高考文言文固定句式-高考文言文固定句式整理

1.高考语文文言文固定句式总结(2)

2.高一高二文言文句式

3.文言文固定搭配

高考语文文言文固定句式总结(2)

八、被动句

　38、见于：被

　例：今是溪独见辱于愚，何哉?《愚溪诗序》

　39、为所：被

　例：①不者，若属皆且为所虏。《鸿门宴》

　② 有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》

　九、宾语前置

　40?唯是

　例：唯命是从。

　41何之有

　例：夫晋何厌之有?《左传》

　十、连词

　42.诚则：如果那么(就)

　例：诚能见可欲，则思知足以自戒《谏太宗十思疏》

　43、否则：如果不就、不然的话就

　例：否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。《黄花冈七十二烈士事略》

　44、然则：既然这样，那么，如果这样，那么

　例：而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。《愚溪诗序》

　45.向使：如，如果

　例：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》

　46.自非：如果不是，除非是

　例：自非亭分，不见曦月。《三峡》

　47.然而：这样却;但是;(既然)这样，那么

　例：①七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》

　② 然而成败易变，功业相反也。《过秦论》

　48.虽然：虽然如此，(但)，即使如此

　例：虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》

　十一、复音虚词

　49、得以：能够

　例：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。《五人墓碑记》

　50、俄而：不久，一会儿

　例：俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。《口技》

　51、而况：何况，况且

　例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。《石钟山记》

　52、何乃：何况是，岂只是;为什么竟

　例：母谓府吏：?何乃太区区!?《孔雀东南飞》

　53、既而：随后，不久

　例：既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰，沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。《五人墓碑记》

　54、既且：又又

　例：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。《离骚》

　55.可得：可以，可能

　例：曰：?王之好乐甚，则齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。?曰：?可得闻与《庄暴见孟子》

　56.可以：可以用来，足以用来;可以，能够

　例：①?五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。《寡人之于国也》

　②君子曰：学不可以已。《劝学》

　57.乃尔：竟然如此，这样

　例：何其相似乃尔。

　58.且夫：再说，而且

　例：且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。《过秦论》

　59.是故：所以，因此

　例：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。《师说》

　60.是以：所以，因此，因而

　例：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。《石钟山记》

　61.所谓：所说的，所认为

　例：①此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》

　②彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、解其惑者也。《师说》

　62.未尝：从来没有，不曾

　例：①每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。《兰亭集序》

　②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉。《六国论》

　63.谓曰：对说，告诉说;把叫做

　例：①项伯许诺，谓沛公曰：?旦日不可不蚤自来谢项王。?《鸿门宴》

　②妪每谓余曰：?某所，而母立于兹。《项脊轩志》

　64.谓之：称他是，说他是;称为，叫做

　例：游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。《游褒禅山记》

　65.无何：没有多久，不久，一会儿

　例：无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(m?ng)，始悟为山市。《山市》

　66.毋宁，无宁：宁肯，宁愿;莫不是，不是

　例：四五年前某夕，吾尝语曰：?与使吾先死也，无宁汝先吾而死。?《与妻书》

　67.无庸：不用，无须

　例：请姑无庸战。《勾践灭吴》

　68.无由：不可能，无法，无从

　例：无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》

　69.相与：互相，相互，彼此;同你;一起，共同;相处，相交

　例：①夫人之相与，俯仰一世。《兰亭集序》

　②相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《赤壁赋》

　70.一切：一律，一概;权宜，暂且

　例：既而风定天清，一切乌有;惟危楼一座，直接霄汉。《山市》

　71所以：的原因，之所以，为什么;用来的方法，用来的东西，是用来的，用来的地方，用来的人(事)，靠它来的

　例：①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

　②仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。《兰亭集序》

　72.以故：所以

　例：①唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰"褒禅"。《褒禅山记》

　73.以故：因为的缘故

　例：皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。《愚溪诗序》

　74.以为：认为是，把当作

　例：①齐曰："必以长安君为质，兵乃出。《触龙说赵太后》

　②于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。《秋水》

　75.以至于：一直到;结果

　例：一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。《乐羊子妻》

　76.因而：据此而，借此而，因此，所以

　例：夜间闻子清歌，因而问及《杜十娘怒沉百宝箱》

　77.于是：对，然后就，于是

　例：①于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。《触龙说赵太后》

　②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》

　78.之谓：叫做，就是，才算;这就叫做;就是，说的就是

　例：①宜乎百姓之谓我爱也。《齐桓晋文之事》

　②夫子之谓也。《齐桓晋文之事》

　79.至于：到了，一直到;竟至于，结果，终究，到结局，到时候

　例：①今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。《触龙说赵太后》

高一高二文言文句式

1. 高中必修一,二的所有文言文中的特殊句式 要详细 急

高中文言文特殊句式 一、判断句 （1）用“者……也”表判断 “廉颇者，赵之良将也。”

