝悌”二德。

“二乐”仰不愧于天俯不怍于人,这是“己乐”:我上对得起老天,下对的起平民,问心无愧。这是在说希望自己的德行能服天下人,自己要做一个高尚的人。但说为人处世,他能做到八德中的“礼义廉耻信”,却无法去“忠”于自己的信念呀。

“三乐”得天下之英才而教育之,这里才扩及到“天下”,这一乐的重心在于“教育”二字。奔波数年,车马劳顿,孟子对当时的社会彻底失望,哀莫大于心不死呀,他不肯放弃自己的思想,但是他要换一个方法来传播就是教育天下之英才。政治改革改变不了社会,因为人心不变,只有以人为本,从人们的思想下手开始改革,这样不用“革”社会就已经改了。孟子知道自己是怎么成为大家的,因为自己受到了良好的教育,教育改变了他的生活习性,改变了他对世界的看法,让他形成了自己的思想。如果,他真的能“得天下之英才而教育之”,那其实他已经就是“王天下”了。

“孟子三乐”背后包含着一个受了挫败却不肯放弃信念的政治家的无奈、心酸和 *** 式的希望。说点题外话,放眼看看现在的中国,如果孟子生活在现在,他的政治抱负流产以后,如果还是寄希望于教育,寄未来于“天下之英才”,现状还能满足于他吗?现在的“英才”谁还关心政治,都在忙着工作婚姻和房车呢。嘻嘻,貌似有点扯远啦(*^__^*)

希望对你有所帮助!!!!

5. 关于君子三乐的写篇文章 会的M我

君子有三乐

原文

孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟 无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍②于人,二乐也;得天下英 才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”

意思是说孟子说:“君子有三大快乐,以德服天下不在其中。父母健在, 兄弟平安,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这 是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 君子有三大快乐,以德服天下不在其中。”

君子三乐,就是指君子的三种人生乐趣。

父母兄弟都健康平安、没有事故,从而得以享受天伦之乐,这是人普遍自然的期望。这也就是“君子三乐”的第一乐。它的更深一层涵意是:躬行孝悌会给人带来道德的满足和快乐。因为这是人内心道德本性的需要。

孟子认为:“万物皆备于我,反身而诚,乐莫大焉。”也就是说,人天生就具备了各种道德本性,只要返回自身寻求,做到诚实无欺,就能获得最大的快乐。因此,言行举止能合乎自己的良心本性要求,做到问心无愧,从而获得心灵的安宁,这便是一大快乐。这也就是君子的第二乐。

能得到天下英才,启发他们的心智,解答他们心中的各种疑惑,传授给他们知识,看到他们茁壮成长,并通过他们把真理遍传天下,为社会所用,泽惠百姓,这对君子来说,无疑也是人生一大快乐。

6. 三乐之一乐作文

军训给我的苦与乐9月1日,开学的第一天。也开始了我人生中的第一次军训。第一次离开家参加军训,让我体会到了在外面生活的苦与乐。我听姐姐说:部队是一个纪律严格的地方,军营非常艰苦,在他们那个时候,光站军姿就要练七、八天,真正要做到站如松、坐如钟的境界。说实话,虽然我的军训时间比较短,我还是觉得像是魔鬼训练营一样,让我不知不觉开始想家,开始哭了,也开始明白什么叫做“身在福中不知福”了。不过,我也觉得虽然军训很苦,但是苦中有乐,自己也得到了锻炼。像不会洗衣服、睡懒觉等等,都在这里有所改正,一向比较懒、有喜欢拖时间的我在这里得到了极大的锻炼。这次军训真的让我变了一个人,改正了很多缺点,更重要的是让我知道互相帮助、团结友爱的重要性,从不认识到认识,短短的时间让我结识了许多的朋友,我很开心。 教官对我们很严格,但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间,但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。我开始相信姐姐的话。当兵的看似很威风,但他们付出的汗水是我们根本无法想象的。当他们有成就时都会很怀念过去,也会珍惜现有的成果。所以当我觉得很苦很累时,当教官对我严格要求时,我振作起来,因为我知道教官也是由当兵开始苦出来的,他们付出更多的汗水,我们这些小小的苦又算得了什么呢?我觉得自己应该做得更好,虽然我常会因为没有做好被批评,但只要是我努力做了, 无论被批评还是被表扬都是值得的。 俗话说:十年寒窗苦。读书尽管辛苦,可当兵的比我们更累、更苦,所以这些苦也就算不了什么了。不是说失败是成功之母么?不是说先苦后甜么?不是说没有最好只有更好的么?所以我会尽量做到最好。我也深深的知道教官的辛苦。通过这次军训我知道自己长大了、懂事了、让我知道自己不再是一个小孩子,不应该向家长撒娇了。 有人说:人生下来第一件事就是哭,没有笑的。上帝也许是不公平的,但他给了我们公平的时间和大脑;他注定人必须从苦到乐,不付出哪来的收获?正如农民种田一样,春天播种,然后要施肥、治虫等等,经过一系列苦活、累活之后,秋天才会有收获。所以,我们一定要不怕苦不怕累,只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了,你收获了,别人不能沾什么光,但你没有收获,别人就不会看得起你,你就会苦一辈子,所以我们一定要努力付出,付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦,但收获是不可估量的,也能为我们在人生道路上打下良好的基础。 这次的军训让我学会了独立,改正了许多的缺点,我也感受到了苦与乐。