（2）句末用“者也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也。” （3）用“者”表判断 “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”

（4）用动词“为”或判断词“是”表判断 用“为”联系主语和谓语，表示判断。例如：马超、韩遂尚在关西，为操后患。

“为天下理财，不为征利。” “ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

“巨是凡人，偏在远郡……” “同行十二年，不知木兰是女郎。” “汝是大家子。”

（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气， 此诚危急存亡之秋也。 梁将即楚将项燕。

此则岳阳楼之大观也。 （6）无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。 如：“刘备天下枭雄。”

（《赤壁之战》） 不用语气词，完全由词序来体现。例如：此人力士。

注意点 判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。 二、被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

（一）有标志古代汉语表被动的句式主要有四种： （1）用“于”表示被动关系。用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”。

例如： 王建禽于秦。（齐王建被秦国活捉了。

禽，通擒） [简析]句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。

这种被动句有两个条件：一是主语“王建”是受动者。二是句子里有表示被动的词“于”。

（2）用“见”来表示被动关系。在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。

它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。 虽欲强聒，终必不蒙见察。

（我虽然想再说一些，但考虑不一定被理解） 句中的“见”，用在动词“察”前，表示被动，“见察”，即“被察”之意。 臣恐见欺于王而负赵。

（我担心被您欺骗而对不起赵国） （3）用“为”表示被动关系。“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。

例如： ①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处） ②茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了） （4）用“受”“被”“受……于”表示被动关系。

它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”。例如： ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ “被”用在动词前表被动。

②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 [简析]“受……于……”表示被动，可译为“被”，“于”引出主动者“人”。

这种句式数量较少。 （二）无标志 这种情况是指没有被动词的被动句。

如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

注意点： “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

三、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。 1、嘻！晏子之家若是其贫也！ （《晏子春秋?晏子辞千金》） 2、悲哉，世也！（《工之侨献琴》） 四、宾语前置 （1）否定句中代词宾语经常前置。

否定句就是有否定词“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在这类句子中，代词作宾语时，则常常放在动词前面。

例如： ①我无尔诈，尔无我虞。②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

③《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

[简析]①句的“尔”“我”，代词，分别作动词“诈”“虞”的宾语，因两个分句都是否定句，所以“尔”、“我”分别放在“诈”“虞”的前面，放在否定词“无”（毋）的后面。②句的“之”，代词，指代自比管仲、乐毅的说法，用在否定句中，作动词“许”的宾语，放在“许”的前面、否定副词“莫”的后面。

从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之。

2. 急求语文高一必修二的文言句式归纳

知道一些，没下面的这么完整，贴一个给你，看看行不？ 倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”

“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。

《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。

《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。

《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风?；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。

《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。

是。

”的格式。

如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”

（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 第五课时 教学内容：倒装句----定语后置；状语后置 教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子，并能准确翻译出来。

教学实施过程： （二）、定语后置： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。

（《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥 遂率子孙荷担者三夫。

《愚公移山》〈列子〉 2）、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（《涉江》） 。

3. 高中必知的十八种文言句式

高中语文文言句式 一、判断句式 二、被动句式 三、省略句式 四、倒装句式 五、固定句式 『判断句』 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

①皆（此、乃、是、则）……也○此天子气也。 ○当立者乃公子扶苏。

（司马迁《陈涉世家》）○此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）○此悉贞良死节之臣（诸葛亮《出师表》）○臣本布衣《出师表》（诸葛亮《出师表》）○此诚危急存亡之秋也（诸葛亮《出师表》）②所以……者……也”○『所以』遣将守关『者』，备他盗之出入与非常也。

○事『所以』不成『者』，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。③者……也（其中“者”表停顿，“也”表判断）○亚父者，范增也。

○楚左尹项伯者，项羽季父也。④……也”○夺项王天下者必沛公也。

○今人有大功而击之，不义也。○鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也⑤用动词“为”“是”表判断。

其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： ？如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》） ？问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（陶渊明《桃花源记》） ？巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（司马光《赤壁之战》） ？斯是陋室，惟吾德馨。

（刘禹锡《陋室铭》） ？ 石之铿然有声者，所在皆是也。（代词，这样）（苏轼《石钟山记》） ○宫中府中，俱为一体。

（（诸葛亮《出师表》））⑥用否定副词“非”等表示否定的判断。例如： ？六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》） ？城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（孟子《得道多助，失道寡助》 ？予本非文人画士……（龚自珍《病人馆记》）⑦直接表示判断。

既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：○因人之力而敝之，不仁。

○秦，虎狼之国。 『倒装句式』 □□主谓倒装（“主语后置”或“谓语前置”）。

例如：？[甚矣，汝之不惠！]（即“汝之不惠甚矣！”） （《列子?愚公移山》）？嘻！晏子之家[若是其贫]也！ （即“其贫若是”）（《晏子春秋?晏子辞千金》）？[甚矣哉/为欺也！]□□宾语前置宾语前置。宾语前置相当多见，有几种情况。

一是否定句中代词作宾语，宾语提前。①否定词（不、否、弗、非）+代词宾语+动词→未之知、不余欺、弗之怠？古之人不余欺也。

（不欺余） （苏轼《石钟山记》）。 ？天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

（弗怠之） （宋濂《送东阳马生序》）②疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如： （疑问代词+动词？）（疑问代词+介词+动词？→介宾短语）？大王来[何操]？ （操何） （司马迁《鸿门宴》） （疑问代词+动词？）？沛公[安在]？ （在安） （司马迁《鸿门宴》）（疑问代词+动词？）？客[何为]者？ （为何）（司马迁《鸿门宴》） （疑问代词+动词？）？子[何恃]而往？ （侍何） （彭端淑《为学》） （疑问代词+介词+动词？→介宾短语）？微斯人，吾[谁与]归？ （与谁） （范仲淹《岳阳楼记》） （疑问代词+介词+动词？→介宾短语）？不然，籍[何以]至此？ （以何） （司马迁《鸿门宴》） （疑问代词+介词+动词？→介宾短语）○夫晋，[何厌之有]？③用“之”或“是”把宾语提到前边。

例如：？句读之不知，惑之不解。（不知句读，不解惑）（韩愈《师说》）？唯利是图（图利） 惟命是听 （成语）惟利是图 （成语）惟你是问。

惟兄嫂是依 （韩愈《祭十二郎文》）？惟马首是瞻 （《冯婉贞》）□□定语后置○而秦法，[群臣侍（于∧）殿上者]，不得持尺兵。 ？遂率[子孙荷担者]三夫。

（《列子?愚公移山》）？盖简[桃核修狭者]为之《核舟记》？[马之千里者]，一食或尽粟一石《马说》？[石之铿然有声者]，所在皆是也。 （苏轼《石钟山记》）□□介词结构后置（状语后置）。

在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语。（谓语中心语+[{以、于、乎（用在句中）}+名词、代词、名词性短语]）？青，取之[于蓝]，而青[于蓝]。

（荀子《劝学》）？得双石[于潭上]。（苏轼《石钟山记》）？君子博学而日参省[乎己]。

（荀子《劝学》）？ 生乎吾前，其闻道也固先[乎吾]，吾从而师之。（韩愈《师说》）？为坛而盟，祭[以尉首]。

（司马迁《陈涉世家》）○良曰：“长[于臣]。”○私见张良，具告[以事]○ 佚（yì）之狐言于[郑伯』。

○晋侯、秦伯围郑，以其无礼[于晋』，且贰[于楚]也。○使（∧之）毕使[于前]〔让他在大王面前完成使命〕。

『省略句式』□□①省略主语。②省略谓语。

③省略宾语。④ 省略介词“于” ⑤介宾短语中介词“以”“为”“与”后省略“宾语”。

1、省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。

例如：？沛公谓张良曰：“……（ ）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》）？（ ）问：“（ ）何以战？”公曰：“衣食所安，（ ）弗敢专也，必以分人。”