7. 作文子曰:“益者三乐,损者三乐:乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤

只能在“三乐”中选一“乐”来写,一道作文题实际上就是三道作文题。

只能写成记叙文或议论文,文章的结构必须与文体一致。

“三乐”的概念必须清楚。一乐是新情之乐,二乐是正直做人之乐,三乐是教育之乐。具体:(1)亲情之乐。写记叙文,与家人在一起的快乐,可以。写议论文,抨击父母分手,兄弟反目,不顾新情从而失去快乐,也可以。但最后一定要回到崇尚快乐上来。(2)正直为人之乐。写记叙文,享受正直为人的快乐,可以。写议论文,敢于担当,有正义感,可以。抨击欺世盗名、丧尽天良之,从而倡导正直之乐,也可以。(3)教育之乐。写记叙文,描写从教之乐,可以。

8. 求一篇以“三乐”中的一乐作文

孟子三乐 《孟子》云:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”

夫天地间,王天下者必曰爱民,德化天下者,仁也。仁者爱人,治其国不以峻法,安其民不以刀戈。

兴文广教,使民知礼,劝课农桑,使民安息。民知礼而遵德法,民安息而富家国。

家国富而天下平,刀兵罢。刀兵罢 *** 生强,仓禀实。

仓禀实 *** 不思争,各安其家,恪守其土,日久则海内升平而乾坤安泰,故曰圣人爱民则天下大治。 天下大治,则万家和乐,万家和乐者谓何?一曰安宁,二曰富足,三曰齐家。

齐家以何?则曰孝悌,孝,敬养父母,悌,友爱兄弟。孝父母,不违父母之命,忧患父母之疾,荣焕精神,勿令父母忧。

悌兄弟,笃爱兄弟之心,和睦兄弟之情,同心共志,不教兄弟隙。孝悌之至,齐家协力,亲爱如一,上事宗祖,下泽子孙,则福昌万代亦不倾覆。

此为一乐。 欲齐其家,必曰修身,修身养性立德,宜人,信众,求智,无畏,克己。

《说文》尝云:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也”君子者,温润如玉,故以玉喻之,君子立德,仁义智勇洁。

有此五德,君子坦荡于天地几无愧矣。此为二乐。

然君子修身齐家者,必以治国故。治国者君子,然君子以何来之?则曰启民智,择其英者。

启民智以何?教化天下,兴教育之功,破虚妄,除愚昧,则天下人人如君,人人如龙,君子毕至,治国何惧忧患,则天下大同计日而待矣。故治国,先行文教,文教兴,则何愁国不兴?文运昌隆,昭彰国势,圣人出,群贤至,麒麟出而呈祥,圣贤诞而文昌。

此为三乐。 国飨此三乐者,盛世之气象,人得此三乐者,人生之幸事。

三乐者,虽曰三乐,亦为亚圣之感叹,孟轲之志向。有此三乐,人生何忧?。

村里有一个晕倒的老人,善良的多贤老师发现后将她送进了医院,不仅悉心照料,还承担了所有的医药费,怕老人没钱打车,又贴心的为他叫了出租车,好人终有好报,这个老人正是身家千亿的财阀会长,他看中多贤身上的品质,将他立为了遗产继承人,还让自己的孙子李载仁和她结婚,但是李载仁听完之后直接拒绝了。

然而会长却说如果不答应,就把集团继承人换成外孙泰夏,李载仁一听到这个立马就坐不住了,无论如何它都不能输给泰夏,于是她提出先和多贤交往六个月,到时不管结果如何,都不能更改继承人,第二天两人找到多贤,律师告诉他圣贤集团会长给你留下了遗产,但前提是要和她的孙子结婚,多贤听到之后觉得非常的离谱,认为对方找错了人。

文章标签: # 天下 # 三乐 # 教育