（ ）对曰：“小惠未偏，民弗从也。”（《左传?曹判论战》）○沛公曰：『 “（项伯∧）『孰与』君少长”』『省略主语“项伯”』○（∧）许君焦、瑕，朝济而夕『设版』焉，君之所知也。

『省略主语“晋伯”』2、省略谓。

4. 高一人教版语文必修 一、必修二 文言文"词类活用"和"文言句式"

《烛之武退秦师》知识点梳理一、通字1.今老矣，无能为也已 （通“矣”）2.行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）3.秦伯说 （同“悦”）4.失其所与，不知 （同“智”，明智）二、古今异义1.夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）2.行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）三、词类活用1.晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）2.既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边）3.且贰于楚也4.越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名）5.烛之武退秦师（使动，使…撤兵）6.共其乏困（乏用—缺少的东西）7.与郑人盟（盟—订（建）立同盟）8.因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）四、一词多义封既东封郑（做疆界，动词）肆其西封（疆界，名词）若：若舍郑以为东道主（如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你）望洋向若而叹（海神名）以为莫己若者（及、比得上）说：秦伯说，与郑人盟（通“悦”）故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种）及郡下，诣太守，说如此（陈述）辞： 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”

（推辞） 停数日，辞去告辞，（辞别）鄙： 越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（ “以……为鄙”） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视）微： 微夫人之力不及此（如果没有） 微闻有鼠作作索索：（暗暗的） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微） 人微言轻（地位地下，卑贱）敝： 因人之力而敝之（损害，衰败） 曹操之众，远来疲敝（疲惫）许： 公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。”许之（答应，听从） 先生不知何许人也（表处所） 杂然相许（赞同） 潭中鱼可百许头（约数）五、文言虚词1、以①以其无礼于晋 （因为，连词）②敢以烦执事 （拿，用，介词）③越国以鄙远 （表顺承，连词）④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词）⑤若舍郑以为东道主 （把，介词）2、而①今急而求子 （才，连词，表顺承）②夜缒而出 （表修饰，连词）③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词）④朝济而夕设版焉。

（表转折，连词）3、焉①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述）②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么）③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能）④以俟夫观人风者得焉 （兼词，于何）⑤永之人争奔走焉 （兼词，于此）4.之臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）行李之往来，共其乏困（助词，主谓之间取消句子独立性）夫晋，何厌之有（助词，宾语前置的标志）是寡人之过也/因人之力而敝之（助词，的）因人之力而敝之（指代秦君）阙秦以利晋，唯君图之（代这件事）将焉取之（代土地）5.其以其无利于晋（指代郑文公）君知其难也（这）又欲肆其西封（指代晋国）失其所与（指代自己）吾其还也语气词，（表商量语气，相当于“还是”）6.且以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列，又）且君尝为晋君赐矣（连词，递进，况且）六、特殊句式1.（介词结构后置）A.以其无礼于晋B. 若亡郑而有益于君C.佚之狐言于郑伯2.（省略句）A.晋军（于）函陵，秦军（于）汜南B.（晋惠公）许君焦、瑕C.敢以（之）烦执事D.夜缒（烛之武）而出E.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”3.夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志）《荆轲刺秦王》知识点梳理一、通字1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣 以，通“已”，已经。3.今日往而不反者 反，通“返”。

4. 燕王诚振怖大王之威5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。8.卒起不意 卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。

5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。

今义：表方向或大约。三、词类活用现象：名词作状语1.进兵北略地2.此臣日夜切齿拊心也3.函封之4.发尽上指冠名词作动词1.樊於期乃前曰又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲2.皆白衣冠以送之3.乃朝服，设九宾使动用法1.使使以闻大王2.使毕使于前3.自引而起，绝袖意动用法1.太子迟之2.群臣怪之四、文言句式：判断句1.此臣日夜切齿拊心也2.今日往而不反者，竖子也3. 事所以不成者，乃欲以生劫之省略句1.秦王购之 （ 以 ） 金千斤2.欲与 （ 之 ） 俱3.见燕使者（于）咸阳宫4. 而（群臣）卒惶急无以击轲被动句1.父母宗族，皆为戮没2.燕国见陵之耻除矣介宾短语后置1.常痛于骨髓2.给贡职如郡县3.燕王拜送于庭定语后置1.太子及宾客知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵荆轲刺秦王知识点小结2六、重点实虚词1、发轲既取图。

5. 高中语文文言文的基本句式

文言文句式

文言文句式总分两大类：文言文固定句式、文言文特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分 为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类。

1.判断句：所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

2.被动句：文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

3.倒装句：文言中中，倒装句是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置 、主谓倒装等。

4.省略句：文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

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文言文固定搭配

1. 求高中文言文词语固定搭配整理

文言文的固定句式和译法 “不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）； “无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”； “得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”； “如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”； “……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”； “其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”； “何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”； “有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”； “有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。

文言固定结构常见的有表疑问的、表反问的、表测度的、表感汉的和表判断的等五种。 一、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰与。

例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《 之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则如何？（《孟子·梁惠王上》） ⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》） ⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》） ①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。

二.表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎。例如： ⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》） ⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） ⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》） “何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。

其用法特点是：何+名词+之+有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。

“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。

“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。 三.表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。

例如： 11.览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》） 12.成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） 13.师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》） “得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。

四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。例如： 14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》） 15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 16痛定思痛，痛何若哉！（《〈指南录〉后序》） 五.表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。

例如： 17是之谓政令行。（《荀子·王霸》） 18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”

此之谓也。（《孟子·离娄》） 17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。

这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。初中古文常见固定格式翻译 文言文中的一些词语经常结合起来使用，表达一定的语法意义，由于世代沿用，就成为—种用法和结构都比较固定的习惯句式，这就是我们通常所说的固定格式。

这些固定格式，表示的意义是固定的，不懂得这一点，就不能准确理解句意。这里想对初中课本中出现的一些固定格式作简单的归类和分类，以期对同学们翻译古文有所帮助。

一、表陈述的固定格式 1.以为，以……为。如： 得而腊之以为饵。

（《捕蛇者说》） “以为”可以是动词，译为“认为”，更多的时候是像上例一样，“以（之）为”的省略，与“以……为”一样，翻译为“把（用）……当作（做）……”。 2.所以。

如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》） “所以”表示原因时，译为“……的缘故”，如上例；表示手段和目的时，译为“用来……的（方法）”。

2. 文言文中“以

1、〈介〉引入动作行为赖以实现的工具、手段、材料等：~毒攻毒；~不变应万变。

2、〈介〉引入动作行为依据的方式、标准等：~貎取人；~高标准要求自己。

3、用作标准：《左传·宣公四年》：“ 以贤，则去疾不足；以顺，则公子坚长。”

4、〈介〉引入相关的原因等：~盛产瓷器而著称；~悠久的历史而闻名于世。

5、〈介〉因：何~知之？不~人废言。

（袁可立）又以阅视殿工加太子少保。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》

6、因由；缘故：《诗·邶风·旄丘》：“ 何其久也？必有以也。”。

7、〈介〉引入空间或时间的位置：长江~南；赏~春夏，刑~秋冬。

8、〈介〉于；在（时间）：中华人民共和国~1949年10月1日宣告成立。

9、〈介〉用在单纯的方位词前，组成合成的方位词或方位结构，表示时间、方位、数量的界限：~前；~上；三日~后；县级~上；长江~南；五千~内；二十岁~下。

10、〈动〉用；拿：~一当十；晓之~理，动之~情。赠~鲜花。

忠不必用兮，贤不必以。——屈原《涉江》

辅臣以上意为辞。公（袁可立）于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”——明 黄道周《节寰袁公传》

11、以……为……相当于“把……作为 ……”或“认为……是……”：民以食为天；以构建和谐社会为目标。

既上稍厌诸激聒， *** 动以卖直沽名抑正论。公（袁可立）乃抗疏曰：“近年以来，议论繁多，言词激切，致干圣怒。”——明 黄道周《节寰袁公传》

12、以为；认为：《国策·齐策一》：“ 皆以美于徐公。”

13、〈连〉表示目的，相当于“以便”：养精蓄锐，~利再战；增产节约，~支援前线。~广视听；~待时机。

公（袁可立）至，即尽收讼牒委各邑理之，以杀其势。——明 董其昌《节寰袁公行状》

14、〈连〉表示并列（连接谓语），相当于“而”：城郭高~厚；众星粲~繁。《礼记·乐记》：“ 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”

15、〈介〉依；按照：~次；~音序排列。

16、把直接宾语介绍给间接宾语：给敌人~致命的一击。

17、〈名〉姓。

18、为；行事：《论语·为政》：“ 视其所以。”

19、此；这些：《礼记·射义》：“ 凡以庶士，大小莫处。”

20、通“ 已 ”。太；甚：《公羊传·庄公元年》：“ 群公子之舍，则以卑矣。”

21、通“ 已 ”。已经：《汉书·张敞传》：“ 今两侯以出。”

22、与：《诗·召南·江有汜》：“ 子之归，不我以。”

23、及；及于：《论语·尧曰》：“ 朕躬有罪，无以万方。”

24、作语助。如：可以、得以、能以、足以。

百度汉字释义更详细

3. 八年级下册 人教版 语文古文固定搭配 多音字词

万径人踪灭。

窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 24， 夜半钟声到客船。

28、游子吟（yín） （唐）孟郊 慈母手中线。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2，但闻人语响、江雪 （唐）柳宗元 千山鸟飞绝， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽。

晓看红湿处，花重zhòng锦官城， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处、敕（chì）勒（lè）歌 北朝民歌 敕勒川。

29。 8、春晓 （唐）孟浩（hào）然 春眠不觉晓，江船火独明、江畔（pàn）独步寻花 （唐）杜甫 黄师塔前江水东，阴山下。

夜来风雨声，花落知多少？ 9， 二月春风似剪刀。 6。

26。 32。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心？ 23。

孤舟蓑（suō）笠（lì）翁， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺。

7、登鹳（guàn）雀楼 （唐）王之焕（huàn） 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目， 桃花流水鳜（guì）鱼肥、绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天， 斜风细雨不须归。

31、塞下曲 （唐）卢纶 月黑雁飞高， 单（chán）于夜遁（dùn）逃。 欲将轻骑（jì）逐（zhú）， 大雪满弓刀，沙暖睡鸳鸯。

遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺，红掌拨清波 4、芙（fú）蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴1、江南 汉乐府 江南可莲、凉州词 （唐）王翰（hàn） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催，莲叶何田田。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重（chóng）山。

21、望天门山 （唐）李白 天门中断楚江开， 风吹草低见牛羊。 3? 10。

25。 又疑瑶台镜，飞在青云端。

17、望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川、咏柳 （唐）贺知章 碧玉妆成一树高， 不及汪伦送我情。 19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 故人西辞黄鹤楼， 春光懒困倚（yǐ）微风。

桃花一簇开无主、咏鹅 （唐）骆宾王 鹅 ，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水、春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知时节，当春乃nǎi发生、望洞庭 （唐）刘禹（yǔ）锡（xí） 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨， 孤帆一片日边来。

22、别董大 （唐）高适（shì） 千里黄云白日曛（xūn）， 水风吹雁雪纷纷！ 11、风 （唐）李峤（qiáo） 解落三秋叶， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出。

14，能开二月花、静夜思 （唐）李白 床前明月光。 举头望明月，低头思故乡。

16、古朗月行（节录） （唐）李白 小时不识月，疑是地上霜。 15， 惟见长江天际流。

20、早发白帝城 （唐）李白 朝（zhāo）辞白帝彩云间， 千里江陵一日还（huán）。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

返景入深林，复照青苔上。 13、送元二使安西 （唐）王维 渭（wèi）城朝雨浥（yì）轻尘， 客舍青青柳色新、赠汪伦 （唐）李白 李白乘舟将欲行，更上一层楼。

鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，游子身上衣。

不知细叶谁裁（cái）出、九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客。 过江千尺浪，入竹万竿斜。

5。 18、浪淘沙 （唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸（bǒ）自天涯。

如今直上去， 同到牵牛织女家。 34、赋（fù）得古原草送别 （唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 35、池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。 36、忆江南 （唐）白居易 江南好，风景旧曾谙（ān）。

日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 37、小儿垂钓 （唐）胡令能 蓬头稚（zhì）子学垂纶（lún）， 侧坐莓（méi）苔（tāi）草映身。

路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。 38、悯（mǐn）农 （唐）李绅（shēn） 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 39、悯农 （唐）李绅 春种一粒粟（sù）， 秋收万颗子。

四海无闲田， 农夫犹饿死。 40、寻隐者不遇 （唐）贾岛 松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。 41、山行 （唐）杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。

停车枫林晚， 霜叶红于二月花。 42、清明 （唐）杜牧（mù） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 43、江南春 （唐）杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 44、乐游原 （唐）李商隐 向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。 45、蜂 （ ）罗隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。

得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？ 46、江上渔者 （宋）范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。

47、元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠（tú）苏。 千门万户瞳（tóng）瞳日， 总把新桃换旧符。

48、泊船瓜洲 （宋）王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。

49、书湖阴先生壁 （宋）王安石 茅檐（yán）长扫净无苔， 花木成畦（qí）手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼（tà）送青来。

50、六月二十七日望湖楼醉书 （宋）苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

51、饮湖上初晴后雨 （宋）苏轼 水光潋（liàn）艳晴方好， 山色空朦（méng）雨欲奇。 欲。

4. 文言文中“以

.其（一）用作代词，又分几种情况：1.第三人称代词。

作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》）2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。

①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。

（《师说》）3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。

①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。

（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。

1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？（三）用作连词。1.表示选择关系，相当于“是……还是……”。

①其真邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2.表示设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）何其译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）然1、代词起指示作用，译作“这样”、“如此”。

例：父利其然也（《伤仲永》）。2、连词表转折关系，译作“然而”、“但是”等。

例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）3、助词分两种情况：①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》）②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”。

例：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）.以记忆顺口溜：“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从；又作连词如同“而”，偶尔通要分清。

1、作为介词表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。）策之不以其道。

表示时间处所，译为“在、从”例：2、作为连词表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”例：新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）表示目的译为“来、用来”例：表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）表示范围译为“到”余通常是指我的意思也可作语气助词麻烦纳，谢谢。

5.

问题：1.老虎是怎样逐渐认识驴并最终吃掉驴的？（主要考察对全文的理解.（惧驴-识驴-吃驴） 2.解释下列括号中的词语 1）以为神，（蔽）林间（窥）之 （蔽：隐藏，躲藏；窥：观察） 2）虎大骇，远（遁） （逃，逃走） 3）又（近）出前后 （近：靠近） 其他：通字：技止此耳（止，通“只”.只不过） 一词多译：然：1.庞然大物也（表示事物的状况，译为“……的样子” 2.然往来视之（连词，表转折，译为“然而”“但是”） 之：1.视之（代词：驴） 2.蹄之（代词：虎） 3.计之（代词：这情况） 以：1.载以入（连词，相当于“而”） 2.以为神（介词，把） 词类活用：1.益狎（狎，形容词动用，原：亲近而不庄重；现：戏弄） 2.蹄之（蹄，名词动用.意为：用蹄子踢） 3.船载以入（船：名词做状语，意为：用船（做）……） 省略句：放之山下（“放之”后省略介词“于”.把它放在山下） 觉无异能者（动词谓语“觉”后省略宾语“之”（指驴）） 倒装句：莫相知（否定句宾语前置句.“不知道它（是什么东西）”） 判断句：虎见之，庞然大物也.（“也”表判断） 恩，凭我的实习水平能记住的 也就这么多了.一定要再找资料核对一遍.原文可能由于版本原因有所出入，还请见谅.。

6. 牵挂的文言文怎么写

这个没有固定搭配的，可以用意象表示，很多诗歌都会临时启用意象的特性来表达概念.如果是爱情可以用“莲”来表达，莲与怜同音，所以莲多用表达爱情，不能明说的情感可用“幽莲”“暗莲”“遥荷”“柳莲”表达.注：柳莲与留恋、流连谐音，柳是离情的象征，可寄苦思.如果是一般的情感可借用“秋蝉”表示高洁的情思，因为秋后的蝉是活不久的，可以表示无法明示、只能放于心中的情感.“鸿雁”表示遥远的怀念.“芭蕉”示苦思.我知道你想找到一个很准确的、一看就明白是标题意思的词句，但是太较真反而是钻牛角尖了，即使是诗歌中也是用普通的意象表达复杂的情感，一击即中的表达反而无法达到余韵悠长，留白的效果，因为古文中并没有这样的固定搭配，希望可以帮到你.。